Analyse sur l`efficacité du Verfremdungseffekt dans la

Analyse sur l’efficacité du Verfremdungseffekt dans la Formation du sens
Tragique du Théâtre Brechtien : Prendre Comme Exemple Mère Courage et ses
Enfants
PENG Hui[a],*
[a]FacultyofEuropeanLanguagesandCultures,GuangdongUniversity
ofForeignStudies,China.
*Correspondingauthor.
Supported by Cettes Recherches Sont Financées au Niveau
Universitaireparl’UniversitédesÉtudesÉtrangèresduGuangdong
(14Q13).
Received15April2015;accepted21June2015
Publishedonline26August2015
Résumé
lacréationetlathéoriethéâtraledeBrechtsontenrupture
aveclatraditiondramatique.MèreCourageetsesenfants
constituesanscontesteundespiliersdurépertoirede
Brecht.Danscettepiècedethéâtre,iln’yapasde
solution,maisl’auteurcréeuneforceextensiveparle
verfremdungseffekt,pourpousserlespectateuràla
réflexion.Nousallonsanalyserl’effettragiquedece
théâtreentroisaspects:“histoirisation”,dénoûment
ouvertetannotationssurlespersonnages.Cethéâtreest
distinguéparlacréationd’unepostureouverteavecle
verfremdungseffekt,pourquel’attitudeduspectateur
enverslepersonnageprincipalduthéâtresechangedela
pitié en ébranlement émotionnel, ce qui permet
naturellementde réveiller lesens tragique chezle
spectateuretdelepousseràréfléchirdeplusprèsles
tragédiessurvenuesdanslaviequotidienne.
Mots-clés: La nature dramatique; Le théâtre
narrative;Leverfremdungseffekt,Brecht.
Peng,H.(2015).Analysesurl’efficacitéduVerfremdungseffektdansla
FormationdusensTragiqueduThéâtre Brechtien:PrendreComme
ExempleMère Courage et ses Enfants.Canadian Social Science,11(8),
145-148.Availablefrom:http://www.cscanada.net/index.php/css/article/
view/7425DOI:http://dx.doi.org/10.3968/7425
PRESENTATION
Brechtestledramaturgeetthéoricienendramaturgie
allemandlepluscélèbreduXXesiècle.Sathéorieen
théâtredegenrenarratifainauguréunenouvelleèreau
théâtremodernedel’Allemagne,mêmedel’Europe.Son
théâtredestylenarratifestaussiappeléle“théâtrenon-
aristotélique”,alorsdusensdesmots,ilestclaireque
Brechts’annoncecontrelathéorieentragédied’Aristote
parsonpropredramaturgie.Ilestànoterquelesidéessur
latragédiedeLessingauxquelleBrechts’opposesont
d’origined’unenouvelle lecturede celui-là surLa
Poétique.Danssathéorieentragédiebourgeoise,Lessing
met en valeur la peur et et la pitié, ainsi que
l’identificationquiendécouleentrelespectateuretles
personnagesdudrame,maisdansCtriques sur <La
Poétique> d’Aristote,Brechts’opposebeaucoupau
dramed’identification.Selonlui,commelemondea
beaucoupchangé,lespectateurdel’époquedesciencene
peutpassecontenterdevivrelemonderéel,maiset
surtout doit connaître ce monde. La théorie
d’identificationempêchelespectateurdeporterunregard
critiquelibresurcemonderéel,àtelpointqu’ilconsidère
commeunsortirrésistiblecequisepassesurlascène.En
conséquence,illuimanquel’activitésubjective,cequi
entravel’artthéâtraldejouersonrôlesocialànous
pousseràconnaître ettransportscemonde. Parun
processusqu’ilbaptiseune«distanciation»entrele
spectateuretlethéâtre,Brechtespèrequelespectateur
peutavoirunregardplusprudentetpluscritiquesurles
scènesdramatiquesdansunthéâtre,etpuiscelui-cipeut
réfléchirsurtelleoutelleréalitédumonderéelavecun
conceptderapportetdedéveloppement,envuede
dénoncerlestragédiessurvenuesdanslaviequotidienne.
Decefait,c’estunefausseinterprétationdecertains
Canadian Social Science
Vol.11,No.8,2015,pp.145-148
DOI:10.3968/7425
ISSN1712-8056[Print]
ISSN1923-6697[Online]
www.cscanada.net
www.cscanada.org
145 Copyright©CanadianAcademyofOrientalandOccidentalCulture

Sonthéâtredestylenarratifestprincipalementmarqué
parleverfremdungseffekt,soitla«distanciation».Le
verfremdungseffekt,cen’estpasunenouveauté.Eneffet,
ce mot représente une conception importante du
formalismerussedespremièresannéesduXXesiècle.
QuantàBrecht,ilafaitunenouvelleexplicationsurcette
conception:le verfremdungseffekt, c’estde rendre
étrangerlesconnus.Plusprécisément,Brechtespère
amenerauspectateurdeqouifrapperlesyeuxetlecœur,
enprésentantdefaçoninhabituellesurlascèneleschoses
dumonderéelfamilièresàcelui-ci,ainsilespectateurne
peut pas les comprendre comme naturel de la vie
quotidienne,cequipermetd’aborddepiquerlacuriosité
et l’étonnamment chez le spectateur, et d’effacer
l’identificationentreluietleschosespasséessurlascène,
ensuited’améliorersonautonomieetindépendance,et
puisd’allerchercherdefaçoncalmeetobjectiveles
raisons,etenfindeconnaîtreetjugernotremonde.Le
verfremdungseffektmetenvaleurlabeautévenued’une
«distanciation»ettented’enleverlaquatrièmemurdu
théâtretraditionnel,afindecréeruneforceextensiveavec
laquellelespectateurpeutgagnerungoûtesthétiqueà
découvriretréfléchir.Leverfremdungseffektpeutse
réaliserparplusieursprocédéstelsquelapiècedethéâtre,
l’interprétationdesjoueurs,ledécordelascène,etc..
Mère Courage et ses enfantsestunchef-d’œuvrede
sesdramesdemodenarratif.Nousallonsanalyserpar
cettepiècedethéâtrel’efficacitéduverfremdungseffekt
danslaformationdusenstragique.Mère Courage et ses
enfants,écriten1939,apourcontextelaGuerredeTrente
Ans.Ils’agitd’unecantinièreAnnaFierling,diteMère
Couragequientre1624et1636,tiresacarrioleavec
l’armée pour traverser la Suède, la Pologne et
l’Allemagne.Lacantinière,accompagnéedetroisenfants,
faitducommercedanslaguerrepourgagnerlavie,mais
toujoursavecunespoirderéaliserunebonneaffaire.Elle
s’estinstalléedanslaguerre,maislaguerreluiprendtous
sestroisenfants,elleperdtoutesafamille:sonpremier
fils Eilif est mort pour le courage, son deuxième
SchweizerkaspourlaloyautéetsafilleCatherinepourla
charité.Cependantaulieudetireruneleçondelapertede
sesenfants,ellenerenoncepasetreprendlarouteavec
l’armée.
1. CHRONIQUE DES PETITS GENS
Mère Courage et ses enfants porte le sous-titre:
ChroniquedelaguerredeTrenteAns.Différentàla
tragédied’histoiretraditionnelle,cethéâtreestunfruit
d’unenouvellelecturedel’histoire.Aulieuderaconter
desévénementssurvenuschezlesnoblesoulaclasse
gouvernante,ils’agitplutôtd’unechroniquedespetits
genscommelaMèreCourageetsesenfants,c’est-à-dire
lalecturedetoutelaguerresefaitduregarddecespetits
gens,doncpasséeduregarddesgouvernantsauceluides
gouvernés.Lescréateursdestroublesnesontplusles
rôlesprincipauxduthéâtre,maislespetitsgens,soitles
gensordinaires,victimesdel’histoiresemettentsurle
devantdelascène,decefait,seréalisentunregardetun
pointdevuetoutnouveaudelapartdecesgensordinaires
surlesévénementsetlaguerre.Parexemple,ledécèsdu
généralThillyestappeléparlachroniqueofficielle“un
momenthistorique”,tandisquelaMèreCourageafaitun
commentairetoutàfaitopposé:“pourmoi,unmoment
historique,c’estqu’ilblessaitledessusdesyeuxàma
fille.”LaguerredeTrenteAnsesthistoriquementappelée
“laguerredereligion”,maisauxyeuxdudramaturge,
c’esteneffetuneguerreinjusticequelesgouvernantsde
chaquepaysdéclenchedansleurspropresintérêtssousde
beauxprétextes,encoreplusprofondément,ils’agitd’un
conflit inconciliable entre les gouvernants et les
gouvernésetd’uneguerreentrelaclassegouvernanteetla
classe populaire. L’horreur de la guerre est aussi
parfaitementprésentéedanscethéâtre.Danslapremier
scèneduthéâtre,lesergentnepeutrecruterpersonne,et
dansladeuxièmescène,leblocageestloind’êtreterminé,
ilmanquelesressourcesmatériellesdanslacité,alors
MèreCourageavenduaucuisinierdugénéraluncoqbien
maigre,cequidénonceindirectementlaférocitédela
guerre:cettegrandeguerredereligionsetraînesur16
ansetelleaenterréplusdelamoitiédelapopulation
allemande.Lapesteterribleatuélessurvivantsdela
guerre.Surlesterrainsplongésdanslesangrègnela
famine.Danslescitésincendiées,lestroupeauxdeloups
setrouventpartout.Alorsqueles“grandshommes”
mettent le feu de guerre ici et là pour gagner des
bénéfices,imposerl’hégémonieetgouvernercemonde,
les“petitsgens”，ilsneveulentquedequoimangerà
leurfaimetdeqouisetenirchaud.Alafin,cesderniers
n’enprofitentrien.Quecesoitunevictoireouunéchec
danslaguerre,ungrandprixontétépayé,etilsonttout
perdu,leurvieaussi.
Danslethéâtre,quicesoitlepersonnageprincipal
MèreCouragetlesautrescommelestratègedel’armée,
lescuisiniersetlesprostituéesaccompagnantes,tous
prennentla guerrecomme un gagne-pain,donc ils
soutiennentl’éclatementdelaguerre.L’auteurtransforme
laguerreen“meilleursmomentspourfaireunebonne
affaire”auregarddecespetitsgens.Aucontraire,ces
momentstourmentésnelesontpas,notammentpoureux.
Ungrandnombredegensordinairesontétébrûlésparle
feudeguerre,maisquiestpire,aprèsavoiréteintlapitié
etlamoralitéchezeux,laguerrelesforcentàsetuer
mutuellement,et ils,impitoyables, se réduisenten
meurtriersdanslaguerre,cependantilsnesontpas
naturellementméchants,toutcelaestleplustragique.Le
stratègedel’arméeabienexpliquélesraisonsdumal：
lescoupables,cesontceuxquidéclenchentlaguerreetils
déformelesfaits.Quantauxpetitsgens,ilssedénaturent
danslaguerre.Elleréveilleleuraspectleplussombreet
leplusignobledanslecœur,doncelleleurimposenon
Analysesurl’efficacitéduVerfremdungseffektdanslaFormationdusensTragique
duThéâtre Brechtien:PrendreCommeExempleMère Courage et ses Enfants
Copyright©CanadianAcademyofOrientalandOccidentalCulture 146

seulement la blessure et la mort, mais surtout la
dénaturationdel’humanitéetlaruinedesoimême.En
mettantlesexpériencesetlessouffrancesdecespetits
gensdanslecontextedelaguerredeTrenteAns,Brecht
réussitunmélangedusortdecesgensavecdesmoments
historiquesconcrets,alorsseréalisentcequ’ilappelle
“l’historisation”etlapopularisationpourenfinprésenter
untoutnouveauaspectparlequellespectateurpeutaller
rechercheretexamineractivementl’essencedesfaits
entrel’histoireetlemonderéel.Avec“l’historisation”,ce
queledramaturgeveutdonnerauspectateur,c’estles
réflexionssurlestragédiesdumonderéelparcedernier
lui-même.
Eneffet,cethéâtres’organisedanscecontexte:en
1939, les nazis d’ Hitler ont commencé à envahir
Varsovieetsafolleambitions’estmanifestéàpeine,mais
poussépar leslogannazi “amenerencore unefois
l’Allemagneausommetdumonde”,lepeuleallemandse
lançaientactivementdans“lesluttespoursapatrie”.Alors
cequeBrechtespérait,c’était“d’historiser”enguerrede
TrenteAnsàlaquellelepeupleallemandétaitfamilierla
guerreengermedumomentquenepouvaientpasvoir
claire.Brechtvoulaitdénonceravecunregardcritiquece
queestlaguerredéclenchéeparlesnazis.
2. UN DÉNOUEMENT OUVERT
Mère Courage et ses enfantsseréaliseaussidestyle
narratifbrechtien.Cethéâtreaautotaldouzeactes.Ilya
peude lien causalentre cesdouzes actes quisont
relativementindépendantsl’undel’autre.Maislesdouze
actesindépendantsl’undel’autreseconcentrentsurun
contenu:lachroniquedelafamilledelaMèreCourage
danslaguerredeTrenteAns.Cettedernièreestbeaucoup
engagéedanslaguerrepourgangerlavied’unepartet
d’autrepartelleespèrequesesenfantssontépargnésdes
conflits,cependantlaguerreluiprendsesenfantsl’un
aprèsl’autre.Malheureusement,lorsquesondernier
enfantCathrineestdevenuvictimedelaguerre,ellen’en
atiréaucuneleçon,maisellenerenoncepasetreprendla
routepourfaireducommerceavecl’armée,touten
chantantdeschansonsdeguerre.Selonladramaturgie
traditionnelle,letempsoul’intriguedelapiècen’ontpas
s’achever,carlesconflitsduthéâtren’ontpasencore
résolus.Iln’yapasundébutniunefin:l’intriguene
commencepasaudébutdelaguerrenipastermineàla
findelaguerre,toutcommeunjetd’eaudanslefleuvede
tempsserpentinquis’avancetoujours.Ledénouement
ouvertestaussiunprocédéduverfremdungseffektpar
lequellespectateursedonneunnouveausenstragique.
Cesensn’estpasunesympathieouunepitiéenversle
destindupersonnageprincipal,maisuneimpuissance,
unedouleuretunbouleversementbienprofond,commesi
lesmauxdelaMèreCouragepersistaientcommela
guerrejusqu’aufutur.
Unteldénouementouvertseréaliseaussisurle
personnageprincipal.Laguerrenedonnepasunevie
heureuseàlaMèreCourage,aucontraire,celle-làlui
prendsestroisenfantsetluimetàlafaillite,c’estbienun
véritabledrame.Pourtantàlafinduthéâtre,ledramaturge
nemetpasuneluttedeMèreCouragecontresonsort,ni
unreculàsesmaux,maiselleresteinsensibledansce
drame.Danscethéâtre,sonsortn’estpasfinalement
condamné,maisellereprendlarouteavecunespoirfaux
quesonplusâgéfilsEilifrestevivant.Lespectateur,il
saitpoutantqu’Eilifestdéjàmort.Etilpeutlireavecun
teldénouementouvertuneironietragique.Brechtentend
aiderparunetelleironietragiquelespectateuràouvrirles
yeuxsurlesdramesdontilsouffrebeaucoup,commela
SecondeGuerremondialedanslaquelleons’engage
activement,maissurlaquelleonnevoitrienetquiestune
destructionphysiqueetpsychologique.
3. NIOBE DU MONDE RÉEL—LE DRAME
DE LA MÈRE COURAGE
Danslacaractérisationdupersonnage,Brechtessaiedele
campercommeindividuelendéveloppement.Déniant
qu’ilyaunindividuelabstraitetabsolu,ilsoulignequele
changementdel’environnementetdutempspeuvent
influencerdemanièredécisivelesortdupersonnage.
Selonlui,unpersonnagesecomporteainsidansson
temps,maisdedifférentscaractèresseprésenteraients’il
vitdansuneautreépoque,alorsserompentlaroutinedu
théâtretraditionnelselonlequellescaractèresdécidentle
sortdupersonnageousondestin,c’estdéjàécrit,etcontre
touteattente,lespectateurestbeaucoupfrappéetse
réaliseuneffetesthétiqueparleverfremdungseffekt.
MèreCourageassumetoujoursdeuxrôles—mèreet
commerçante.Entantquecommercante,elleadestrucs
etnesongequ’àsespropresintérêts.D’aprèselle,les
“grandshommes”déclenchentlaguerrepourgagnerdes
bénéfices,maiselleyenveutaussi.Donc,partousles
moyens,elleprofitedetoutesoccasionspourgagnerdes
bénéficesetimpitoyable,elledevientunvraibourreau.
Selonelle,laguerreestaussiuncommercejustement
avecdesarmements.Ellepensequelagrosseaffairede
guerreestlaconditionpréalableetlabasedesonpropre
petitcommerce,alorsellesoutientlaguerreets’yengage
activement,mêmeellefaituncommentairechoquant:la
paixéclate!
Enmêmetemps,elleestaussiunemère.Brecht
compareplusieursfoisl’imagedelaMèreCourageavec
Niobe,sonprototypedelamythologiegrecque.Dansla
mythologiegrecque,àcausedesonarrogance,sessept
filsetseptfillessonttuésparApolloetquantàlui,il
devientunepierredanslatristesse.Ilendemêmepourla
MèreCourage.Elles’efforceàfairetoutcequ’ellepeut
pourprotégersesenfantsdelaguerre:ellenepermetpas
àsonplusâgéfilsdes’enagerdansl’armée,carellesaitla
PENGHui(2015).
Canadian Social Science,11(8),145-148
147 Copyright©CanadianAcademyofOrientalandOccidentalCulture

férocitédelaguerre;demandantquesondeuxièmefils
restehonnête,ellecroitquecelapeutluiépargnerla
guerre;ellevamendierpoursafilleCathrine,etdansles
annéesoùrègnelafamine,ellerefuselapropositiond’un
cuisinier de quitter sa fille pour vivre avec lui.
Quoiqu’ellesoitintelligenteetfermeetquesonenviede
suivireetsavitalitéfortesoientlouables,cequ’ellefaitne
sertàrien.
La Mère Courage elle-même n’aperçoit pas la
contradictionextrême de sesdeux rôles—mère et
commerçantequi ne peuventpas coexisterdans le
contextedeguerre.Laguerresèmecettecontradiction
insolublequicauseetpuisledramedelaMèreCourage.
Bienquelaguerreluiprennesestroisenfants,elledoity
assumeraussielle-mêmeuneresponsabilitéimpérieuse,
carelleserésignetoujoursàsonrôledecommerçante,ce
quicauseindirectementlamortdessesenfants:àcause
d’uneaffaire,sonpremierfilsestenlevépourl’armée;
sonhésitationsurlerançondesondeuxièmefilsau
momentcritiqueamènecedernieràlamort;demême,
pousséeparlesintérêts,ellemetsafilleendangerpour
enfinsubirunedéfiguration.Larésistancedesafilleàson
égoïsmenepeutpaslaréveiller,carelleestconvaincue
quelaguerre,c’estleseulchoixcorrectpourlasurviede
safamille.Mêmeelleconsidèresonégoïsmedansla
guerrecommeamourmaternellepoursesenfants.C’estla
guerrequiluiimposeunedéformationetunedestruction
spirituelle.Lorsquesafilleluiprésenteparlamortun
autremodedevie—larésistance,ellerestetoujours
insensible,celaestleplustragiquepourlespectateur.Ce
dénouementfrappantempêchel’identificationentrele
spectateuretlethéâtreetlepousseàlaréflexion:pourqoi
enfinlaMèreCouragereste-elleinsensible?pourqouise
produitsondrame?
Danscethéâtre,l’arrivéedudramen’estplusdécidée
parundestininévitableetcen’estpasfatal.L’échec
tragiqueestliéauchoixqu’onafait.Danslecontextede
guerre,laMèreCourageesttrèsimpuissantedevant
l’environnementsocial.Brechtécritdanslesannotations
duthéâtre:tantquelesmassespopulairesrestentl’objet
dugouvernementpolitique,ilsconsidèrecequileurse
passecommeleursort.Toutcommelapindansune
expérimentationbiologique,ilsprofitentpeudesmaux.
EnobservantlerôledelaMèreCourage,lesoi-disant
destinestenréalitéuncomplotdecertainshommesetle
ditecontradictioninconciliablepeutêtrerésoluedansla
révolutionsociale longueet pénible.Laguerre est
évitable, cependant avant que le peuple le réalise,
combiendegensontperdulavie?combiendepaysse
réduisentenruine?C’estinnombrable.Lesressources
spirituellesetmatériellessontbeaucoupgaspillées,etde
telsgaspillagessontunevraitragédiehumaine.
CONCLUSION
Mère Courage et ses enfants,chefd’oeuvredesthéâtres
demodenarratifdeBrecht,estdifférentàlatragédie
traditionnellequiaunestructurefermée:prologue—conflit
—drame—réconciliation. Pourtant en analysant l’
l’efficacitéduverfremdungseffekt,onpeutvoir:c’estla
guerrequicauseledramedelafamilledelaMère
Courage.Laguerredétruitnonseulementlachairmais
surtoutl’âme,d’oùdenombreuxdramesdugenredela
MèreCouragesurvenusdanslemonde.Brechtditque
restantlesyeuxferméssurlafautedelaMèreCourage,
sonengagementactivedanslaguerreetsatentatived’en
profiter,lesvictimesdelaSecondeGuerremondialene
voyentquesonéchecetsadouleur.Toutcommeleur
attitudepourlalaSecondeGuerremondialedanslaquelle
ilssontimpliqués:C’estuneguerreinjuste,maisils
tolèrentsondéclenchement.Laguerreleurimposenon
seulementunedouleurmaissurtoutunedéformation
spirituelleetimpuissant,ilséchoueentdetireruneleçon
desmaux.BienqueBrechtn’attendpasleréveildela
Mère Courage de la guerre, mais il espère que le
spectateurpeutvoirclairedansledramechoquantdela
MèreCourage,c’estleplusimportant.Etc’estaussila
fonctionpratiqueduthéâtresoulignéeparBrecht:ilfaut
permettreauspectateurdetraiterdemanièreprudenteet
critiquecequisepassesurlascèneetd’allerchercherdes
causessocialesprofondes,pourenfin empêcherles
dramesdanslasociétéactuelleettransformernotre
monde.Parcethéâtre,Brechtveutavertirlepeuplede
conséquencescatastrophiquesdelaSecondeGuerre
mondiale.Il aéchoué àlafin, maisses réflexions
profondes sur l’essence de la guerre sont encore
significatives pour les recherches concernées
d’aujourd’hui.
REFERENCES
Bertolt,B.(1967).Gesammelte werke 15: Schriften zum
theater Ⅰ (p.244).Frankfurt∕Main:SuhrkampVerlag.
Bertolt,B.(1967).Gesammelte werke 16: Schriften zum
theater Ⅱ (p.680).Frankfurt∕Main:SuhrkampVerlag.
Bertolt, B. (1967). Gesammelte werke 4: Stück 4.
Frankfurt/Main:
SuhrkampVerlag.
Ding,Y.Z.,Zhang,L.,Jing,D.L.,Li,J.M.,Jin,X.H.,Jun,
Y.,&Dong,Z.Q.(Trans.).(1990).Théorie du drame par
Brecht.Beijing,Maisond’édition du théâtre chinois
(zhongguoxijuchubanshe).
Völker,K.(1983).Brecht kommentar zum dramatischen
(p.200).WinklerVerlagMünchen.
Analysesurl’efficacitéduVerfremdungseffektdanslaFormationdusensTragique
duThéâtre Brechtien:PrendreCommeExempleMère Courage et ses Enfants
Copyright©CanadianAcademyofOrientalandOccidentalCulture 148