P E R S P E CT I V E S S U R L A M O R A L E E T L É T H I Q U E
Une éthique de l’amour vrai
et de la sexualité
Éditions Culture & Paix
Collection
En quête du véritable sens de la vie
Septième volume de la collection
7
Collection
En quête du véritable sens de la vie
PERSPE C T IV E S S U R L A M O R A L E E T L É TH I Q U E
Une éthique de l’amour vrai
et de la sexualité
Édition du 1er octobre 2009
Éditions Culture & Paix
FFFP - 34 avenue des Champs-Élysées - 75008 Paris
Téléphone : +33 (0)1 69 28 54 28
© Éditions Culture & Paix − FFFP − 2013
Table des matières
3
Table des matières
Introduction ....................................................................................... 4
PREMIÈRE PARTIE :
Consommation de l’amour ............................................................. 5
2e PARTIE :
Prendre responsabilité pour l’amour sexuel .................................. 6
A. Responsabilité envers sa conscience ........................... 6
B. Responsabilité envers son conjoint
(ou son future conjoint) ................................................. 6
C. Responsabilité envers son enfant
(ou son enfant potentiel) ................................................ 7
3e PARTIE :
Relier les aspects profonds de notre être ....................................... 8
A. L’amour ........................................................................... 8
B. La vie ................................................................................ 8
C. Le lignage .......................................................................... 8
D. La conscience ................................................................... 8
4e PARTIE : Créer une sphère protectrice de l’amour .............. 10
5e PARTIE : Vivre libre dans la pureté ........................................ 12
6e PARTIE : Répondre aux objections ........................................ 15
7e PARTIE : Faire connaître la contre-révolution ...................... 17
8e PARTIE : Faire la promesse de l’amour pur .......................... 19
Annexe : Suggestions pour encourager
une éthique de pureté ...................................................................... 22
Objectifs des conférenciers ............................................................ 24
Remerciements ................................................................................. 26
Autres volumes de cette collection ............................................... 27
Mes commentaires sur le volume .................................................. 28
Une éthique de l’amour vrai et de la sexualité
4
Introduction
Rompant avec les traditions consacrées par l’usage et
levant les interdits du passé, la révolution sexuelle avait
promis un surcroît de liberté, d’amour et de bonheur. Mais
nous avons bien vu que cette révolution a entraîné toute une
somme de problèmes personnels et sociaux. De meilleurs
systèmes scolaires et des avancées sociales auraient retardé
quelque peu la montée de ces problèmes, mais il faut en
chercher la cause profonde ailleurs, dans la dislocation et la
faillite des familles… Nous éduquons bien mollement notre
jeunesse sur l’importance de préserver sa pureté avant le
mariage et d’arriver à la maturité individuelle dans l’amour.
Aussi ne perçoivent-ils pas la valeur de l’amour vrai, qui est la
racine fondamentale de la joie, du bonheur et de tous les
idéaux.
Les responsables sociaux et les parents admettent que
l’abstinence protège du VIH/sida et des MST (maladies
sexuellement transmissibles) mais peinent à vouloir con-
vaincre les jeunes de s’en tenir à l’abstinence jusqu’au ma-
riage. S’abstenir par peur des maladies sexuellement transmis-
sibles ou des grossesses indésirables ne fait pas toujours le
poids devant la pression intense et les élans romantiques. Par
contre, des jeunes sensibles à la signification profonde de la
sexualité humaine et à la place qu’elle doit jouer pour créer un
mariage heureux et sain, sont conscients qu’il vaut la peine
d’attendre pour donner sa force à l’intimité sexuelle. Cette
présentation de la Fondation internationale pour l’Éducation
(FIE) veut contribuer à défendre l’abstinence jusqu’au
mariage comme choix d’un mode de vie sain.
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