le bouddhisme le caTholicisme le chrisTianisme orThodoXe l`islam

CALENDRIER
DES
RELIGIONS
2014
LE BOUDDHISME
LE CATHOLICISME
LE CHRISTIANISME ORTHODOXE
L’ISLAM
LE JUDAÏSME
LE PROTESTANTISME
L’HINDOUÏSME

- CALENDRIER -
DES RELIGIONS 2014
Ville propice à l’éclosion de tous les courants de pensée et de
croyance, notamment grâce à son statut concordataire hérité
de son histoire, Strasbourg offre aux différents cultes ainsi
qu’à toutes les communautés confessionnelles, un espace
exceptionnel d’épanouissement et d’expression.
La tolérance et l’ouverture à l’autre prennent corps dans des
actions concrètes favorisant une meilleure connaissance de
l’autre, seul gage de paix sociale et de concorde.
Dans ce contexte, l’édition de ce calendrier interreligieux
prend tout son sens. L’année est en effet rythmée pour
chaque communauté selon des cérémonies, des fêtes ou des
commémorations bien précises et le rituel qui leur est associé
témoigne de chaque croyance et de ses valeurs.
Mieux repérer et mieux comprendre ces temps de recueil, de
prière, de festivités, de joie ou de partage en famille, ne peut
que favoriser la connaissance et le respect mutuels, tant entre
communautés confessionnelles qu’entre nos concitoyens
croyants et non-croyants.
Tel est d’ailleurs le fondement de la loi sur la laïcité, qui
proclame « assurer la liberté de conscience et garantir le libre
exercice des cultes », tel est le fondement de la démocratie,
que Jean-Jaurès associait indissolublement à la laïcité.
- LE BOUDDHISME -
LA ROUE DU DHARMA
La roue du dharma
avec les 8 rayons
représentant les huit
membres
du sentier octuple.
- LE JUDAÏSME -
L’ÉTOILE DE DAVID
L’étoile à six branches sym-
bolisait les six jours de la
semaine, le septième jour,
celui du repos divin
(le shabbat), était symbolisé
par le centre de l’étoile.
- LE CHRISTIANISME ORTHO-
DOXE -
LA CROIX TRÉFLÉE
Rappelle la crucifixion
de Jésus-Christ.
Les communautés orthodoxes
utilisent actuellement deux
calendriers. Pour celles qui ont
conservé l’ancien calendrier
julien, les fêtes mentionnées
tombent 14 jours plus tard.
- L’ISLAM -
LE CROISSANT
Il est reconnu
comme l’un des symboles
de l’islam.
- LE PROTESTANTISME -
LA CROIX HUGUENOTE
La croix hugenotte
a été créée en référence
à l’Ordre du Saint Esprit,
pour manifester
la fidélité des protestants
au Roi.
- LE CATHOLICISME -
LA CROIX LATINE
LE CRUCIFIX
Rappelle la crucifixion
de Jésus-Christ.
- L’HINDOUISME -
PRAVANA MANTRA
Pravana Mantra : Le son
« OM » est une syllabe sacrée,
qui représente le début et la
fin de toutes choses. C’est le
son à l’origine de la création du
monde. Selon la mythologie
Hindoue, c’est en faisant
résonner le son « OM » dans
l’espace que Dieu Créa l’univers.

LA SEMAINE MONDIALE
DE PRIÈRE POUR L’UNITÉ
DES CHRÉTIENS
Toutes les confessions chrétiennes sont invitées à vivre
dans l’unité, selon l’appel du Christ lui-même et ses
disciples : « Que tous soient un comme toi, Père, tu es
en moi et que je suis en toi, qu’ils soient en nous eux
aussi, afin que le monde croie que tu m’as envoyé. »
(Jean 17, 21).
Si les chrétiens n’ont jamais cessé de prier pour cette
unité bien mise à mal au cours des siècles, c’est en
1908 que cette prière a pris la forme d’une « semaine
de prière » à l’initiative de Paul Wattson, un prêtre
épiscopalien.
En 1933, l’abbé Paul Couturier, prêtre de Lyon, reprend
et développe cette initiative, qui va prendre rapidement
une dimension interconfessionnelle et internationale.
Aujourd’hui, cette semaine est préparée par une
commission internationale, issue du Conseil
œcuménique des églises et du Conseil pontifical pour la
promotion de l’unité des chrétiens, qui fait appel chaque
année à des communautés chrétiennes d’un pays
différent.
À Strasbourg, elle se vit sous la forme de célébrations
œcuméniques, d’échange de chaire - le prêtre ou le
pasteur d’une confession va prononcer l’homélie dans
une communauté d’une autre confession –
ou de conférences.
Elle est le moment fort d’une année qui connaît bien
d’autres temps de rencontres entre chrétiens de toutes
confessions, convaincus que « les murs de la séparation
ne montent pas jusqu’au ciel », selon l’expression de
l’abbé Couturier.
DU 18 AU 25 JANVIER 2014
BIBLE, EGLISE ST-THOMAS, STRASBOURG

vendredi 17 janvier 2014
THAI POOSAM
CAVADEE
Muruga, deuxième fils de Shiva et de Parvati, frère
de Ganesh, quitte le royaume de ses parents à la
suite d’un différent avec son frère. Il rencontrera en
chemin le sage Idumban qui, grâce à une illusion
divine, parviendra à le ramener auprès de ses pa-
rents et ainsi rétablir l’ordre cosmique. Ce périple
de 10 jours marque le carême de Thai Poosam Ca-
vadee et le dernier jour du Carême, connu comme
le Thai Poosam Cavadee Mahotsavam, nous permet
de nous souvenir du retour de Muruga, porté sur les
épaules d’Idumban. Des chars à l’effigie de Muruga
(cavadee) sont portés ce jour là pour faire mémoire
de ce retour.
- LE BOUDDHISME -
LA ROUE DU DHARMA
- LE JUDAÏSME -
L’ÉTOILE DE DAVID
- LE CHRISTIANISME
ORTHODOXE -
LA CROIX TRÉFLÉE
- L’ISLAM -
LE CROISSANT
- LE PROTESTANTISME -
LA CROIX HUGUENOTE
- LE CATHOLICISME -
LA CROIX LATINE
LE CRUCIFIX
- L’HINDOUISME -
PRAVANA MANTRA
01 MARIE MÈRE DE DIEU / JOUR DE L’ AN
02
03
04
05
06 ÉPIPHANIE
07 NOËL ORTHODOXE (SELON LE CALENDRIER JULIEN)
DÉBUT DU CARÊME DU THAI POOSAM CAVADEE
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14 MAWLID
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16 TOU BICHVAT
17 THAI POOSAM CAVADEE (FÊTE DE MURUGA)
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25 CONVERSION DE SAINT-PAUL
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mardi 1er janvier 2014
MArIE
MèrE DE DIEu
Huit jours après la fête de la Nativité du Seigneur et
Sauveur Jésus-Christ, l’Église catholique célèbre sa
Mère, celle qui lui a donné son être humain, corps
et âme par l’Esprit-Saint qui vient sur elle la plaçant
dans l’orbite de la paternité divine. C’est pourquoi le
concile d’Éphèse, en 431, la proclama la Theotokos,
la Mère de Dieu, puisque son fils est Dieu, ce qui
ne préjuge pas de la différence entre Marie créature
humaine et Jésus Fils éternel de Dieu.
vendredi 25 janvier 2014
CONVErSION
DE SAINT-PAuL
CET ÉPISODE EST RACONTÉ DANS LE
LIVRE DES ACTES DES APÔTRES.
Sur le chemin de Damas, le pharisien Saul de Tarse,
qui avait obtenu des lettres de mission pour persé-
cuter les disciples du Christ, est jeté à bas de son
cheval par un éblouissement de lumière. Toute la
doctrine de Saint-Paul découlera de l’extraordi-
naire dialogue qui s’en suivit. L’Évangile s’impose à
lui avec une telle intensité qu’il en est aveuglé et
terrassé jusqu’au moment où la lumière baptismale
lui révèlera le mystère.
jeudi 16 janvier 2014
TOu BICHVAT
Le nouvel an des arbres est appelé aussi Roch
Hachana Laïlanot. C’est une fête au cours de la-
quelle il est coutume de consommer une grande
diversité de fruits.
lundi 7 janvier 2014
À la suite d’un accord survenu entre les Patriar-
cats orientaux en 1923, la plupart des Églises or-
thodoxes célèbrent Noël le 25 décembre. Il reste
cependant quelques Eglises, notamment les Pa-
triarcats de Moscou, de Géorgie, de Serbie, de Jéru-
salem et le Mont Athos, qui conservent l’usage litur-
gique du calendrier julien, en décalage de 14 jours
par rapport au calendrier grégorien et qui célèbrent
la Naissance du Christ le 7 janvier.
NOËL OrTHODOXE
SELON LE CALENDRIER JULIEN
mardi 14 janvier 2014
On trouve parfois aussi mouloud, mouled. Cette date
est celle de la naissance du prophète Muhammad.
Elle est aujourd’hui célébrée par bon nombre de
communautés musulmanes dans le monde, aussi
bien sunnites que chiites.
MAWLID
LE MAWLID SE CÉLÈBRE À LA DATE
DU 12 DE RABIA AL AWAL (DE L’AN
1435 DE L’HÉGIRE), TROISIÈME MOIS
DE CALENDRIER MUSULMAN.
- JANVIER 2014 -

15 FÉVRIER 2014
COMMÉMORATION
DE LA MORT DU BOUDDHA
(BOUDDHISME ZEN)
Avant de mourir, le Bouddha donna son dernier
enseignement sur le thème de la vérité fondamentale :
«Même si le corps physique meurt, le Dharma est
éternel ; pour voir le Bouddha, il faut voir le Dharma».
Dans certaines régions du Japon, on prépare des
boulettes, soit au temple, soit à la maison.
Ces boulettes, appelées boulettes de fleurs, sont
offertes d’abord au Bouddha puis distribuées aux
personnes qui assistent à la cérémonie.
On dit généralement que les personnes qui mangent
ces boulettes ne souffriront ni de maladie, ni de
catastrophes ; c’est pourquoi de nombreuses personnes
se rendent au temple le jour de cette cérémonie.
En France, à cette période, les pratiquants du
bouddhisme zen font fréquemment une retraite de
3 jours et une cérémonie d’hommage au Bouddha
(Nehan-e).
MAIN AVEC CHAPELET. CÉRÉMONIE, TEMPLE BOUDDHISTE, KUTTOLSHEIM