Session 2014_programme internet

Les religions dans l'espace public
Programme
La sécularisation de la société conduit moins à l’athéisme qu’à la privatisation et diversification des
croyances : dans la quête de sens qui s'exprime de multiples manières, les attentes individuelles dominent, ce
qui invite les institutions religieuses à s’interroger sur leur capacité à transmettre leur tradition.
Parallèlement, les médias sont portés à mettre surtout en lumière ce qui est nouveau, voire choquant (dossier
pédophilie dans l’Église catholique) et relaient volontiers une conception de la laïcité selon laquelle le
religieux doit rester hors du champ public.
Ce constat est déjà ancien. Ce qui l’est moins, c’est l’évolution de la place des religions – en tant
qu’institutions – dans l’espace public. La fragmentation du religieux s'accroît : affirmations de croyance,
revendications identitaires… En effet, des questions de vie personnelle, longtemps réservées au domaine
privé, arrivent sur la place publique grâce aux nouvelles technologies de l'information et de la
communication, permettant à l'individu de rester dans sa sphère privée tout en intervenant dans l'espace
public. Ainsi la visibilité du religieux se diversifie-t-elle, tandis que la régulation des institutions religieuses
est mise en difficulté.
La place de l'Islam dans la société française transforme le paysage. Sa visibilité croissante, en particulier
à travers des revendications identitaires, suscite de nouveaux débats autour de la laïcité, voire une
islamophobie systématique. Est-ce parce que cette religion est issue d'une culture différente de la nôtre ou
parce que les musulmans sont perçus comme moins bien « intégrés » à notre société ?
Durant quatre jours, par des conférences, des visites et des ateliers, nous essaierons de dresser un tableau
de l'évolution de l'espace public et de la place des religions en France et en Europe. Nous réfléchirons sur les
apports de chacune des grandes religions dans l'espace public et sur leur mode de participation aux débats
communs. Nous nous poserons aussi la question : l'ouverture à une transcendance donne-t-elle aux croyants
des repères communs pour se situer dans un espace public aujourd'hui ? Permet-elle de surmonter à la fois
des réflexes identitaires et un universalisme abstrait ?
Lundi 27 janvier 2014
9 h15 Ouverture
11h00 Conférence d’introduction générale : une société de plus en plus sécularisée
Qu'est-ce que la sécularisation ? Comment bouleverse-t-elle la place des religions dans l'espace
public ? Jean-Marie DONEGANI – Sciences PO –CEVIPOF
14h15 Ateliers
A - Pluralisme religieux, laïcité : la voix des religions dans la Commission nationale consultative
des Droits de l’Homme (CNCDH) Sylvie BUKHARI de Pontual
B - L’association Co-Exister
C - Pluralisme religieux, laïcité : les religions dans le Conseil national d’éthique
Olivier de DINECHIN, sj
D- Quelle transmission de l’Islam dans les médias sociaux ? Huê Trinh NGUYEN, rédactrice en
chef de Salam News et responsable développement éditorial de Saphirnews.com

16h15 Conférence : les médias et réseaux sociaux
Les médias traditionnels (presse, Tv) relaient une conception de la laïcité qui juge implicitement
illégitime l’influence des religions dans l’espace public. Les réseaux sociaux permettent
l’expression croissante des versions identitaires du religieux, hors de tout contrôle des institutions
religieuses.
Sophie GHERARDI – fondatrice, directrice de la publication chez Fait-religieux.com – Directrice chez
CEFRELCO (Centre d'étude du fait religieux contemporain)
Mardi 28 janvier 2014
9h00 Conférence – Le catholicisme dans l'espace public français : ses évolutions récentes.
Philippe PORTIER – École Pratique des Hautes Études (EPHE)
11h00 Conférence – Religions et modernité : les rapports entre le particulier et l'universel
Chaque religion, tout en se référant à une tradition singulière, porte un message à prétention universelle.
En quoi les religions contribuent-elles à une altérité féconde pour les démocraties ?
Comment éviter les crispations au nom de cette altérité ?
Mgr Claude DAGENS, évêque d'Angoulême, membre de l'Académie française.
12h15 Présentation pour les visites
14h15 Départ des groupes pour les visites
Mercredi 29 janvier 2014
9h00 Retour des visites
11h00 Conférence – Rapports contrastés à l’espace public des musulmans vivant en France :
De l’islam silencieux aux identitaires revendicatifs. Dounia BOUZAR, anthropologue
14h15 Ateliers
A- Le Dialogue entre l'Union Européenne et les Communautés religieuses. Johanna TOUZEL,
porte-parole de la Comece
B - L’Islam en Seine-St Denis – comment il émerge ? Comment on le gère ? Xavier NUCCI, sj
C - La gestion de la diversité religieuse dans une entreprise – un directeur des ressources humaines
D- Les religions au Conseil de l'Europe - Henri MADELIN, sj

16h15 Conférence – La visibilité croissante de l’islam suscite des réactions, voire une
islamophobie systématique.
Comment réfuter les arguments islamophobes?
Marc BOTZUNG, spiritain, Institut catholique de Paris (ICP).
19h15 Chrétiens dans la société, comment parler ?
Relecture des débats du printemps 2013 autour de la loi Taubira. François BOËDEC, sj,
responsable du département Ethique publique du Centre Sèvres.
Discutant : Bruno DURIEZ, sociologue.
Fin 20h45
Jeudi 30 janvier 2014
9h00 Conférence - Qu'en est-il chez nos voisins ?
Quelle est la place des religions dans l’espace public dans deux grands pays d’Europe ?
Giacomo COSTA, directeur du Centre social jésuite de Milan
11h00 Conférence - Les évangéliques comment se situent-ils dans l’espace public ?
Sébastien FATH, historien, CNRS-membre du laboratoire "Groupe Sociétés, Religions, Laïcités"
14h00 Relecture de la session
15 h15 Table ronde : Les religions dans une société sécularisée avec Monique Baujard,
directrice du service national Famille et société de la conférence des évêques de France,
Ghaleb Bencheikh, responsable de l’émission Islam diffusée sur France 2 le dimanche matin,
Richard Prasquier, ancien président du Conseil représentatif des institutions juives de France
et Jean-Pierre Rive, Président de la « Commission Eglise et société » de la Fédération protestante.
17h00 Conclusion