Introduction I. Présentation de l`œuvre

HDA2014‐2015
Artsplastiques
Introduction
Présentationducandidat/delacandidate
Présentationduplan:
I.Présentation
II.Descriptioncequejevois
III.Interprétationcequejepeuxdireàproposdel’œuvre
I.Présentationdel’œuvre
Problématique:«Commentl’artréécritlesmythesetlescroyancesàpartirduXXèmesiècle?»
Auteur:AnselmKiefer(néen1945enAllemagne)
Nomdel’œuvre:Athanor
Datederéalisation:2007
Pays:France(muséeduLouvre)
Domaine(s)artistique(s):peinture,sculpture.

II.Description
1. Undécorconstituéde3œuvres
AthanorestlenomdelatoilecommandéeparleLouvreàAnselmKiefer.Surlesmursvoisinsdecettetoile,
l’artisteaplacédeuxsculpturesdansdeuxniches,envis‐à‐vis.Schémadelaplacedesœuvresdansl’espace:
L’ensembleconstitueundécorpérenne,c’est‐à‐direqu’ilestappeléàintégrerlemuséedemanière
permanente.IlsesituedansunescalierdudépartementdesAntiquitéségyptiennes.
2. Sujetsettechniquesdesœuvres
a) Athanor:c’estunepeintureverticaledeplusieursmètresdehauteur.
Danssacomposition,lapartieinférieurereprésenteuncorpsd’hommecouché.Toutlerestedela
toilenereprésenteriendeprécismaisressembleàuneconstellationquiseprolongedanstoutela
hauteurdelatoile.L’œuvreestàlafoisfigurativeetnonfigurative.
Latechniqueestmixte.AnselmKieferutilisedesmatériauxinhabituelspourpeindre:delacraie,du
plomb,etmêmedel’argent(visibleaumilieudutableau)etdel’or(enformedetrait,dansla
continuitédel’argent).Lemélangeaveclapeintureàl’huilecréedeseffetsdematière.L’aspect(mat,
brillant,lisse,rugueux,craquelé)etl’épaisseurvarient.
b) Danaé:Ils’agitd’unesculpturereprésentant12livresdeplombsurmontésd’unetigedetournesol.
Desgrainesdetournesolsdoréessontreprésentéessurleslivres,commes’ilsétaienttombésducœur
delafleur,dontlecentreestégalementmarquéd’unpointdoré.
c) Hortusconclusus:C’estunesculptureenplâtre.Environ14tournesolssontplantésdansunsocle,
ressemblantàuntasdeterre.Lacouleurévoqueégalementdelacendre.Chaquetournesolest
numérotéavecuneétiquettefixéesurlehautdelatige.

3. Laplacedel’écriture
DansAthanor,àl’intérieurdutableau,apparaissentplusieursinscriptionsmanuscritesmystérieuses
(debasenhaut):«nigredo»,«albedo»,«rubedo».Quantauxnomsdesdeuxsculptures,ilssont
égalementmarquéssurchacunedesdeuxniches.
III.Interprétation
1.Lerapportàl’alchimie
a) Lalangue
Lesmotsécritsdansletableaufontréférenceauxcouleursnoir,blancetrougedanslalanguedes
alchimistes.Lesalchimistescherchentcequ’ilsappellentlaPierrephilosophale,c'est‐à‐direunmoyen
d'opérerlatransmutationdesmétaux,commetransformerleplombenor.
b) lesmatériaux
Cesmotsrythmentlapeinturedebasenhaut,toutcommelestraitshorizontauxquiressemblentà
desgraduations.Letraithorizontalargentéestaucentredutableauetceluidoré,enhaut.Ainsi
l’artisteillustrelesprincipalesétapesdelatransformationdelamatièreparl’alchimiste,duplombà
l’orenpassantparl’argent.C’estpourquoiAnselmKieferamélangécesmatériauxàlapeinture.
2.Lareligionetlamythologie
a) HortusConclusus:letitredelasculpturesignifieenlatin«jardinclos».Letermeestempruntéà
l’AncienTestament(lapremièrepartiedelaBiblechrétienne).Celieuclôturésymboliselemondeoù
règneDieu,avecunenaturericheetpaisible.Ilestmisenoppositionaveclemondeextérieur(de
l’autrecôtédesmurs),chaotique,oùl’hommeestenproieaumal.Danslesmonastères,lesmoines
reprennentcettesymboliqueencultivantunjardinclos.
b) Danaé:d’untournesolapparemmentmort(grisetmétallique)naissentdesgrainesdoréeset
vivantes.Lespépitesprennentplacesurdeslivres.Lavieestainsiassociéeaumotculturedansses
deuxsens,àlafoisliéàlanatureetaussiàlaconnaissance.OnpeutpenserqueDanaéestdansla
continuitéd’HortusConclususoùlavierenaissanten’estpasencorevisible.
c) LemythedeDanaé:Danslamythologiegrecqueelleestemprisonnéedansunetourd’airainparson
père,Acrisios,quicraignaitd’êtretuéparsonfuturpetit‐filscommeluiavaitpréditunoracle.Zeus
arrivequandmêmeàentrerdanslatour,sousformed’unepluied’or.DecetteunionentreZeuset
DanaénaîtPersée,quiplustardiracombattreMéduse.

Cratèreàfiguresrouges,Vers450‐425avantJ.‐C.(Artgrec,MuséeduLouvre)
Conclusiondel’élèves’articulantautourde:
Uneœuvrequimontreunetransformationdesformes:figurative,nonfiguratives,2D,3Detdela
matière.
Uneœuvrequiparledupassagedelamortàlavie
Uneœuvrequimélangealchimie,mythologieetreligion
Lamythologieenlienavecl’ésotérisme(enenétantunecomposante)