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CHAPITRE I
Autour du monde
En 1976, j’ai fait un voyage de 50 jours autour
du monde, au cours duquel je fis de fascinantes ex-
cursions. Je visitai la Grèce, la Turquie, l’Égypte, la
Jordanie, Israël, l’Inde, le Népal, la Thaïlande, Singa-
pour, Hong Kong, le Japon et Hawaii. Je rencontrai de
nombreuses et intéressantes per-sonnes, me rendis en
de nombreuses chapelles et assistai à des conférences
sur des confessions diverses, des guérisons miracu-
leuses, sur les différentes techniques de prière et sur la
façon particulière dont beaucoup de gens approchent
la Présence-Puissance invisible. Pendant ce voyage,
j’eus l’occasion de m’entretenir avec beaucoup de per-
sonnes au sujet des lois de l’Esprit. Ce qui m’intéressa
vivement fut de constater que tant de personnes, dans
ces divers pays, souhaitaient en savoir plus sur l’ac-
tion de l’esprit subconscient.
Une des raisons de ce voyage était de glaner du
matériel pour un livre que je projetais d’écrire ; je no-
tai donc mentalement tout ce que je vis et entendis, et
beaucoup de tout cela sera incorporé dans les pages
qui vont suivre.
Athènes est tout à fait moderne, elle a un charme
très personnel ; sa fascination s’accroît à chaque nou-
velle visite. C’est une exploration dans l’Antiquité :
La Puissance est en vous

le Parthénon, le temple de Zeus Olympien, les ex-
cursions à Éleusis et à Corinthe. Tout cela me mit en
mémoire les Mystères d’Éleusis et les initiations dans
les temples aux rites mystérieux, ces temples qui dé-
tenaient les antiques trésors spirituels.
Vous êtes votre propre sauveur
À Corinthe, notre guide insista longuement sur
le fait que nous nous tenions au lieu même où Paul
composa ses Épîtres aux Corinthiens. Puis il ajouta
que Paul savait que Jésus était le sauveur de l’huma-
nité. Cela n’est pas exact, et vous le comprendrez en
étudiant ce chapitre. Paul dit : « … le Christ en nous,
l’espérance de la gloire » (Colossiens 1, 27) ; « Et si
Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est donc
vaine… » (I Corinthiens 15, 14) ; « Éveille-toi, toi
qui dors, et relève-toi d’entre les morts, et le Christ
t’éclairera » (Éphésiens 5, 14).
Qu’entend donc la Bible par ce langage ? Son
interprétation littérale a été cause de l’incroyance
qu’elle a suscitée chez les gens intelligents. Il faut se
rappeler que toutes les Écritures du monde abondent
en symbolisme. Beaucoup de phrases et de chapitres
dans la Bible révèlent l’impossibilité de les entendre
littéralement tant ils sont figuratifs, allégoriques et
mystiques. Ceux qui écrivirent la Bible (la plupart
n’ont point laissé leurs noms), se dirent à eux-mêmes
: « Nous savons ce que nous voulons enseigner, mais
comment l’expliquer au peuple ? » Ils décidèrent donc
de parler de problèmes, de difficultés, de guerres, de
conflits, de maladies, etc., et ensuite de montrer com-
ment surmonter ces problèmes.
Il n’est point ici question de piété hypocrite, de
chanter des cantiques, d’aller à l’église, ni de suivre les
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LA PUISSANCE EST EN VOUS 9
dogmes et les rites de quelque organisation religieu-
se. Il s’agit d’exprimer la lumière, l’amour, la vérité
et la beauté clans le présent ; d’être heureux, de vivre
dans l’attente joyeuse du meilleur. Lorsque vous êtes
rayonnant, lorsque vos rapports avec votre famille,
vos amis et vos connaissances sont harmonieux, cela
aussi est la gloire (la splendeur de la lumière) de Dieu.
Le Christ, c’est la Présence de Dieu en vous.
Le mot « Christ », vous le savez, n’est pas un nom
propre. Il se réfère à un titre. C’est un mot grec qui si-
gnifie oint, ou consacré. Il correspond au mot hébreu
« Messie » et au mot « Bouddha ». Le Christ en vous,
c’est la Divine Présence en vous, votre vérité spiri-
tuelle. Jésus est le nom d’un homme ; il est synonyme
de Josué, qui signifie : « Dieu est la solution ». Dieu
est en fait le sauveur, la solution de tous nos problè-
mes. Voir le Christ en autrui signifie que l’on voit,
que l’on perçoit spirituellement la paix là où il y a la
discorde, l’amour où il y a la haine, la joie où il y a la
tristesse, et l’intégrité, la beauté et la perfection là où
il y a la maladie. Cet exercice mental et spirituel s’ap-
pelle la pratique de la Présence de Dieu.
« Et moi, si je suis élevé de la terre, j’attirerai à moi
tous les hommes » (Jean 12, 32). Cela signifie que,
lorsque, par la prière et la méditation, vous élèverez
votre idéal au point de l’acceptation, la manifestation
apparaîtra. Autrement dit, vous ferez l’expérience de
la joie de la prière exaucée.
Dieu en action en vous
Lorsque vous priez et qu’il s’ensuit un sentiment
de paix, de quiétude et de confiance, cela signifie que
vous avez mentalement touché votre Soi supérieur

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(Dieu en vous, le JE suis) et que vous commencez à
vous connaître un peu mieux. Le Christ en vous est le
JE suis, le Vivant Esprit Tout-Puissant. Descartes dit :
« Cogito ergo sum (Je pense, donc JE suis). »
La capacité de l’Esprit est de penser ; de vous per-
mettre de choisir, de comparer, de peser, de décider.
Vous avez la volonté, le choix et l’initiative. Le seul
pouvoir immatériel que vous ayez c’est votre penser.
Descartes démontra que toute évidence objective n’est
point absolument vraie ; par exemple, les illusions
d’optique, les tromperies des autres, etc. La seule chose
sûre dans l’univers c’est que Dieu est Dieu. Lorsque
vous dites JE suis, vous annoncez la Présence de Dieu
en vous.
Lorsque vous êtes bon et généreux en élevant les
autres dans votre pensée et dans vos sentiments, lors-
que vous en dites du bien, c’est le JE SUIS qui parle
en vous. Vous êtes une individualisation de l’Esprit
infini, et vous êtes ici pour exprimer de plus en plus
votre Divinité. Nous ressuscitons des morts lorsque
nous abandonnons nos fausses croyances ou nos su-
perstitions et que nous nous éveillons à la Présence-
Dieu en nous.
Il n’y a pas d’âme perdue
Nous étions vingt-et-une personnes dans ce voya-
ge, toutes de religions différentes ; nous reconnûmes
que nous étions véritablement dans une ville exotique,
une ville qui a un pied en Europe et l’autre en Asie.
Visiter la célèbre Mosquée bleue, la mosquée de So-
liman le Magnifique, Sainte-Sophie et l’Hippodrome,
cela en vaut la peine.

LA PUISSANCE EST EN VOUS 11
Les Turcs sont probablement les plus zélés des
musulmans. Le vendredi est le sabbat de l’Islam et
les affaires sont suspendues clans une certaine me-
sure. Des prières sont lues, des sermons prêchés par
les prêtres dans les mosquées. Dans celles que nous
visitâmes il y avait de nombreux fidèles, mais le si-
lence y était si profond que j’eus l’impression qu’il n’y
avait personne. L’essentielle doctrine de cette religion
est l’absolue unité et la suprématie de Dieu. Allah est
Dieu, et Mahomet est Son prophète.
Un homme avec lequel je parlai dans une mosquée
me demanda pourquoi nous insistons, nous autres
chrétiens, pour dire que Jésus est notre sauveur ; il
répéta ce qu’un missionnaire avait dit à l’école qu’il
avait fréquentée étant enfant : « Car Dieu a tant aimé
le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que qui-
conque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la
vie éternelle » (Jean 3, 16).
Voici la réponse que je fis à cet homme : certains
prédicateurs comprennent malheureusement la Bible
littéralement, oubliant les vérités éternelles : « La let-
tre tue, mais l’esprit vivifie » (II Corinthiens 3, 6) ;
« N’appelez personne sur terre votre père ; car un seul
est votre Père, celui qui est dans les cieux » (Matthieu
23, 9) ; « … je monte vers mon Père et votre Père, vers
mon Dieu et votre Dieu » (Jean 20, 17). Tout cela in-
dique que nous avons en commun un Père, un Progé-
niteur, le Principe de Vie, et qu’en vérité nous som-
mes tous frères et sœurs. Je lui fis remarquer qu’en
fait chaque homme est son propre sauveur parce que
Dieu habite tous les hommes. La Bible dit : « J’ai dit :
Vous êtes des dieux et tous enfants du Très-Haut »
(Psaume 82, 6). Paul dit : « Car tous ceux qui sont
conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu » (Ro-