AUDIRE flyer 01 2017

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Entrée libre et gratuite
Traduction simultanée LSF

Qu’est-ce que la dignité ?
Étrange concept qui jouit d'une nouvelle vigueur, à moins que ce ne soit d’une
nouvelle mode. Oriflamme déployé pour soutenir toutes les contradictions qui
font la condition humaine, à quelle injonction répond-elle ?
Vertu éthique, « posture bourgeoise » dans « l'art de bien se tenir », valeur
magnifiée à l'inverse proportion de sa manipulation ? « Tous les hommes sont-
ils dignes ? Ou seulement les meilleurs d'entre eux ? La dignité est-elle
intrinsèque à la personne humaine ou peut-elle se perdre sous l'effet des
conduites ou des situations ? Tous les hommes doivent-ils être respectés ? Y a-
t-il du sacré en tout homme ? »
Il convient sans doute de « redonner un peu de fraîcheur » « au concept de
dignité, qui nous appelle ainsi à philosopher, si philosopher c'est s'atteler à ce
travail à la fois modeste et essentiel » qui consiste à clarifier les mots et les
notions trop souvent mésemployés, confus ou indéterminés, usés ou affadis,
sachant – à la suite de Paul Ricœur – que de ce travail peut sortir quelque
bonheur.
Le bonheur, comme la dignité, est à la mode.
Qu'est-ce qu'une vie heureuse ? interroge donc la dignité au quotidien, à la
maison comme au travail, dans sa vie citoyenne, à l'hôpital comme à l'EHPAD,
à l'hospice ou à l'asile, en EMS comme en prison, quand cette vie est maltraitée,
amoindrie, ou en suspens.
Qu'est-ce donc qui « peut donner à toute vie humaine sa valeur ? »
« Il faut ainsi chercher ce qui en l’être de l'homme justifie qu'on dise que tout
homme est digne », car en appeler à la seule sensibilité pour fonder notre
réponse n'est pas suffisant, et « déclamer que tous les hommes sont dignes,
n'est pas le décider. »
Nous vous proposons donc de revisiter toutes ces questions, et pas seulement
dans une approche conceptuelle, mais au travers de figures incarnées,
soumettant « quelques portraits d'indignes et quelques dignes portraits », en
compagnie du philosophe Eric FIAT, dont les thèmes de recherche portent sur
la fragilité humaine dans ses diverses dimensions : métaphysique, corporelle,
sociale, existentielle.
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