Les grands axes de recherche du Fonds Ricœur

Les grands axes de recherche du Fonds Ricœur :
Phénoménologie, herméneutique, philosophie analytique
Ricœur n’a cessé de tenter des greffes entre les traditions philosophiques. Paul Ricœur ayant été avec
Emmanuel Levinas l’un des premiers traducteurs de Husserl en France, et ayant longtemps dirigé et
animé les Archives Husserl, cet axe de recherche est l’objet d’un partenariat plus particulier avec les
Archives Husserl de l’ENS de Paris (rue d’Ulm). Cette articulation est philosophiquement de la plus haute
importance, d’autant que l’herméneutique n’a pas été destinée chez lui à supplanter la phénoménologie,
mais à susciter un champ de tension entre les deux démarches, tension ravivée par le recours, très tôt,
aux chemins tracés par la philosophie analytique, et qui ont alimenté tant ses travaux sur l’imagination,
la métaphore, la référence, le récit, que la pragmatique du dire et de l’agir, et finalement la philosophie
morale et politique.
Philosophie et sciences humaines ou historiques
Une des originalités de l’œuvre de Paul Ricœur aura été de conduire un dialogue constant de la
philosophie avec son autre, et notamment avec les sciences humaines. À l’heure des replis disciplinaires
et des crispations institutionnelles, il est un des rares philosophes à s’être donné la peine, par son art des
détours, de lire les travaux des historiens et de l’ensemble des sciences humaines. Il renonçait ainsi à
toute posture de surplomb, de donneur de leçons de la part du philosophe qui adopte chez lui une
position modeste, celle de l’écoute pour mieux conduire une réflexion enrichie par la traversée de
l’expérience. La convention de partenariat signée avec l’EHESS permet d’étayer les nombreux liens et
actions communes.
Philosophie morale et politique
Cet axe, central dans l'œuvre de Ricœur, a déjà fait l'objet de réflexions thématiques (éthique médicale,
prison et punition, libéralisme politique de Ricœur…) dans le cadre de journées d'études organisées par le
Fonds Ricœur, et par l’Association Paul Ricœur, particulièrement attachée à faire valoir la dimension
« civile » et citoyenne de sa pensée. Nous envisageons de poursuivre ces cycles de réflexions autour de
nouvelles problématiques (idéologie et utopie, imaginaire politique…). Des collaborations scientifiques
sont à construire avec l'Institut Marcel Mauss (EHESS) dont l'un des axes se concentre sur les usages
sociologiques de la philosophie politique, et qui viendraient compléter celles qui existent déjà avec le
Groupe de sociologie politique et morale (EHESS).
Littérature et herméneutique biblique
C’est un fait que de nombreux chercheurs, notamment asiatiques et africains, issus de l’ensemble du
monde théologique et biblique (catholique, protestant, etc.), mais aussi de plus en plus nombreux du
monde coranique (cherchant à s’inspirer de Ricœur dans l’herméneutique du Coran), sont attirés par les
séminaires du Fonds Ricœur (mais aussi ceux organisés à l’Institut Catholique de Paris, au Centre
Sèvres, etc.). Mais il faut replacer cette herméneutique particulière dans le champ plus large de la
poétique de Ricœur, de son exploration du langage, de la métaphore, du récit, des grands genres
littéraires, et de la conversation qu’il n’a cessé de déployer entre philosophie et littérature, depuis les
tragiques jusqu’à V. Woolf. Les collaborations scientifiques sont ici à développer avec le CRAL (Centre de
recherche sur les arts et le langage, EHESS).