La lecture de la Bible par les catholiques a connu un sursaut après
le concile Vacan II. Il semblerait qu’elle stagne. Par ailleurs, elle
baisserait dans le monde protestant, y compris évangélique.
Pouvons-nous relever le dé ? Il y a un virage numérique avec
présence du texte biblique sur des sites et des applicaons
mobiles. Les formes tradionnelles de l’étude biblique sont en
cours de mutaon : on invente de nouveaux lieux et de nouveaux
moments de vie communautaires (maisons d’Évangile, groupes
de maisons, parcours Alpha, leco divina, etc). Quelle place y
occupe la Bible, quelles méthodes sont privilégiées ? Peut-on en
mesurer les conséquences ? Par ailleurs, quel est l’impact des
supports actuels dans le culte (usage des leconnaires chez les
catholiques, texte imprimé, texte projeté, chœur parlé chez les
protestants) ?
Kae Badie et Gérard Billon
Mme Kae Badie, pasteur, responsable du Service biblique de la Fédéraon
protestante de France
P. Gérard Billon, enseignant à l’Instut Catholique de Paris, directeur de la revue
Cahiers Evangile, responsable du Service biblique catholique Evangile et Vie,
vice-président de l’Alliance biblique française
1. La Bible n’est pas un conte, mais elle se raconte
2. Entrée en maère ou visite du texte biblique - des méthodes pour
varier les approches dans un groupe biblique
3. Une catéchèse œcuménique, enjeux et quesons
4. Lire un livre biblique en huit rencontres avec le Service biblique
catholique Évangile et Vie : 15 années d’expérience
5. Découvrir les ressources pour l’animaon biblique sur Internet
6. La Bible un trésor à découvrir avec les enfants (catéchèse biblique)
7. Quelques jalons pour une animaon de groupes bibliques
8. Atelier d’écriture biblique (théâtre biblique)
9. Lire la Bible à la lumière des œuvres d’art
10. Vivre un œcuménisme spirituel sur Lyon
Conférence
Ateliers
Les intervenants
Sur l’animation biblique aujourd’hui
(un au choix)