Métamorphoses Le nom français métamorphose vient du grec μεταμόρφωσις [métamorphôsis] (préfixe μετά [méta] marquant le changement de condition + μορφή [morphè], la forme) ; son équivalent latin est transformatio (trans = au-delà de, pardelà + forma, -ae, f. = moule, forme). Ab altero latere Harrii, Persius Vislius et Hermione de studiis colloquebantur. - Utinam statim studere incipiamus, tantum enim est discendum, praesertim Transfigurationi studere velim, quae est ars alia in alia mutandi, scilicet dicitur esse difficillima. J. K. ROWLING, Harrius Potter et philosophi lapis, traduit en latin par Peter Needham, Londres, Bloomsbury, 2003, Caput septimum Assis de l'autre côté de Harry, Percy Weasley et Hermione parlaient des cours. Il ne faut jamais chatouiller un dragon qui dort. - J'espère qu'ils vont tout de suite commencer, dit Hermione, il y a tellement de choses à apprendre. Ce qui m'intéresse le plus, c'est la métamorphose. Ça doit être passionnant de transformer quelque chose en quelque chose d'autre. Bien sûr, il paraît que c'est très difficile. J. K. ROWLING, Harry Potter à l'école des sorciers, Londres, Bloomsbury, 1997, Chapitre 7 Dans la mythologie gréco-romaine, les métamorphoses, signe de la présence des dieux, ont plusieurs fonctions : - artifice provisoire de séduction moyen de punition récompense des dieux stratagème de protection signe de pitié, de clémence ou de réparation moyen de sublimer la mort et d’accéder à l’éternité La pluie d'or Acrisios, roi d'Argos, engendra une fille, Danaé. L'oracle de Delphes lui annonça qu'il n'aurait pas de fils, mais que le petitfils que lui donnerait Danaé le tuerait. De retour chez lui, Acrisios fit bâtir une chambre de bronze souterraine où il enferma Danaé et sa nourrice. Zeus aperçut pourtant la jeune fille et la séduisit après s'être transformé en pluie d'or. Danaé donna naissance à Persée et l'éleva en secret, jusqu'à ce que les cris du jeune enfant, âgé de trois ou quatre ans, ne trahissent son existence. Acrisios fit exécuter la nourrice et exigea de savoir qui était le père de Persée. Refusant de croire les déclarations de Danaé, il la fit jeter à la mer dans un coffre, avec son fils. Le coffre fut emporté par les flots jusqu'à l'île de Sériphos, où Danaé et Persée furent secourus par un pêcheur. Zeus et Callisto Callisto était une nymphe d'une très grande beauté. Elle était une des suivantes d'Artémis, qui avait exigé d'elle de faire vœu de chasteté. Zeus s'éprit d'elle et, un jour que la jeune nymphe était étendue sous un arbre, il s'approcha d'elle déguisé en Artémis (ou en Apollon). Callisto ne se méfia pas et se retrouva enceinte. Elle chercha à cacher son état à Artémis, mais un jour que Callisto se baignait dans la rivière, la déesse la surprit et découvrit la vérité. Artémis entra alors dans une violente colère et la menaça de ses flèches redoutables, insensible au fait que Zeus pût être le principal coupable. Puis, Héra la transforma en ourse, la condamnant à se cacher dans la montagne. Plus tard, Artémis, lors d'une de ses longues courses, aperçut l'ourse et lui décocha une flèche. Callisto mourut et Hermès, dépêché par Zeus, recueillit son enfant, un garçon nommé Arcas (qui devint après sa mort la constellation de la Petite Ourse). Zeus, ému par le sort de la nymphe, la transforma en la constellation de la Grande Ourse. Zeus et Léda Zeus prit la forme d'un cygne pour séduire Léda. Une fois leur étreinte terminée, le cygne disparut en laissant deux œufs d’où naquirent la belle Hélène et Pollux, enfants de Zeus, dans l'un, et Clytemnestre et Castor, enfants de Tyndare, dans l'autre. Diane et Actéon Actéon était un célèbre chasseur. Il surprit un jour, au cours d’une chasse, Artémis et ses sœurs prenant leur bain. Furieuse, la déesse le transforma en cerf. Impuissant, Actéon mourut déchiré par ses propres chiens qui ne le reconnaissaient pas. Apollon et Daphné Pyrame et Thisbé Daphné était une nymphe. Apollon se moqua de Cupidon et celui-ci, pour se venger, décocha simultanément deux flèches, une en or sur le dieu, qui le rendit fou amoureux de Daphné, l'autre en plomb sur la nymphe, qui lui inspira le dégoût de l'amour. Alors qu'Apollon la poursuivait, Daphné épuisée, demanda à son père, le dieu fleuve Pénée, de lui venir en aide : celui-ci métamorphosa sa fille en laurier-rose. Apollon, qui était toujours amoureux d'elle, en fit alors son arbre, et le consacra aux triomphes, aux chants et aux poèmes. Pyrame et Thisbé étaient deux jeunes qui s'aimaient malgré l'interdiction de leurs pères. Ils projetèrent de se retrouver une nuit en dehors de la ville, sous un mûrier blanc. Thisbé arriva la première, La vue d'une lionne à la gueule ensanglantée la fit fuir ; comme son voile lui échappa, il fut déchiré par la lionne qui le souilla de sang. Pyrame découvrit le voile et les empreintes du fauve : croyant que Thisbé en fut victime, il se suicida. Celle-ci découvrit le corps sans vie de son amant et préféra se donner la mort. C'est de là que viendrait la couleur rouge des mûres. La chute d'Icare Icare était le fils de l'architecte athénien Dédale. Icare et Dédale cherchaient à fuir leur exil, Cnossos. Ils voulaient également échapper à la vengeance de Minos, qui poursuivait Dédale car ce dernier avait aidé Pasiphaé à s'accoupler avec un taureau blanc. Ne pouvant emprunter ni la voie des mers, que contrôlait Minos, ni celle de la terre, Dédale eut l'idée de fabriquer des ailes semblables à celles des oiseaux, confectionnées avec de la cire et des plumes. Il mit en garde son fils, lui interdisant de s'approcher trop près de la mer, à cause de l'humidité, et du soleil, à cause de la chaleur. Mais Icare oublia l'interdit et prenant trop d'altitude, la chaleur fit fondre la cire. Ses ailes finirent par le trahir et il mourut précipité dans la mer qui porte désormais son nom, la mer Icarienne. Lycaon Lycaon était un roi d'Arcadie. Il était réputé pour son mépris des dieux. Zeus, pour le mettre à l'épreuve, se présenta à lui sous les traits d'un mendiant. Lycaon le reçut à sa table et lui fit servir de la chair humaine. Indigné, Zeus foudroya ses cinquante fils et changea Lycaon luimême en loup. D'après le récit d'Ovide, c'est l'impiété de Lycaon qui déclencha le Déluge, auquel survécurent Deucalion et Pyrrha. Réfugiés sur le mont Parnasse, Deucalion et Pyrrha reçurent l'ordre de l'oracle, de jeter derrière eux les os de leur grandmère afin de repeupler la terre. Comprenant qu'il s'agissait de Gaïa, dont les pierres sont les os, ils ramassèrent des pierres et les jetèrent derrière eux : celles que jetait Deucalion se changèrent en hommes et celles que jetait Pyrrha, en femmes. Arachné Arachné était une jeune fille qui excellait dans l'art du tissage. Intriguée, Athéna se déguisa en vieille femme pour rendre visite à la jeune tisseuse et observer son travail. Arachné prétendit devant la déesse qu'elle était la meilleure tisseuse du monde, meilleure qu'Athéna elle-même. La déesse entra dans une grande colère, révéla à Arachné sa véritable identité et organisa un concours avec la jeune femme. Athéna illustra sur sa toile les divers dieux de l'Olympe tandis qu'Arachné préféra tisser Zeus avec ses nombreuses amantes. Ce fut finalement la fille qui gagna. Furieuse, Athéna déchira l'ouvrage d'Arachné. Humiliée, Arachné alla se pendre. La déesse, prise de remords, décida d'offrir une seconde vie à Arachné : elle la changea en araignée suspendue à son fil, pour qu'elle puisse à nouveau tisser sa toile. Philémon et Baucis feuillages, Philémon en chêne et Baucis en tilleul. Zeus et Hermès, sous les traits de mortels, frappaient à mille portes, demandant partout l'hospitalité. Une seule maison la leur offrit, une humble cabane. Là, Philémon et Baucis, un couple de vieillards, avaient vu s'écouler leurs plus beaux jours, en vieillissant ensemble, supportant la pauvreté. Pour les récompenser de leur accueil, les dieux les préservèrent d'un déluge dont ils inondèrent la contrée (punissant ainsi ses habitants inhospitaliers), et changèrent leur cabane en temple. Les vieillards émirent le souhait d'en être les gardiens et de ne pas être séparés dans la mort. Zeus les exauça : ils vécurent dans le temple jusqu'à leur dernière vieillesse et, mourant en même temps, ils furent changés en arbres qui mêlaient leurs Atalante Son père souhaitait la marier, mais elle ne voulut prendre pour époux que celui qui pourrait la battre à la course ; ceux qui échoueraient seraient mis à mort. De nombreux prétendants moururent ainsi, jusqu'à ce que se présente Hippomène, qui, aidé d'Aphrodite, laissa tomber trois pommes d'or données par la déesse dans sa course ; curieuse, la jeune fille s'arrêta pour les ramasser, et fut ainsi devancée à l'arrivée. Hippomène oublia de remercier la déesse Aphrodite de lui avoir donné les pommes d'or, et celle-ci, pour se venger, envoya aux amants un désir irrépressible qui les conduisit à faire l'amour dans un temple de Cybèle ; cette dernière, courroucée, les métamorphosa en lions et les attela à son char. Adonis Doté d'une grande beauté, Adonis fut aimé d'Aphrodite. Il fut envoyé par la déesse dans un coffre en bois à Perséphone, afin que celle-ci le garde en sécurité. Perséphone s'en éprit et le disputa à Aphrodite. Zeus demanda à Calliopé, muse de la poésie, de résoudre leur querelle. Alors, elle ordonna au jeune homme de passer un tiers de l'année avec Aphrodite, un tiers avec Perséphone et le dernier avec la personne de son choix. La décision de Calliopé sembla, dans un premier temps, apaiser les tensions entre les deux déesses. Cependant, si Adonis respecta à la lettre les exigences du roi des dieux, il choisit de dieux. Un jour, Adonis, aimant chasser, consacrer le tiers de l'année restant à parcourut la forêt et affronta un sanglier. Aphrodite afin de vivre pleinement son Celui-là fut blessé mortellement à la jambe. amour pour elle. Dès lors, le partage n'était Une goutte de son sang tomba par terre et plus équitable et l'amour qui liait Aphrodite Aphrodite versa une larme sur la goutte de à Adonis attisa la convoitise des autres sang qui donna naissance à l'anémone. Sujets d’exposés (à 2 ou 3 élèves) Pour chaque exposé, il faut présenter : Alcyone et Céyx les personnages (parfois l’origine du mythe L'Amour et Psyché remonte assez loin) Écho et Narcisse les acteurs, la raison et le déroulement de la Hyacinthe * Ajax (2 histoires) / des métamorphose(s) d’après les textes Léto * Niobé (2 histoires) antiques et non les résumés de Wikipédia Méduse au moins 5 objets d’art (tableaux, sculptures, Midas * Marsyas (2 histoires) etc.) qui mettent en scène la métamorphose, Orphée et Eurydice en précisant, pour chaque œuvre, son Phaéton auteur, sa date de réalisation et son lieu Proserpine d’exposition, et en faisant une brève analyse Pygmalion et Galatée personnelle. Scylla (le monstre, non la fille de Nisos)