Le buisson ardent - Marie de Nazareth

Le buisson ardent
Nicolas Froment, panneau central du
triptyque “Moïse et le buisson ardent”.
Huile, 410 × 305 cm. 1475-1476. Aix en
Provence, cathédrale saint Sauveur.
Moïse se déchausse devant le buisson
qui brûle sans se consumer, figure de
Marie devenant mère de Dieu.
Wikimedia CC.
L'épisode du buisson ardent est un texte fondateur dans l'histoire de l'Exode.
« Moïse parvint à la montagne de Dieu, l'Horeb. L'Ange d'Adonaï lui apparut, dans une flamme de feu, du
milieu d'un buisson. Moïse regarda : le buisson était embrasé mais ne se consumait pas.
Moïse dit : "Je vais faire un détour pour voir cet étrange spectacle, et pourquoi le buisson ne se consume
pas". Adonaï vit qu'il faisait un détour pour voir, et Dieu l'appela du milieu du buisson. "Moïse, Moïse"
dit-il, et il répondit : "Me voici". Il dit : "N'approche pas d'ici, retire les sandales de tes pieds, car le lieu où
tu te tiens est une terre sainte" [...]

Alors Moïse se voila la face, car il craignait de fixer son regard sur Dieu. Adonaï dit:
"J'ai vu, j'ai vu la misère de mon peuple qui est en Egypte. J'ai entendu son cri devant ses oppresseurs; oui,
je connais ses angoisses. Je suis descendu pour le délivrer de la main des Egyptiens et le faire monter de
cette terre vers une terre plantureuse et vaste. [...] Maintenant va, je t'envoie."»
(Exode 3, 1-6)
Une image biblique.
Le livre de l'Exode raconte que Moïse vit dans le désert un buisson brûler sans se consumer, et Dieu l'appela
du milieu du buisson, lui parla, et l'envoya délivrer les Hébreux (Ex 3, 1-12).
Le feu ne vient pas du buisson, il vient de Dieu. En effet, dans la Bible, il est parfois dit que Dieu est comme
le feu, par exemple dans la vision du char divin de la vision d'Ezéchiel (Ez 1, 4).
Une image pour Marie.
L'image du buisson ardent a été utilisée pour parler de Marie parce qu'elle a porté, comme le buisson, la
présence de Dieu, plus exactement le Christ, le Verbe de Dieu. Et, comme le buisson ardent du livre de
l'Exode, Marie n'a pas été consumée. Marie elle n'est pas morte à l'instant, elle n'a pas non plus été
transportée au ciel dans un char de feu comme le prophète Elie !
L'Esprit Saint met en Marie une flamme d'amour qui la transforme et produit des actes intérieurs tout
brûlants d'amour. Cependant l'image du buisson ardent évoque d'abord la maternité de Marie, le fait que
Marie est vierge et mère de Dieu.
Une image qui nous concerne.
L'image du buisson ardent ne nous invite pas à rechercher une ardeur sensible, mais à aller au désert comme
Moïse.
L'image du buisson ardent nous invite, comme Moïse qui ôte ses sandales, à vénérer Marie mère de Dieu,
avec un infini respect. Le véritable amour est communiqué dans ce respect...
Au Buisson ardent, Dieu "descend" pour délivrer son peuple. Il s'agit d'une délivrance sociale : les hébreux
subissaient une dure oppression en Egypte. Il s'agit aussi d'une délivrance spirituelle : le mythe égyptien les
enfermait par un système où le pharaon est divinisé et par les pouvoirs occultes liés à la divination.
Combien plus Dieu délivre-t-il les hommes quand Dieu « descend » et s'incarne ! Et la Vierge Marie est,
elle aussi, impliquée dans les libérations de l'histoire.
Jésus a dit au disciple de prendre chez soi Marie « Voici ta mère ». Si nous accueillons Marie « buisson
ardent », avec respect, avec vénération, notre « feu » et notre « ardeur » doivent amener des délivrances
sociales et intérieures dans notre histoire !

F. Breynaert
Sous-chapitre : Le Buisson ardent
Le Buisson ardent et Marie, vue d'ensemble
Marie, buisson ardent
Accueillir le feu, avec Marie
Représentations de Marie, buisson ardent
Le sens religieux de l'Exode