
La lecture de la Bible par les catholiques a connu un sursaut après 
le concile Vacan II. Il semblerait qu’elle stagne. Par ailleurs, elle 
baisserait  dans  le  monde  protestant,  y  compris  évangélique. 
Pouvons-nous relever le dé ? Il y a un virage numérique avec 
présence  du  texte  biblique  sur  des  sites  et  des  applicaons 
mobiles. Les formes tradionnelles de l’étude biblique sont en 
cours de mutaon : on invente de nouveaux lieux et de nouveaux 
moments de vie communautaires (maisons d’Évangile, groupes 
de  maisons,  parcours  Alpha,  leco  divina,  etc).  Quelle  place  y 
occupe la Bible, quelles méthodes sont privilégiées ? Peut-on en 
mesurer les conséquences ? Par ailleurs, quel  est l’impact  des 
supports actuels dans le culte (usage des leconnaires chez les 
catholiques, texte imprimé, texte projeté, chœur parlé chez les 
protestants) ?
Kae Badie et Gérard Billon
Mme Kae Badie, pasteur, responsable du Service biblique de la Fédéraon 
protestante de France
P. Gérard Billon, enseignant à l’Instut Catholique de Paris, directeur de la revue 
Cahiers Evangile, responsable du Service biblique catholique Evangile et Vie, 
vice-président de l’Alliance biblique française
1.  La Bible n’est pas un conte, mais elle se raconte
2.  Entrée en maère ou visite du texte biblique  - des méthodes pour 
varier les approches dans un groupe biblique
3.  Une catéchèse œcuménique, enjeux et quesons
4.  Lire un livre biblique en huit rencontres avec le Service biblique 
catholique Évangile et Vie : 15 années d’expérience
5.  Découvrir les ressources pour l’animaon biblique sur Internet
6.  La Bible un trésor à découvrir avec les enfants (catéchèse biblique)
7.  Quelques jalons pour une animaon de groupes bibliques               
8.  Atelier d’écriture biblique (théâtre biblique)
9.  Lire la Bible à la lumière des œuvres d’art
10.  Vivre un œcuménisme spirituel sur Lyon
Conférence
Ateliers
Les intervenants
Sur l’animation biblique aujourd’hui
(un au choix)