Fête de Pourim : Le Jeune d`Esther ISRAËL

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Fête de Pourim :
Le Jeune d’Esther
Pourim : Quel message pour l’Iran
HORLOGE DE DIEU
ISRAËL
Le Magazine Chrétien n° 015 Mars 2010 publié par les Ministères Chrétiens Epée de l’Esprit (MCEE)
Par le Pasteur Shaliah GRASSIE

2 Israël, Horloge de Dieu n° 015 Mars 2010 www.epeedelesprit.com
Sommaire
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Pourim :
Quel message pour l’Iran
Dossier
La fête de Pourim :
Le Jeune d’Esther

Israël, Horloge de Dieu n° 015 Mars 2010 3
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Editorial
Pourim : Quel message pour l’Iran ?
La communauté Juive vient de
fêter Pourim. Un événement
qui commémore l’action d’une
grande figure emblématique
de la Bible, Esther.
Le contexte du récit de la Méguila (le
traité contenant les lois de Pourim
avec un riche matériel exégétique
sur le Livre d’Esther) nous dévoile
l’ampleur de cet événement historique.
C’était à une époque où le peuple
juif, déjà exilé en Babylone, n’avait
ni sa souveraineté, ni son sanctuaire
(Vème –IVème siècle av. JC).
A son tour, Babylone était tombé
aux mains des Perses et s’étendait
de l’Inde à l’Ethiopie. Sous le règne
de Cyrus, les Juifs avaient reçu
la permission de regagner Israël
toujours sous la domination Perse et
d’y reconstruire le Temple. Ce retour
n’était pas facile, une partie seulement
du peuple s’y était rendue et avait jeté
les fondations du sanctuaire.
Et sous le règne d’Assuérus, les
Samaritains, s’opposant aux Juifs,
les accusèrent de vouloir mener une
conspiration contre la Perse, le roi
prêta foi à ces accusations et fit arrêter
malheureusement la construction du
Temple. Il fallait attendre Darius pour
reprendre les travaux.
L’histoire de Pourim se situe donc à
une époque où une partie du peuple
juif se trouvait en Israël attendant de
pouvoir réédifier le Temple, l’autre
était dispersée dans l’empire perse.
A Suze, lieu de résidence d’Assuérus,
il y avait également une communauté
juive, c’est là où Pourim a commencé.
“Pourim” signifie en perse “sorts”.
Cela en souvenir du sort qu’Haman
avait consulté pour fixer la date
d’extermination des Juifs.
Haman, le premier ministre, qui
haïssait Mardochée, avait obtenu du
roi l’ordre d’exterminer le peuple juif,
et le jour de ce massacre était fixé,
comme le veut la coutume, par le sort.
Mardochée va demande alors à la
reine Esther d’obtenir du roi le salut des
Juifs, en révélant ses origines, ceci au
péril de sa vie. Elle l’a fait en dévoilant
aussi au roi les sentiments d’Haman
vis à vis de Mardochée. Et le jour fixé
par les sorts pour l’extermination des
Juifs voit la situation complètement
renversée : ce sont leurs ennemis
qui sont massacrés, dont Haman. Et
Mardochée nommé 1er ministre.
Aujourd’hui la race juive est encore
sous menace. L’esprit de Haman qui
hier était sur Hitler, aujourd’hui cet esprit
repose certainement sur le président
Iranien Mahmoud Ahmadinejad. Ce
dernier nie publiquement la shoah et
cherche à effacer Israël de la carte
du monde. Et pire encore il poursuit
son programme d’enrichissement
de l’uranium à presque 20 % dont
le seul but reste connu de toute la
communauté internationale.
Les appels à un durcissement
des sanctions pour contraindre la
République islamique à abandonner
son programme nucléaire ont été
renouvelés. Mais plus l’Iran est
menacé, plus il devient provocateur
et plus les chances de trouver un
compromis se réduisent.
La scène internationale est divisée en
deux coalitions rivales : la première
tient à des sanctions plus sévères
contre l’Iran et, si celles-ci se révèlent
inefficaces, envisage de bombarder
ses installations nucléaires ; la
seconde, quant à elle, préconise un
dialogue patient avec Téhéran, et
rien d’autre qu’un dialogue.
Le rôle d’arbitre semble être joué
par Barack Obama qui se situe entre
les deux coalitions avec sa politique
initiale de main tendue à l’Iran.
Aujourd’hui sa politique s’est durcie
pour se transformer en une opposition
impatiente au régime islamique. Cela
compromet également malgré lui,
son souci de rapprochement avec le
monde arabe et musulman. Car il a
dû admettre à contrecœur que des
sanctions plus dures pourraient être
nécessaires.
Nous osons croire que la fête de
Pourim qui vient d’être célébrée
serait une forte interpellation pour
Mahmoud Ahmadinejad. Car la
Méguila nous révèle que tous ceux
qui se sont levés contre ce peuple
sont passés sans réussir et ont légué
l’échec à leurs prédécesseurs anti
juifs.
L’avenir nous le dire plus
Pathy Situazola
Le Président Iranien,
Mahmoud Ahmadinejad

4 Israël, Horloge de Dieu n° 015 Mars 2010 www.epeedelesprit.com
Dossier
En ce Shabbat , j’ai voulu
aborder un message qui nous
relate la Fête de POURIM ,
car nous sommes au temps
de POURIM en cette semaine «La
Fête de POURIM : Jeûne d’Esther».
En effet le Livre de la Reine Esther
qui est un Livre Biblique de la 1ere
Alliance intitulé dans nos livres Esther
et qui est composé de 10 chapitres ,
aussi bien dans les Bibles Juives que
Chrétiennes , nous relate l’histoire
de cette femme hors du commun
a l’époque de l’Empire Perse , et
comment cette jeune femme juive du
nom d’Esther va être utilisée comme
l’instrument de Dieu pour à la fois
sauver la nation d’Israël des ennemis
Amalécites (figure des antisémites de
tous les temps , des gens qui sans
raison mais juste qu’ils ont la haine
irréductible du Juif, telle est l’image
de Haman et de Hitler, en passant par
la Reine d’Espagne appelée dans les
années 1490 Isabelle la Catholique
qui n’avait qu’un but éliminer à jamais
le Peuple Hébreu.
C’est ce lien qui les unit, et de nos
jours également des personnes
comme cela bien qu’elles se cachent
sous une apparence bienfaisante ont
le même esprit ) et donc cette jeune
femme Esther arrivera a la Royauté
de l’Empire Perse afin d’accomplir la
Volonté du Très Haut , et de sauver
le Peuple de l’Alliance sous la main
puissante et invisible du Créateur.
Message du Shabbat :
Mais d’abord j’aimerais qu’on aborde
l’historique et la signification de
POURIM : Pourim (hébreu : פוריםPûrîm
« sorts », de l’akkadien pūru) est une
fête juive qui commémore la délivrance
des Juifs du complot mené par Haman,
un vizir perse, qui avait planifié leur
extermination, ainsi que relaté dans le
Livre d’Esther (Meguila).
Les Juifs se trouvaient en effet sous
domination perse après la prise de
Babylone, où ils avaient été gardés en
captivité depuis le VIe siècle av. J.-C..
La fête de Pourim est caractérisée par
la récitation publique du Livre d’Esther,
l’envoi mutuel de colis d’aliments
et boissons, les dons aux démunis,
et un festin de célébration (Esther
9:22)»comme les jours où ils avaient
obtenu du repos en se délivrant de
leurs ennemis, de célébrer le mois où
leur tristesse avait été changée en joie
et leur désolation en jour de fête, et de
faire de ces jours des jours de festin
et de joie où l’on s’envoie des portions
les uns aux autres et où l’on distribue
des dons aux indigents.».
Pourim est également riche en
coutumes, par exemple de boire plus
que de coutume pour certains, des
mascarades et déguisements, voire
des manifestations populaires. Pourim
est célébré le 14 du mois hébreu
d’Adar. Dans les villes qui portaient
une enceinte du temps de Josué, y
compris Jérusalem, Pourim est célébré
La Fête de Pourim : Le Jeûne d’Esther
«Au douzième mois, qui est le mois d’Adar, le treizième
jour du mois, jour où devaient s’exécuter l’ordre et l’édit du
roi, et où les ennemis des Juifs avaient espéré dominer sur
eux, ce fut le contraire qui arriva, et les Juifs dominèrent sur
leurs ennemis. Ainsi l’ordre d’Esther confirma l’institution
des Purim, et cela fut écrit dans le livre..»Esther 9:1,32
Par le Pasteur Shaliah GRASSIE

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Dossier
le 15 de ce mois, appelé Chouchan
Pourim. Comme toutes les fêtes
juives, Pourim commence la veille du
jour civil précédent, au coucher du
soleil. Les évènements ayant mené à
Pourim furent consignés dans le Livre
d’Esther. Brièvement:
*Lors d’un festin donné à Suse par
le roi de Perse Assuérus, sa femme
Vashti est répudiée pour avoir
désobéi au roi. Esther Bat Avigaïl, une
jeune femme qui cache ses origines
juives comme le lui a conseillé son
oncle Mardochée, est choisie comme
nouvelle reine par Assuérus.
*Mardochée surprend un complot
fomenté par des « gardiens du seuil »
pour tuer le roi. Il prévient la reine, et
le fait est consigné dans les annales
du roi, mais Mardochée n’est pas
récompensé.
*Haman l’Agagite fils de Hamedata,
jouissant des faveurs du roi et l’un
des hommes les plus puissant de
son temps, prend ombrage de ce que
Mardochée le Judéen ne se prosterne
pas devant lui. Il persuade le roi de
faire publier un décret d’extermination
du peuple judéen dont il fixe la date
par cléromancie au 13 Adar.
*Lorsque Mardochée en prend
connaissance, il prend un deuil si
spectaculaire que l’affaire parvient
aux oreilles d’Esther. Celle-ci se
montre d’abord réticente à parler
au roi, car il pourrait lui en coûter la
vie. Convaincue par Mardochée, elle
demande à tout le peuple Juif et à ses
servantes de jeûner pendant 3 jours
et de prier pour elle, après quoi elle
ira voir le roi.
*Voyant le roi, Esther le convie à u
n festin avec Haman, mais garde le
silence sur ses motifs et les convie à
un autre festin. Troublé, Assuérus, ne
pouvant trouver le sommeil, se fait lire
les annales, et prend connaissance
des actes de Mardochée. Il convoque
Haman pour savoir comment
récompenser un tel homme, et c’est
ainsi que, par suite d’un quiproquo,
Haman escorte Mardochée en habits
royaux devant la foule. Haman rumine
sa vengeance, et projette de faire
pendre Mardochée.
*Lors du second festin, Esther dévoile
son identité Juive et le complot qui
vise sa communauté. Elle démasque
le tyran. Le roi autorise les Juifs à se
défendre contre les attaques décrétées
par le ministre. Haman est pendu à
la potence qu’il avait préparée pour
Mardochée. Mardochée est nommé
premier ministre. Le sort (Pour) s’est
retourné contre les auteurs du funeste
dessein d’extermination des Juifs.
*La nouvelle ne parvient aux endroits
reculés qu’un jour plus tard. Les
Judéens prennent les armes et
vainquent ceux qui voulaient les
tuer. De grandes réjouissances sont
célébrées dans tout l’empire perse.
Suite à la décision de la Grande
Assemblée, le Livre d’Esther devint
l’un des Ketouvim, intégrant le canon
biblique juif.
La série d’évènements qu’il relate
s’est tenue sur neuf ans et aucune
relation ne semble se dessiner entre
eux. Toutefois, ces évènements,
lorsqu’ils sont analysés globalement,
révèlent que les « coïncidences
» sont en réalité des preuves de
l’intervention de Dieu (alors que Son
Nom n’est mentionné nulle part),
opérant « derrière la scène ». La fête
de Pourim fut de tous temps tenue en
haute estime par le judaïsme.
Certains enseignent que, même
après la venue du Messie, alors que
les Livres prophétiques et les Autres
Écrits seront tombés dans l’oubli, on se
souviendra encore du Livre d’Esther,
et que la fête de Pourim continuera à
être observée.
Comme Hanoucca, le statut de Pourim
en tant que jour férié est quelque peu
inférieur aux jours déclarés saints
dans la Torah. En conséquence, la
tenue d’un commerce, ainsi que les
travaux manuels sont autorisés à
Pourim, bien qu’en certains lieux,
des restrictions sur le travail ont été
imposées. Pourim comporte quatre
mitzvot, surnommées « les quatre
mem » :
1. Meguila : lecture publique, à la
synagogue, du Livre d’Esther, lors des
Le Pasteur Shaliah GRASSIE priant pour une fidéle