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Lettre de mars 2013
Une réflexion pour Pessah de Rabbi Tom Cohen
A Pessah nous célébrons la délivrance de notre peuple de l’esclavage en Egypte et la traversée
du désert. Cependant, cette fête représente bien plus qu’une simple commémoration d’un
événement important de l’histoire juive. La liturgie de notre Seder souligne que Pessah, au fond,
est vraiment un voyage spirituel pour chacun de nous. Nous apprenons que tout un chacun, nous
devons avoir le sentiment d’avoir personnellement été libéré d’Egypte.
Cette période de fête est le point culminant de cette expérience formative pour le peuple juif. Elle
lui donne ensuite un rituel afin que nous puissions l’embrasser individuellement, à notre façon.
Cette fête, une de celles les plus célébrées par les juifs, implique
de frotter et nettoyer beaucoup et pour un grand nombre, beaucoup de temps dans la cuisine et
devant les fours. Cette version juive du ‘nettoyage de printemps’ est un pas nécessaire dans la
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préparation de Pessah, mais cela ne marque que le début des préparatifs lors de notre rendez-
vous annuel avec l’histoire juive.
A Kehilat Gescher à Paris, où nous aussi préparons Pessah, nous souhaitions partager cette
réflexion, au cœur du remue-ménage, alors que nous entamons le voyage spirituellement exigeant
de l’esclavage à la liberté. Rabbi Tom Cohen
1-5 mai, 36
ème
Colloque International à Jérusalem
Inscrivez-vous maintenant pour apprendre, explorer, interroger, vous impliquer et être
inspirés en compagnie de notre famille WUPJ des différentes parties du monde. Notre thème sera :
Comment être un juif progressiste juste au 21ème siècle.
Des conférenciers inspirants, des ateliers et assemblées, à côté de prestations musicales
extraordinaires, des cérémonies d’ouverture et de clôture dans une ambiance festive, une
rencontre Tamar et une représentation Netzer, une célébration des 75 années du Leo Baeck
Institute à Haïfa - tout cela fournira beaucoup d’occasions pour des rencontres et des échanges
d’idées !
Pour plus de renseignements contacter [email protected]
Inscription en ligne à www.wupjconnections.org.
Mot de la présidente
Nous voici au seuil de Pessah, et pour moi, c’est un sentiment merveilleux de savoir qu’alors que
nous nettoyons nos foyers, invitons des amis et de la famille et préparons les plats pour le Seder,
nous accomplissons ce qui a été fait depuis des années (des siècles, même) et nous le faisons
partout dans le monde.
Miriam Kramer
Mon souhait est que nous passions un Pessah pendant lequel non seulement nous racontons
l’histoire de notre sortie d’Egypte, mais que nous nous souvenons également de ceux à qui la vie a
moins souri et qui demeurent dans une des formes de servitude. Miriam Kramer
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EUPJ
Positions honoraires et Personnel 2012
Honorary Life Presidents : Jeffery Rose, Ruth Cohen
President : Leslie Bergman
Vice-Presidents : Alex Dembitz, Sonja Guentner, Rabbi Dr Walter Homolka,
Rabbi Dr Deborah Kahn- Harris, Willem Koster, Jonathan Lewis, Félix
Mosbacher, Gordon Smith
Chairman : Miriam Kramer
Joint Vice-Chairmen : Stéphane Beder, Michael Reik
Honorary Secretary : Andrew Hart
Honorary Treasurer : David Pollak
EUPJ Rabbinic Consultant : Rabbi Dr Andrew Goldstein
Administrator : Deborah Grabiner administrator@eupj.org
Newsletter Editor : Arthur Buchman newslet[email protected]
Site EUPJ: voir www.eupj.org
Le juif progressiste idéal
Dire que le juif idéal est ceci, fait cela, croit telle chose, est, je crois, passer à côté de la
dialectique essentielle du judaïsme. Alors, comment définir le juif progressiste idéal ? J’avancerai
que lui ou elle est un(e) juif/juive entièrement engagé(e) à établir son propre équilibre entre les
demandes conflictuelles du judaïsme. Il se nourrit de sources juives et de sources non-juives, il
respecte le Shabbat de manière à pouvoir rester partie de la société environnante, il se soucie du
bien-être des juifs, mais il est aussi sensible aux besoins de la société plus largement, il prie en
hébreu et peut aussi exprimer sa spiritualité dans la langue du pays. Il vit dans la société
contemporaine de son pays, mais le fait en tant que juif qui a la tête haute. On pourrait continuer à
décliner tout le catalogue de l’expérience juive, construisant un tableau des centaines de façons par
lesquelles un juif progressiste idéal doit créer un équilibre dans sa vie. La créativité-même requise
pour atteindre cet équilibre, est l’essentiel de la satisfaction spirituelle à la portée du juif
progressiste, et c’est pour cela qu’il est plus difficile d’être un juif religieux progressiste que d’être
un juif qui suit véritablement les principes d’un judaïsme plus orthodoxe, qui ne lui accorde donc
pas une telle liberté d’action ou de pensée.
Voici donc à quoi ressemble le juif progressiste idéal : c’est un juif qui est entièrement impliqué
dans le processus de construction d’un équilibre plein de sens entre les exigences conflictuelles de
l’étude juive, de la pratique religieuse juive et de l’action juive et qui vit au sein d’une communauté
qui peut l’aider à y parvenir.
Rabbi Mark Goldsmith, Alyth - North Western Reform Synagogue, président de l’Assembly of
Reform Rabbis UK (Extrait tiré de la D’Var Torah pour Parashat Vayakhel-Pekudei, publié dans le
bulletin du Leo Baeck College, le 7 mars 2013).
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Rabbi Mark Goldsmith
Venez au colloque écouter nos principaux intervenants
Le programme du colloque de la World Union for Progressive Judaism,
Connections 2013, ‘Être la différence’ prend forme et reflète notre thème que
chacun de nous, juifs libéraux du 21ème siècle, peut apporter sa contribution à
changer le monde. Nous avons élaboré un programme remarquable et un
Shabbat spirituellement stimulant, une expérience où nos voix se joindront en
face des murs de la vieille ville de Jérusalem. Le colloque aura lieu à Beit
Shmuel, siège de la WUPJ, à Jérusalem, du 1 au 5 mai prochain.
Les intervenants invités sont Irwin Cotler, David Grossman, Ruth Messinger
et Rabbi Rick Jacobs, toutes des personnes exemplaires qui montrent, dans
leurs domaines respectifs, comment un individu peut changer le monde dans
lequel il vit.
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Irwin Cotler, député canadien, recevra le International Humanitarian Award (IHA) de la WUPJ, prix
humanitaire international, pour son travail extraordinaire en défense des Droits de l’Homme.
David Grossman, écrivain mondialement reconnu, recevra le prix Maggid de la WUPJ, prix attribué
à une personnalité en vue du monde des lettres ou des arts, qui met en exergue les valeurs juives
dans son œuvre. Il participera au Gala de clôture.
Ruth Messinger incarne l’action sociale mise en pratique. Elle est présidente et directrice
exécutive de la American Jewish World Service (AJWS), un organisme de développement
international qui soutient plus de 200 projets locaux pour le changement social en Afrique, en Asie
et aux Amériques.
Rabbi Rick Jacobs préside l’Union for Reform Judaism, la branche communautaire du Reform
Jewish Movement en Amérique du Nord. Profondément attaché à l’action et à la justice sociales, il
a fondé et a codirigé le premier foyer dans une synagogue pour des sans-abri à New York City et
fut membre de l’équipe chargée d’évaluer l’action nécessaire devant les dégâts provoqués par le
tremblement de terre en Haïti en 2010, pour ne donner que deux exemples.
Ces quatre intervenants réputés ne sont qu’une partie de ce que Connections 2013 va vous
proposer.
Inscrivez-vous – venez vous joindre à nous.
Pour davantage d’information consulter le site dédié : www.wupjconnections.org.
Danemark
Fête de Pourim à Shir Hatzafon
Pourim 2013 à Shir Hatzafon, Copenhague
Cette année encore, Shir Hatzafon a organisé une belle fête de Pourim, le dimanche 24, en
direction des enfants, de leurs parents et de tous ceux qui apprécient cette célébration. La mise en
route a pris le temps que les invités préparent leurs masques et présentent leurs hamantaschen et
autres délices.
Puis notre président, Jesper Yoel Andersen a rassemblé les acteurs du Pourimspiel, représentant
les personnages traditionnels du Livre d’Esther. Comme le veut la tradition, tous ont énergiquement
activé leurs crécelles (groggers), à chaque mention du nom d’Haman. Jesper, qui avait écrit le texte
selon la coutume qui veut que la pièce soit écrite pour l’occasion, était le narrateur, vêtu d’un
merveilleux chapeau de fourrure rouge !
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