Aider Sakyadhita France
Oui, je souhaite soutenir les actions de
Sakyadhita France. Pour cela veuillez
remplir le présent formulaire, et l’envoyer
à l’adresse ci-contre
Nom: ...................................................
Adresse:..............................................
.............................................................
.............................................................
Émail: ................................................
Je souhaite:
Devenir Membre – 30 l’année *
Devenir Membre bienfaiteur – 150 l’année *
Faire un don de soutien
Participer aux travaux de traduction
Soutenir les œuvres humanitaires, parrainer
une moniale et recevoir des informations détaillées
Je joins un chèque d’un montant de:….
à l‘ordre de Sakyadhita France
Je fais un virement d’un montant de: ……
au compte bancaire ci-dessous
Domiciliation: CCM Strasbourg Esplanade
Code banque: 10278
Code Guichet: 01082
N° Compte: 00020443901 Clé: 73
IBAN: FR76 1027 8010 8200 0204 4390 173
BIC: CMCIFR2A
Sous réserve d’acceptation par le conseil d’administration.
Association reconnue d’intérêt général selon l’article 200 et 238 bis 1a du CGI
Pour toutes informations :
SAKYADHITA FRANCE
Présidente : Gabriela Frey
71 Boulevard d’Anvers
F – 67000 Strasbourg
Tél.: 0033 (0)6 09 77 29 85
Émail: gabriela.frey@free.fr
Internet:
www.sakyadhita.org/france/
www.buddhistwomen.eu
SAKYADHITA INTERNATIONAL
Internet: www.sakyadhita.org
Déduction Fiscale en France:
Une attestation fiscale sera délivrée
selon les textes en vigueur
SAKYADHITA FRANCE
Branche française de
l’Association Internationale des
Femmes Bouddhistes
Association de droit local loi 1908
Inscrite au Tribunal d’Instance de Strasbourg
sous Volume : 84 Folio n° 262
Reconnue d’intérêt général selon l’article 200 et 238 bis 1a du CGI
Sakyadhita International
Association Internationale des Femmes Bouddhistes
Principale organisation internationale de
femmes bouddhistes, Sakyadhita “Les Filles du
Bouddhaa été fondée lors du premier Congrès
International des Femmes Bouddhistes
(Bodhgaya, Inde, 1987). Elle constitue une
alliance de femmes de nationalités et de traditions
bouddhistes différentes, qui entendent se vouer à
la transformation du mode de vie des femmes
dans les sociétés fleurit le bouddhisme, afin de
promouvoir leur bien-être et de faciliter leurs
activités pour le bien de tous.
Au VIe siècle av. J.-C., le Bouddha a déclaré
qu’hommes et femmes possédaient le me
potentiel spirituel, ce qui tranchait avec les
conceptions de cette époque, définissant la
femme en termes de fonctions biologiques et de
main-d’œuvre. La reconnaissance de cette égalité
spirituelle confère au bouddhisme une place
unique parmi les principales religions.
Malheureusement, en pit de cette
philosophie égalitaire, dans la plupart des
sociétés de culture bouddhique, les femmes
bouddhistes (elles sont 300 millions dans le
monde, dont plus de 130.000 moniales) ne
jouissent pas des mêmes chances que les
hommes; pour un très grand nombre, elles vivent
dans la pauvreté et n’ont pas accès à l’éducation
ou aux structures qui soutiennent la pratique
bouddhiste. Bien que le Bouddha ait affir que
les femmes disposaient des mêmes capacités
que les hommes au plan spirituel, et qu’il ait établi
l’ordination monastique des femmes, on a assisté
au cours de la diffusion du bouddhisme au-de
des frontières de l’Inde, à la persistance de
schémas de domination masculine.
De nos jours, ce n’est qu’au sein de trois
traditions bouddhistes (chinoise, coréenne et
vietnamienne) que les femmes peuvent recevoir
une ordination dont le statut est identique à
celui des hommes.
Sakyadhita œuvre à la alisation de l'égalité
hommes / femmes dans le bouddhisme, c’est-
à-dire à l’obtention, pour les femmes
bouddhistes du monde entier, de l’égalité des
chances en matière d’éducation et de
formation. Ses membres leur apportent l'aide
nécessaire afin qu’elles développent leurs
potentiels et capacités, en tant que chercheurs,
pratiquantes, enseignantes, avocates, artistes,
membres ou organisatrices de mouvements
associatifs, personnes compatissantes
engagées dans le domaine social
Les objectifs de Sakyadhita:
Établir une alliance internationale de femmes
bouddhistes.
Faire progresser le bien-être spirituel et
temporel des femmes dans le monde.
Œuvrer à l’égalité hommes / femmes en
matière d’éducation, de formation, d’ordination
et de structures institutionnelles.
Promouvoir l’harmonie et le dialogue entre
les diverses traditions bouddhistes, ainsi
qu'avec les autres religions.
Encourager la recherche et la publication de
travaux ayant trait à des sujets concernant les
femmes bouddhistes.
Favoriser l’action sociale axée sur le bien de
l’humanité.
Promouvoir la paix mondiale au travers des
enseignements du Bouddha.
Sakyadhita France
La branche française de l’Association
Internationale des Femmes Bouddhistes
L’Association Sakyadhita France (de Droit
locale de 1908) a été fone le 16 octobre 2006
à Strasbourg par des bouddhistes laïcs et
religieux de différentes traditions et liges.
Cette Association a pour vocation de faire
connaître les buts et activités de Sakyadhita
International www.sakyadhita.org en France.
Pour ce faire un important travail de traduction
des textes et informations s’avère nécessaire,
ces textes n’étant que partiellement disponibles
en langue anglaise ou allemande.
Ces textes sont consultables sur le site Internet
www.sakyadhita.org/france/ que Sakyadhita
France partage avec les autres branches de
Sakyadhita.
Toute personne souhaitant participer aux
travaux de traduction, apporter une contribution
ou fournir des informations ayant trait aux
femmes dans le bouddhisme, est la bienvenue.
Le site Internet fournit également des
informations concernant les projets
humanitaires : soutiens au profit de monastères
- aides à la construction de bâtiments -
amélioration de l’accès à l’éducation - octroi
d’un niveau de vie correct aux jeunes femmes
et moniales.
L’association entend contribuer à une meilleure
information concernant l’ordination des femmes
et participer activement à des échanges
interreligieux.
L’adhésion à Sakyadhita France n’est
nullement réservée aux seuls pratiquants
bouddhistes.
1 / 2 100%
La catégorie de ce document est-elle correcte?
Merci pour votre participation!

Faire une suggestion

Avez-vous trouvé des erreurs dans linterface ou les textes ? Ou savez-vous comment améliorer linterface utilisateur de StudyLib ? Nhésitez pas à envoyer vos suggestions. Cest très important pour nous !