La pensée herméneutique de 1850 à nos jours…

La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
La pensée herméneutique de 1850 à nos jours…
(éléments de bibliographie)
TABLE DE LA BIBLIOGRAPHIE (titres clicables)
Introduction
Périodiques francophones partiellement ou entièrement consacrés à l'herméneutique.
Histoire de l’herméneutique
Les grandes figures de la pensée herméneutique de 1850 à nos jours
Wilhelm Dilthey
Œuvre
Traductions
Littérature critique
Friedrich Nietzsche
Ouvrages
Articles
Martin Heidegger
Œuvre
Littérature critique
L’École diltheyenne de Göttingen
Œuvre
Articles
Littérature critique
Hans-Georg Gadamer
Œuvre
Traductions
Littérature critique
Paul Ricœur
Œuvre
Littérature secondaire
Varia
Introduction
Toute bibliographie thématique est déterminée par le point de vue à partir duquel est circonscrit le champ thématique en
question, ce qui, en ce qui concerne l’herméneutique, est d’autant moins évident que l’on a abusé de ce terme. Mais, de ce fait, elle est
aussi déterminée par la thèse impliquée par le choix d’un point de vue toujours particulier, car il n’existe pas de consensus sur ce
qu’elle est ou devrait être. Désigne t-elle une simple méthode pour déterminer la signification d’un discours, et relève t-elle donc,

La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
comme la logique, d’une méthodologie – ce qui, dans l’esprit de Popper, est par exemple le point de vue de H. Jaeger, H. Albert et de
son élève A. Bühler ? Ou désigne t-elle la modalité de l’expérience de la vérité et de son explicitation – ce qui est le point de vue en
particulier de l’herméneutique philosophique de Gadamer ?
Cette différence de point de vue affecte immédiatement la manière de comprendre l’œuvre de Dilthey qui marque un tournant dans
l’histoire de l’herméneutique dans la seconde moitié du XIXe siècle en élargissant son objet, jusqu’alors essentiellement réduit aux
discours, à l’ensemble des configurations culturelles, tout en posant les éléments d’une nouvelle théorie des catégories, et en
l’occurrence des catégories herméneutiques. Mais Dilthey est également l’une des sources du processus qui conduit à la
transformation simultanée de la phénoménologie en phénoménologie herméneutique et de l’herméneutique en herméneutique
phénoménologique. En ce qui concerne les travaux menés sur Dilthey en Allemagne, voir la Dilthey-Forschungsstelle, Institut für
Philosophie.
L’objet de cette bibliographie, qui ne saurait ambitionner d’être exhaustive étant donné l’ampleur des publications dans ce
domaine, tient compte des courants et des figures qui se sont avérés être les plus marquants, mais elle vise simultanément à refléter la
diversité des thèses relatives à l’objet de l’herméneutique.
La multiplication ces dernières années des publications en langue française sur l’herméneutique témoigne du fait que, si elle fut
historiquement d’abord allemande, la pensée herméneutique prend racine dans la philosophie francophone. Et cela s’est aussi traduit
par la création, d’une part, de périodiques partiellement ou entièrement consacrés à l’herméneutique et, d’autre part, d’un “ Réseau
herméneutique ”. regroupant les Universités Libre de Bruxelles, de Dijon, Lausanne, Lille III, Neuchâtel, Zurich, et l’Institut
Catholique de Paris, et auxquelles sont associées celles de Louvain et d’Evora. Ce réseau qui organise des colloques annuels en publie
aussi les actes (www.univ-lille3.fr/set/Reseauhermeneutique.html).
Périodiques partiellement ou entièrement consacrés à l’herméneutique :
• L’Art du comprendre, 1re série, 1994-2001, 10 n° parus, dir. G. Charbonneau, Ph. Forget ; 2e série, 2003.
• Le cercle herméneutique (www.hermeneutique.com), dir. G. Charbonneau, Éd. du Cercle herméneutique, 2003.
• Variations herméneutiques, bulletin de l’Institut Romand d’Herméneutique et de Systématique, P. Bühler éd., Faculté de
Théologie, Université de Neuchâtel (1994).
• L’Internationales Jahrbuch für Hermeneutik (annuel), G. Figal éd., Tübingen, Mohr. (2002/Platon, 2003/L’humanisme,
2004/Comprendre l’art, 2005/Langage).
Il nous a paru nécessaire de faire précéder les éléments de bibliographie relatifs à la pensée herméneutique contemporaine par
des références à une histoire plus large de l’herméneutique qui permet de prendre du recul par rapport aux voies contemporaines
dans lesquelles elle s’est engagée. Un second volet de cette bibliographie est consacré aux figures les plus marquantes de
l’herméneutique. À cet égard, dans la mesure où elle est encore peu connue en France, l’accent a été volontairement mis sur l’école
dite diltheyenne de Göttingen, mais dont la pensée s’inspire aussi de Heidegger. Les références aux œuvres de Ricoeur et à ses
commentaires sont, inversement, très brèves dans la mesure où elles sont très accessibles en particulier dans les nombreux ouvrages et
collectifs qui lui ont été consacrés.
Dans la mesure du possible, les références bibliographiques se feront d’abord aux textes originaux puis aux traductions, et, en ce qui
concerne la littérature critique, surtout aux ouvrages et articles en langue française.
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Histoire de l'herméneutique
• Apel Karl-Otto, “ Das Verstehen (eine Problemgeschichte als Begriffsgeschichte) ”, in Archiv für Begriffsgeschichte, I, Bonn, Bouvier
und CO. Verlag, 1955, p. 142-199.
• Bori Pier Cesare, L’Interprétation infinie, trad. F. Vial, Cerf, 1991.
• Bühler Axel éd., Unzeitgemäße Hermeneutik. Verstehen und Interpretation im Denken der Aufklärung, Francfort-sur-le-Main,
Vittorio Klostermann, 1994.
• Dilthey Wilhelm, “ Das hermeneutische System Schleiermachers in Auseinandersetzung mit der älteren protestantischen
Hermeneutik ”, in Leben Schleiermachers, GS XIV, p. 595-689, trad. partielle D. Thouard, in Critique et herméneutique dans le
premier romantisme allemand, Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 1996, p. 331-363.
• Dilthey Wilhelm, “ Die Entstehung der Hermeneutik ”, GS V, 316-338, trad. D. Cohn et É. Lafon, “ La Naissance de
l'herméneutique ”, Écrits d'esthétique, Cerf, 1995, p. 291-307, et trad. M. Remy de ce même texte y compris les compléments tirés des
manuscrits, “ Origine et développement de l'herméneutique ”, in Le Monde de l'esprit I, Aubier Montaigne, 1947, p. 319-340.
• Gens Jean-Claude éd., La logique herméneutique du XVIIe siècle – Dannhauer, Clauberg (contributions de P. Bühler, L.
Danneberg, J. Lagree, F. Trevisani), Éditions du Cercle herméneutique,2006.
• Greisch Jean, Hermeneutik und Metaphysik. Eine Problemgeschichte, Munich, Wilhelm Fink, 1993.
• Grondin Jean, L'Universalité de l’herméneutique, Presses Universitaires de France, 1993.
• Gusdorf Georges, Les origines de l'herméneutique, Payot, 1988.
• Heidegger Martin, “ Hermeneutik im traditionellen Begriff ”, in Ontologie (Hermeneutik der Faktizität), GA 63, 1988, p. 9-14.

La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
• Jaeger Hasso, “ Studien zur Frühgeschichte der Hermeneutik ”, in Archiv für Begriffgeschichte XVII, 2, 1973, p. 35-84.
• Mussner Franz, Histoire de l'herméneutique de Schleiermacher à nos jours, Cerf, 1972.
• Laks André et Nescke Ada dir., La Naissance du paradigme herméneutique. Schleiermacher, Humboldt, Boeckh, Droysen, Presses
Universitaires de Lille, 1990.
• Ricoeur Paul, “ La tâche de l'herméneutique : en venant de Schleiermacher et de Dilthey ”, in Du texte à l'action. Essais
d'herméneutique II, Seuil, 1986, p. 75-100.
• Spet Gustav G., Die Hermeneutik und ihre Probleme (1918), Orbis Phaenomenologicus, Fribourg/ Munich, Karl Alber, 1993.
• Sdzuj Reimund, Historischen Studien zur Interpretationsmethodologie der frühen Neuzeit, Würzburg, Verlag Königshausen und
Neumann, 1997.
• Szondi Peter, Introduction à l'herméneutique littéraire, Cerf, 1989.
• Thouard Denis, Critique et herméneutique dans le premier romantisme allemand, Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du
Septentrion, 1996.
• Wach Joachim, Das Verstehen. Grundzüge einer Geschichte der hermeneutischen Theorie im 19. Jahrhundert, Tübingen, J. C.
B. Mohr (Paul Siebeck), 1926-1933, 3 volumes.
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Les grandes figures de l'herméneutiques, de 1850 à nos jours
Wilhelm Dilthey
En dehors de l’inspiration explicitement schleiermachienne de la pensée de Dilthey, il convient de mentionner au moins deux sources
de sa conception des savoirs propres aux sciences dites de l’esprit, ou humaines :
• Boeckh August, Enzyklopädie und Methodenlehre der philologischen Wissenschaften (1877), E. Bratuschek éd., Darmstadt,
Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1966.
• Droysen Johann Gustav, Historik. Vorlesungen über Enzyklopädie und Methodologie der Geschichte, Leyh éd., Stuttgart-Bad
Cannstadt, 1977.
• Droysen Johann Gustav, Historik. Vorlesungen über Enzyklopädie und Methodologie der Geschichte, Rudolf Hübner éd., Munich
/ Berlin (1937), R. Oldenbourg Verlag, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1960.
• Droysen Johann Gustav, Briefwechsel. Deutsche Geschichtsquellen des 19. Jahrhunderts 2 / 26, Stuttgart, Berlin, 1929.
• Droysen Johann Gustav, Précis de théorie de l’histoire, trad. A. Escudier, Cerf, 2002.
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Œuvres
• Gesammelte Schriften, Stuttgart, B. G. Teubner/Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1921-2005, 24 vol. parus.
Autres œuvres
• Das Erlebnis und die Dichtung. Lessing-Goethe-Novalis-Hölderlin (1906,1910), Stuttgart, B. G. Teubner, 1957.
• Von deutscher Dichtung und Musik. Aus den Studien zur Geschichte des deutschen Geistes (1885-1907), Hermann Nohl et Georg
Misch éd., Stuttgart, B. G. Teubner, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht (1932), 1957.
• Briefwechsel zwischen Wilhelm Dilthey und den Grafen Yorck von Wartenburg, réimpression Hildesheim, G. Olms, 1995.
Voir par ailleurs Misch Clara, Der junge Dilthey. Ein Lebensbild in Briefe und Tagebüchern 1852-1870, Leipzig et Berlin, B. G.
Teubner, 1933, 1960.
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Traductions
• Introduction à l'étude des sciences humaines. Essai sur le fondement qu'on pourrait donner à l'étude de la société et de
l'histoire, trad. Louis Sauzin, Presses Universitaires de France, 1942.
• Théorie des conceptions du monde. Essai d'une philosophie de la philosophie, trad. Louis Sauzin, Presses Universitaires de France,
1946.
• Le Monde de l'esprit, 2 volumes, trad. M. Remy, Paris, Aubier-Montaigne, 1947.
• Critique de la raison historique. Introduction aux sciences de l'esprit, Œuvres 1, trad. S. Mesure, Cerf, 1992.

La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
• L'Édification du monde historique dans les sciences de l'esprit, Œuvres 3, trad. S. Mesure, Cerf, 1988.
• Conceptions du monde et analyse de l’homme, Œuvres 4, trad. F. Blaise, Cerf, 1999.
• Leibniz et Hegel, Œuvres 5, trad. J.-Ch. Merle, Cerf, 2002.
• Écrits d'esthétique, Œuvres 7, trad. D. Cohn et É. Lafon, Cerf, 1995.
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Littérature critique
Dilthey-Jahrbuch für Philosophie und Geschichte der Geisteswissenschaften, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 12 volumes,
1983-2000 (le dernier volume comportant le sommaire de tous les articles parus).
Ouvrages
• Aron Raymond, La philosophie critique de l'histoire, Seuil, Points, 1970.
• Bollnow Friedrich, Dilthey. Eine Einführung in seine Philosophie (1936), Stuttgart, W. Kohlhammer Verlag, 1955.
• Brogowski Leszek, Dilthey. Conscience et histoire, Presses Universitaires de France, 1997.
• Gens Jean-Claude, La pensée herméneutique de Dilthey. Entre néokantisme et phénoménologie, Presses Universitaires du
Septentrion, 2002.
• Gens Jean-Claude, Heidegger. Les conférences de Cassel. Correspondance Dilthey-Husserl, col. Commentaires, Vrin, 2003.
• Krausser Peter, Kritik der endlichen Vernunft. Wilhelm Diltheys Revolution der allgemeinen Wissenschafts- und
Handlungstheorie, Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1968.
• Kremer-Marietti Angèle, Wilhelm Dilthey et l’anthropologie historique, col. Philosophes de tous les temps, Seghers, 1971.
• Lessing Hans-Ulrich, Die Idee einer Kritik der historischen Vernunft. Wilhelm Diltheys erkenntnis-logisch-methodologische
Grundlegung der Geisteswissenschaften, Fribourg/Munich, Karl Alber, 1984.
• Makkreel Rudolph, Dilthey : Philosopher of the Human Studies, Princeton University Press, 1975.
• Mesure Sylvie, Dilthey et la fondation des sciences historiques, Presses Universitaires de France, 1990.
• Rodi Frithjof, Das Strukturierte Ganze. Studien zum Werk von Wilhelm Dilthey, Weilerwist, Velbrück Wissenschaft, 2003.
• Rodi Frithjof, “ Drei Bemerkungen zu Diltheys Aufsatz : “Die Enstehung der Hermeneutik” ”, in Revue Internationale de
Philosophie, 3 / 2004, p. 425-437.
• Zaccaï-Reyners Nathalie, Le Monde de la vie. I. Dilthey et Husserl, Cerf, 1995.
Collectifs
• Rodi Frithjof, Hans-Ulrich Lessing, Materialen zur Philosophie Diltheys, Francfort/le-Main, Suhrkamp, 1984.
• Orth E.W. éd., Dilthey und die Philosophie der Gegenwart, Fribourg/ Munich, Karl Alber, 1985.
• “ Dilthey ”, Revue Internationale de Philosophie n° 4 / 2003. 3. 2.
Articles
• Bollnow Otto Friedrich, “ Dilthey und die Phänomenologie ”, in Dilthey und die Philosophie der Gegenwart, E.W. Orth éd., op. cit.
• Corset Paul, “ Wilhelm Dilthey : Le pacte moderne entre épistémologie et herméneutique ”, in Comprendre et interpréter. Le
paradigme herméneutique de la raison, dir. J. Greisch, Philosophie n° 15, Beauchesne, 1993, p. 127-149.
• Gens Jean-Claude, “ Goethe et la fondation diltheyenne des sciences de l’esprit ”, in Goethe. Phénomènes, signes et formes du
monde, L’Art du comprendre n° 14, 2005, p. 65-81.
• Gens Jean-Claude, "Une phénoménologie de la Métaphysique. L’inspiration aristotélicienne de la fondation diltheyenne des
sciences de l’esprit ”, in Aristote au XIXe siècle, D. Thouard, éd. Presses Universitaires du Septentrion, 2004, p. 141-156.
• Gens Jean-Claude, “ Le chemin de Dilthey : de l’héritage de Boeckh et de Droysen à la fondation des sciences de l’esprit sur une
herméneutique de la vie ”, in La Naissance du paradigme herméneutique, A. Laks et A. Neschke éd., 2e éd., à paraître en 2006.
• Giammusso Salvatore, “ Der ganze Mensch”. Das Problem einer philosophischen Lehre vom Menschen bei Dilthey und Plessner ”, in
Dilthey-Jahrbuch 7, 1990-91, p. 112-138.
• Groethuysen Bernhard, Préface au tome VII des Gesammelte Schriften de Dilthey, 1927, p. V-X.
• Groethuysen Bernhard, “ Idée et pensée. Réflexions sur le Journal de Dilthey ”, Recherches philosophiques IV, 1934, p.371-376.

La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
• Hufnagel Erwin, “ Wilhelm Dilthey : Hermeneutik als Grundlegung der Geisteswisenschaften ”, dans Ulrich Nassen, Klassiker der
Hermeneutik, F. Schöningh, Paderborn, Munich/ Vienne/ Zurich, 1982, p. 173-206.
• Ineichen Hans, “ Diltheys Kant-Kritik ”, in Dilthey-Jahrbuch 2/ 1984, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1984, p. 51-64.
• Kerckhoven Guy van, “ Die Grundansätze von Husserls Konfrontation mit Dilthey im Lichte der geschichtlichen Selbstzeugnisse ”,
in Phänomenologische Forschungen 16, 1984, p. 134-160.
• Lessing Hans-Ulrich, “ Dilthey und Lazarus ”, Dilthey-Jahrbuch für Philosophie und Geschichte der Philosophie, 3/1985,
Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, p. 17-82.
• Marquard Odo, “ Leben und lebenlassen ”, in Dilthey-Jahrbuch für Philosophie und Geschichte der Philosophie 2 / 1984, p.
128-139.
• Makkreel Rudolph, “ Wilhelm Dilthey and the Neo-Kantians : The Distinction of the Geisteswissenschaften and the
Kulturwissenschaften ”, Journal of the History of Philosophy, vol. VII, 1969, University of California Press, Berkeley and Los Angeles,
p. 423-440.
• Makkreel Rudolph, “ Tradition & Orientation in Hermeneutics ”, Research in Phenomenology, 16, 1986, p. 73-85.
• Makkreel Rudolph, “ Hermeneutics & the Limits of Consciousness ”, in Nous 21, print. 1987, p. 7-18.
• Makkreel Rudolph, “ The Productive Force of History and Diltheys Formation of the Historical World ”, in Revue Internationale de
Philosophie 4 / 2003, p. 495-508.
• Miskiewicz Wioletta, “ Dilthey et la difficile recherche d'une autre objectivité ”, Intellectica, Revue de l'Association pour la
Recherche Cognitive, Compiègne, 1998 /1-2, n° 26-27, p. 111-133.
• Nohl Hermann, “ Zur Neuausgabe der Werke Wilhelm Diltheys ”, in Materialen zur Philosophie Diltheys, Francfort-sur-le-Main,
Suhrkamp, 1984, p. 275-285.
• Orth Ernst W., “ Wilhelm Dilthey und Franz Brentano. Zur Wissenschafsforschung ”, in Dilthey und der Wandel der
Philosophiebegriffs seit dem 19. Jahrhundert, E.W. Orth éd., Phänomenologische Forschung 16, Munich / Fribourg, Karl Alber,
1984, p. 24-54.
• Orth Ernst W., “ Dilthey und die Gegenwart der Philosophie ”, in Dilthey und die Philosophie der Gegenwart, E.W. Orth éd.,
Fribourg/ Munich, Karl Alber, 1985.
• Pöggeler Otto, Introduction à Das Wesen der Philosophie, Hambourg, Meiner, Philosophische Bibliothek, 1984.
• Spranger Eduard, recension de Der Aufbau de Dilthey, in Historische Zeitschrift 108 (1912), p. 611-614.
• Ströker Elisabeth, “ Systematische Beziehungen der Husserlschen Philosophie zu Dilthey ”, in Dilthey und die Philosophie der
Gegenwart, E. W. Orth éd., Fribourg/ Munich, Karl Alber, 1985, p. 63-96.
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Friedrich Nietzsche
Ouvrage
• Figl, Johann, "Interpretation als philosophisches Prinzip. Friedrich Nietzsches universale Theorie der Auslegung im späten Nachlaß",
Berlin, 1982.
Articles
• Boehm Rudolf, " Deux points de vue : Husserl et Nietzsche ", in Archivio di Filosofia, n° 3, Padoue, 1962, p. 167-181.
• Ellisalde Yvan, " Nietzsche et les limites de l‚interprétation ", in Le Cercle herméneutique n° 3 /4, 2005, p. 123-144.
• Stanguennec André, " Nietzsche et le sens moral de l‚Écriture ", in L'Art du comprendre n° 10, juin, 2001, p. 15-28.
Articles sur l'herméneutique et l'interprétation, parus dans les Nietzsche-Studien (liste aimablement établie par
W. Stegmaier) :
Herméneutique
• Biser, E., "Das Desiderat einer Nietzsche-Hermeneutik. Der Gang der Wirkungs-geschichte", in Nietz-sche-Stu-di-en 9 (1980), p. 1 -
37.
• Figl, Johann, "Nietzsche und die philosophische Hermeneutik des 20. Jahrhun-derts. Mit besonderer Berücksichtigung Diltheys,
Heideggers und Gadamers", in Nietz-sche-Stu-di-en 10/11 (1981/82), p. 408-430. Diskussion (Leitung: Ernst Behler), in
Nietz-sche-Stu-di-en 10/11 (1981/82), p. 431 - 441.
• Figl, J., "Hermeneutische Voraussetzungen der philologischen Kritik. Zur wissenschaftsphilosophischen Grundproblematik im
Denken des jungen Nietz-sche", in Nietzsche-Stu-di-en 13 (1984), p. 111 - 128.