L`Évangile de la philosophie et de la révolution

2
L’Évangile de la philosophie
et de la révolution
Jimmy Dalleedoo
30.14
----------------------------INFORMATION----------------------------
Couverture: Classique
[Roman (130x204)]
NB Pages: 402 pages
- Tranche: 2 mm + (nb pages x 0,07 mm) = 30.14
----------------------------------------------------------------------------
L’Évangile de la philosophie et de la révolution
Jimmy Dalleedoo
843924

2
2

2
3
Avant-propos
J’ai écrit ce livre car je suis sincèrement convaincu
qu’une poignée d’hommes peut changer le monde. Mais pas
n’importe lesquels et pas n’importe comment non plus. Il
faut que ces hommes soient imbibés de convictions à
rompre les cieux. Un groupe d’hommes peut changer le
monde à condition d’être dotés de principes pour lesquels
ils doivent être prêts à se battre et peut-être même à mourir
pour elles. Car ce sont des principes qui dirigent notre
monde. Les principes et les idées ne sont pas détachés, ils
sont liés et forment un tout uni. Les idéaux et les principes
constituent un socle sur lequel s’élèvent nos sociétés, ces
dernières étant le reflet de ces idéaux et principes. Parfois,
dans certaines séquences historiques, des hommes se
détachent et leurs idées changent les sociétés. J’ai voulu dans
ce livre faire une forme de synthèse de ce qui constitue la
contradiction entre l’idéalisme et le matérialisme. J’ai voulu
faire état de cette contradiction, en indiquant de quelle
façon elle agissait sur nos sociétés. Il m’a donc fallu aussi
faire une présentation imparfaite de ce qu’est notre société,
ses origines et ses conséquences. En effet, il m’était difficile

2
4
de réfléchir sur la contradiction entre l’idéalisme et le
matérialisme, sans parler de ce qui engendre le mouvement
de toutes sociétés : la lutte de classe et les contradictions
entre les forces sociales qu’elle renferme. Je n’ai pas la
prétention de penser que ce livre vous apprendra des choses
extraordinaires, mais il pourra cependant vous servir
d’introduction à des lectures plus complexes mais
nécessaires : le Capital ou la dialectique d’Engels par
exemple. Ce qu’il nous faut comprendre, c’est que toutes les
sociétés ne sont pas figées et ne sont pas éternelles : toutes
les sociétés, à un moment donné, se sont effondrées. Cela est
inévitable et nous ne pouvons pas véritablement prévoir,
d’une manière exacte et à quel moment notre société
prendra fin. Mais ce que nous pouvons faire est de
comprendre le fonctionnement de notre société, de
comprendre les forces qui la constituent et d’essayer de les
analyser pour anticiper cet effondrement. Pour comprendre
ce processus, il est nécessaire et inévitable de prendre
connaissance du matérialisme et de sa dialectique. En ce qui
concerne la connaissance de l’idéalisme, celle-ci nous est
presque naturelle, puisque nous sommes tous imbibés
d’idéalisme, car baignant dans cette atmosphère dès notre
naissance. La première partie de ce livre porte donc sur
l’explication de cette contradiction. La seconde partie
tentera d’expliquer ce que sont le capitalisme et les
différentes forces sociales en mouvement. Enfin,
j’examinerai l’idéologie du capitalisme et j’essayerai de
mettre en application dans ce livre, la méthode dialectique.
Pour cela, il faudra nous transporter dans la société du futur,
sur la base d’une analyse dialectique des éléments objectifs
actuels. Nous essaierons aussi de matérialiser la révolution :
quelle forme peut-elle prendre ? Pour certains lecteurs, ce

2
5
livre paraîtra facile, les marxistes de formation par exemple ;
mais pour d’autres, il sera un appui sous forme de synthèse
qui leur permettra de lire d’autres livres un peu plus
compliqués. Au XXIème siècle, on a souvent entendu que la
lutte de classe était obsolète ou dépassée ! Ceci est
évidemment faux et j’affirme que la lutte des classes fait
partie de la vie simplement. C’est la base de notre existence :
qu’elle soit douloureuse ou heureuse. La vie sera un paradis
terrestre ou un enfer, selon que vous appartenez à la classe
ouvrière ou à la classe des nantis, car le problème est qu’un
groupe d’homme voudrait s’approprier ce paradis tandis
qu’un autre groupe voudrait le partager. Ce livre s’adresse à
des personnes qui ne sont pas forcément des professionnels
de la révolution, mais qui voudraient découvrir ce qu’est la
révolution. Pour ceux qui ont déjà une bonne connaissance
de ce qu’est la révolution, le matérialisme, l’idéalisme, et
leurs contradictions, ce livre sera un bon outil de révision.
Le message principal que j’ai voulu faire passer au lecteur,
c’est que nous pouvons changer le monde. Mais pour cela,
il faut apprendre, beaucoup apprendre, s’organiser, s’unir et
se battre pour nos convictions. Mais quelles sont nos
convictions ? Les convictions pour lesquelles nous nous
battons sont les notions de justice, d’égalité, de vérité et de
vengeance. La vengeance est aussi une bonne motivation.
En ce qui me concerne, la vengeance est une motivation qui
est ancrée en moi. Le lecteur me pardonnera de parler un
peu de moi, avant de commencer ce livre. En effet, trop
parler de soi-même peut-être une preuve d’opportunisme,
mais je crois qu’avant de commencer un livre qui demande
surtout un effort de compréhension d’autrui, il est
important de parler un peu de soi-même pour qu’une
espèce d’harmonie se forme avec le lecteur. Quand j’étais