des EHPAD

des EHPAD
Les entretiens
Témoigner, Echanger, Confronter
des pratiques professionnelles
Etablissement d’Hébergement pour Personnes Agées Dépendantes
Réexion éthique
autour de situations concrètes
JOURNÉE DU 26 NOVEMBRE 2015

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SOMMAIRE
Ethique
et pratiques professionnelles page 4
1
La Liberté
d’aller et venir en EHPAD
ENTRE EXIGENCES DE LA LOI ET LA RÉALITÉ DES PRATIQUES
page 7
2
Le respect
du sommeil du résident
QUEL IMPACT SUR LES PRATIQUES ? page 10
3 Gestion
des priorités en EHPAD
QUELLE EST LA PLACE DE L’ANIMATION ? page 13
4
Quand et pourquoi
se poser la question
DE RÉÉVALUATION DES PRATIQUES ? page 17
CONCLUSION page 22

Les entretiens
des EHPAD
Les Entretiens des EHPAD se sont déroulés le
26 novembre 2015 au Siège Social de
l’ Association ANRAS pour leur troisième édition.
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Annie JUSTES n
Coordinatrice EHPAD
C
ette année, était invitée une EHPAD «amie», Saint-
Joseph Cantaous 65, et pour la première fois, des
familles étaient conviées à partager et échanger
avec les professionnels.
Une cinquantaine de salariés, toutes disciplines
confondues, était réunie pour rééchir et échanger
sur leurs pratiques professionnelles.
Le thème de l’édition 2015 fût :
« Pratiques professionnelles et éthique »
Sortir les EHPAD de la risquophobie. Concilier la
maîtrise du risque et le respect de la liberté individuelle des résidents :
un véritable casse-tête éthique pour les directeurs d’EHPAD et leurs
équipes. Un équilibre difcile à atteindre au regard de l’ination des
normes qui standardisent l’accompagnement des personnes âgées
accueillies.

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UN PEU DE
LEXICOGRAPHIE,
UN PEU DE
SÉMANTIQUE
• Éthique et morale, ces deux mots
semblent interchangeables : c’est ce
que conrme l’étymologie.
• Ethos en grec, mores en latin : les
mœurs, les habitudes, façon d’agir.
LE TROP PLEIN
DE SENS MENACE
• Il y a une distinction sociolo-
gique : la morale du chômeur,
l’éthique du médecin, la morale
du maçon, l’éthique du troisième
violon de l’orchestre du Capitole.
PEUT- ÊTRE FAUT- IL
DISTINGUER
• Le bien et le mal du bon et
mauvais.
• La morale porte sur le bien et le
mal, valeurs transcendantes.
• L’éthique porte sur le bon et le mau-
vais, valeurs relatives.
EN GUISE DE
PROLÉGOMÈNES
• Pendant des siècles l’économie et
l’éthique sont allées ensemble.
• Toute la scolastique, du XIIème siècle
au XVIème siècle, montre le lien intime
entre science de l’économie et science
du comportement.
• A cette époque on étudie la théo-
rie quantitative de l’argent, le taux de
change, la valeur, l’utilité.
• Le prix juste était le prix de marché,
établi librement entre un nombre suf-
samment grand d’acheteurs et de
vendeurs, en absence de violence, de
fraude ou de dol.
LA TRADITION
PHILOSOPHIQUE
• Dénie l’éthique comme la science
qui concerne l’étude de l’action et la
conduite de l’homme.
Ethique
et pratiques professionnelles

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• 8° l’éthique est quelque chose à
vivre au quotidien
L’APPORT DE
JÜRGEN HABERMAS
« Dans le cas où les acteurs
s’orientent, exclusivement, vers le
succès, autrement dit lorsqu’ils se
concentrent exclusivement sur les
conséquences de leur action, ils
essaient de parvenir aux ns qui
motivent leur action en inuant,
pour ce faire, par des moyens
extérieurs, usant de la «carotte et
du bâton», de menaces ou pro-
messes séduisantes, sur les termes
qui dénissent la situation et, en
l’occurrence, sur les décisions ou
les motifs de son vis à vis.
La coordination des actions
conduites par des sujets qui pro-
cèdent de cette façon, c’est à dire
stratégiquement, dépend de la ma-
nière dont s’enchaînent les calculs
égocentriques des prots»
«Morale et communication»
L’ACTIVITÉ
COMMUNICATIONNELLE
LES TROIS NIVEAUX DE REGLES
DE LA DISCUSSION.
• Les règles de l’argumentation.
• Les règles en ce qui concerne les
participants.
• C’est dans ce sens qu’Aristote , Tho-
mas d’Aquin, Maïmonide et Thomas
Smith l’ont accepté.
LA PENSÉE MODERNE
• Marque une rupture épistémologique :
la conance optimiste dans la raison,
depuis Copernic, Galilée et Newton.
• Une dichotomie entre la science posi-
tive et la doctrine normative apparaît.
• L’être et le devoir être ne pouvaient
pas se mélanger
QUELQUES AXIOMES
• 1° l’éthique de l’entreprise n’est pas une
éthique différente de l’éthique générale
• 2° le sujet éthique est la personne et
non pas l’entreprise. L’entreprise n’a
pas de responsabilité éthique.
• 3° l’éthique est une science à carac-
tère normatif
• 4° l’éthique est, avant tout, quelque
chose de positif
• 5° l’éthique ne coïncide pas toujours
avec la légalité
• 6° l’éthique n’est pas une partie de
l’économie appliquée
• 7° l’éthique ne s’impose pas de façon
coercitive