Ludovic DUHEM, Éric VERDURE Faillite du capitalisme et réenchantement du monde L'Harmattan 5-7, rue de l'École-Polytechnique ; 75005 Paris FRANCE L'Hlnnattan Hongrie Espace L'Harmattan Kinshasa L'Harmattan Italla L/Harmattan Burkina Faso KSnyvesbolt F a c t o Se Sociales, Pol. et Adm ; Via Degti Artisti, 15 1200 logements villa 96 KossuthL u 14-16 BP243.KINW 10124 Torino 12B2260 1053 Budapest Université de Kinshasa - ROC ITALIE Ouagadougou 12 Table des séries Prologue Notre sentiment de dégoût et notre désir d'humanité. - L'engagement d'une critique. - L'aventure de la création pour sortir du malêtre. p. 7 Introduction Générale Le capitalisme manque de crise. - Crise ou mutation ? - Le capitalisme est en faillite. - L'appel à la critique. - Qu'est-ce que réenchanter le monde ? - Un geste politique. - Au-delà derl'usage, vers l'échange symbolique. - Avis au lecteur. p. 13 SÉRIE 1 - LA FAILLITE DU CAPITALISME : LES MUTATIONS DE LA MACHINE CALCULANTE MUTATIONS DU TRAVAIL p. 29 1. Stratifications de la notion de travail. - Le travail et la nature de l'homme : Grecs, Romains, Chrétiens, Modernes. - Travail et invention de l'économie : l'individu abstrait. - La « fin » du travail ? Nécessité de reconsidérer sa place dans la vie. p. 29 2. La pensée de la production industrielle. Taylorisme et fordisme p. 54 PROBLÈMES DE LA MONDIALISATION p. 63 3. La disparition du chômage. p. 63 4. Le déclin de la valeur «progrès » : Bacon - Comte - Simondon. p. 66 5. La dévalorisation du diplôme. p. 88 6. Synchronisation et calcul du temps : l'impératif du temps humain. p. 91 7. La solidarité comme fausse conscience du désastre p. 97 8. La prolétarisation des cadres. • p. 101 9. La régression de la fonction syndicale. p. 104 10. Mondialisations. p. 107 LE CAPITALISME IMMATÉRIEL p. 109 11. Le tournant de l'ère de l'immatériel. - Numérisation du monde, mise en commun et libre accès. - L'économie de l'immatériel n'est pas le capitalisme cognitif : la richesse incalculable. p. 109 12. L' « échange impossible » et l'exigence du Rien. - L'incertitude est le propre de l'échange sans mesure. p. 125 13. La propriété et la question du nom dans le capitalisme. - La dissidence du hacking comme paradigme de l'intelligence collective. p. 133 SÉRIE 2 - DE LA RICHESSE À VENIR : REPENSER LA NATURE DE LA VALEUR RECONSIDÉRER LA RICHESSE p. 145 1. La science économique est la réduction de la richesse. - La doctrine de l'utilité. - La richesse et l'échange productif marchand. - La destruction favorise la richesse. p. 145 2. L'ère immatérielle et l'économie systémique. - La destruction créatrice. - Développement durable : l'économie au service de l'homme. - Positions et propositions. p. 152 3. Reconsidérer la richesse. - La Comptabilité nationale. - Représentations et pratiques de la valeur. - Une écologie générale de l'homme. - L'absurdité des indicateurs de la richesse. - La « défonctionnalisation » de la monnaie. - Les résistances des acteurs. p. 172 4. Théorie et pratique. - Les fondements de la création. - La rareté, - La croissance. - La coopération comme investissement. - Vers une politique du don. p. 186 988 SÉRIE 3 - DÉPAYSER LA GESTION : DE L'AMOUR DE FAIRE LES PARADIGMES DE LA GESTION. p. 197 1. Le marketing. - Le triomphe du marketing par le marché. - La consommation et la consumation. - Différenciation et frustration. Objectivité et discrétisation. - Le marketing promoteur du mal-être. • L'illusion du marketing de l'offre. - La question stratégique. Quitter le marketing pour entreprendre l'amour. p. 197 2. La publicité. - Rendre public. - Retenir l'attention. - Promotion et retrait du produit au bénéfice du signe. - Privation intégrée. - La fin de la propriété. - Domaine public et domaine privé ont disparu. Du rôle politique de la publicité. p. 207 3. Le management. - Les racines d'un commandement. - Les illusions de la maîtrise. - Le rapport ambigu aux sciences. - Les limites du « bon sens ». - Remettre l'homme au centre. p. 217 4. La performance. - La justice par les inégalités. - La démocratie comme paradigme de la performance intégrale. - Contradiction des performances individuelles et de la performance collective. - La gestion, le cumul et le distord. - La performance conduit la crise. La surprise et l'autorité. - La fatigue et l'incandescence de soi. - Le moderne et l'avili. - Les performativités. - Le calcul et la limite. Bestialité et démotivation. - Nécessité d'un « nous » et exigences irréductibles de la communauté. - Pour une nouvelle culture industrielle en faveur de l'homme. p. 224 289 SÉRIE 4 - PRATIQUES D'EXCEPTION : VERS UNE ÉCOLOGIE GÉNÉRALE DE L'HOMME, ENTREPRENDRE LA CRÉATION. DÉSENCHANTER L'USAGE p. 247 1. Notre sentiment s'est renforcé... - Jouer l'amour contre la peur. Entreprendre la création pour répondre à la faillite. p. 247 RÉENCHANTER LE MONDE p. 250 2. L'économie libidinale. - La charge libidinale du capitalisme : dépassement de Marx et de Freud. - Athéisme radical et critique de la religiosité du capitalisme. - L'aventure hors de la société de contrôle. - Le désir sans quantité. - La singularité supérieure de l'individu. p 250 3. Du consommateur à l'amateur. - Le contrôle de l'attention et la répression du « narcissisme primordial » de l'individu. - Le désamour et la liquidation de l'avenir. - Combattre. p. 257 4. La société civile. - Histoire et notions. - Génératrice du capitalisme des premiers temps. - La confiance et la contestation. - Digression sur la société réticulaire. - La résistance comme consistance politique de la société civile. p. 263 PRATIQUES D'EXCEPTION : LA CRÉATION DE CONTENU. p 272 5. L'Inachèvement : promesse d'avenir. - La création de contenu : de la « misère sémantique » à « l'organisation sémaphore ». - De la formation à l'apprentissage. - Composer avec l'incertitude pour dépasser la misère stratégique. p 272 Épilogue Replacer l'économie au service de l'homme. - Transformer les représentations. - Pratiquer la critique. - Entreprendre la création. Passer à l'économie spirituelle et libidinale. - Accomplir une écologie générale de l'homme fondée sur un temps humain pour un vivre-ensemble durable. p. 279 Bibliographie p. 281