La pensée herméneutique de 1850 à nos jours…

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La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
La pensée herméneutique de 1850 à nos jours…
(éléments de bibliographie)
TABLE DE LA BIBLIOGRAPHIE (titres clicables)
Introduction
Périodiques francophones partiellement ou entièrement consacrés à l'herméneutique.
Histoire de l’herméneutique
Les grandes figures de la pensée herméneutique de 1850 à nos jours
Wilhelm Dilthey
Œuvre
Traductions
Littérature critique
Friedrich Nietzsche
Ouvrages
Articles
Martin Heidegger
Œuvre
Littérature critique
L’École diltheyenne de Göttingen
Œuvre
Articles
Littérature critique
Hans-Georg Gadamer
Œuvre
Traductions
Littérature critique
Paul Ricœur
Œuvre
Littérature secondaire
Varia
Introduction
Toute bibliographie thématique est déterminée par le point de vue à partir duquel est circonscrit le champ thématique en
question, ce qui, en ce qui concerne l’herméneutique, est d’autant moins évident que l’on a abusé de ce terme. Mais, de ce fait, elle est
aussi déterminée par la thèse impliquée par le choix d’un point de vue toujours particulier, car il n’existe pas de consensus sur ce
qu’elle est ou devrait être. Désigne t-elle une simple méthode pour déterminer la signification d’un discours, et relève t-elle donc,
La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
comme la logique, d’une méthodologie – ce qui, dans l’esprit de Popper, est par exemple le point de vue de H. Jaeger, H. Albert et de
son élève A. Bühler ? Ou désigne t-elle la modalité de l’expérience de la vérité et de son explicitation – ce qui est le point de vue en
particulier de l’herméneutique philosophique de Gadamer ?
Cette différence de point de vue affecte immédiatement la manière de comprendre l’œuvre de Dilthey qui marque un tournant dans
l’histoire de l’herméneutique dans la seconde moitié du XIXe siècle en élargissant son objet, jusqu’alors essentiellement réduit aux
discours, à l’ensemble des configurations culturelles, tout en posant les éléments d’une nouvelle théorie des catégories, et en
l’occurrence des catégories herméneutiques. Mais Dilthey est également l’une des sources du processus qui conduit à la
transformation simultanée de la phénoménologie en phénoménologie herméneutique et de l’herméneutique en herméneutique
phénoménologique. En ce qui concerne les travaux menés sur Dilthey en Allemagne, voir la Dilthey-Forschungsstelle, Institut für
Philosophie.
L’objet de cette bibliographie, qui ne saurait ambitionner d’être exhaustive étant donné l’ampleur des publications dans ce
domaine, tient compte des courants et des figures qui se sont avérés être les plus marquants, mais elle vise simultanément à refléter la
diversité des thèses relatives à l’objet de l’herméneutique.
La multiplication ces dernières années des publications en langue française sur l’herméneutique témoigne du fait que, si elle fut
historiquement d’abord allemande, la pensée herméneutique prend racine dans la philosophie francophone. Et cela s’est aussi traduit
par la création, d’une part, de périodiques partiellement ou entièrement consacrés à l’herméneutique et, d’autre part, d’un “ Réseau
herméneutique ”. regroupant les Universités Libre de Bruxelles, de Dijon, Lausanne, Lille III, Neuchâtel, Zurich, et l’Institut
Catholique de Paris, et auxquelles sont associées celles de Louvain et d’Evora. Ce réseau qui organise des colloques annuels en publie
aussi les actes (www.univ-lille3.fr/set/Reseauhermeneutique.html).
Périodiques partiellement ou entièrement consacrés à l’herméneutique :
• L’Art du comprendre, 1re série, 1994-2001, 10 n° parus, dir. G. Charbonneau, Ph. Forget ; 2e série, 2003.
• Le cercle herméneutique (www.hermeneutique.com), dir. G. Charbonneau, Éd. du Cercle herméneutique, 2003.
• Variations herméneutiques, bulletin de l’Institut Romand d’Herméneutique et de Systématique, P. Bühler éd., Faculté de
Théologie, Université de Neuchâtel (1994).
• L’Internationales Jahrbuch für Hermeneutik (annuel), G. Figal éd., Tübingen, Mohr. (2002/Platon, 2003/L’humanisme,
2004/Comprendre l’art, 2005/Langage).
Il nous a paru nécessaire de faire précéder les éléments de bibliographie relatifs à la pensée herméneutique contemporaine par
des références à une histoire plus large de l’herméneutique qui permet de prendre du recul par rapport aux voies contemporaines
dans lesquelles elle s’est engagée. Un second volet de cette bibliographie est consacré aux figures les plus marquantes de
l’herméneutique. À cet égard, dans la mesure où elle est encore peu connue en France, l’accent a été volontairement mis sur l’école
dite diltheyenne de Göttingen, mais dont la pensée s’inspire aussi de Heidegger. Les références aux œuvres de Ricoeur et à ses
commentaires sont, inversement, très brèves dans la mesure où elles sont très accessibles en particulier dans les nombreux ouvrages et
collectifs qui lui ont été consacrés.
Dans la mesure du possible, les références bibliographiques se feront d’abord aux textes originaux puis aux traductions, et, en ce qui
concerne la littérature critique, surtout aux ouvrages et articles en langue française.
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Histoire de l'herméneutique
• Apel Karl-Otto, “ Das Verstehen (eine Problemgeschichte als Begriffsgeschichte) ”, in Archiv für Begriffsgeschichte, I, Bonn, Bouvier
und CO. Verlag, 1955, p. 142-199.
• Bori Pier Cesare, L’Interprétation infinie, trad. F. Vial, Cerf, 1991.
• Bühler Axel éd., Unzeitgemäße Hermeneutik. Verstehen und Interpretation im Denken der Aufklärung, Francfort-sur-le-Main,
Vittorio Klostermann, 1994.
• Dilthey Wilhelm, “ Das hermeneutische System Schleiermachers in Auseinandersetzung mit der älteren protestantischen
Hermeneutik ”, in Leben Schleiermachers, GS XIV, p. 595-689, trad. partielle D. Thouard, in Critique et herméneutique dans le
premier romantisme allemand, Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 1996, p. 331-363.
• Dilthey Wilhelm, “ Die Entstehung der Hermeneutik ”, GS V, 316-338, trad. D. Cohn et É. Lafon, “ La Naissance de
l'herméneutique ”, Écrits d'esthétique, Cerf, 1995, p. 291-307, et trad. M. Remy de ce même texte y compris les compléments tirés des
manuscrits, “ Origine et développement de l'herméneutique ”, in Le Monde de l'esprit I, Aubier Montaigne, 1947, p. 319-340.
• Gens Jean-Claude éd., La logique herméneutique du XVIIe siècle – Dannhauer, Clauberg (contributions de P. Bühler, L.
Danneberg, J. Lagree, F. Trevisani), Éditions du Cercle herméneutique,2006.
• Greisch Jean, Hermeneutik und Metaphysik. Eine Problemgeschichte, Munich, Wilhelm Fink, 1993.
• Grondin Jean, L'Universalité de l’herméneutique, Presses Universitaires de France, 1993.
• Gusdorf Georges, Les origines de l'herméneutique, Payot, 1988.
• Heidegger Martin, “ Hermeneutik im traditionellen Begriff ”, in Ontologie (Hermeneutik der Faktizität), GA 63, 1988, p. 9-14.
La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
• Jaeger Hasso, “ Studien zur Frühgeschichte der Hermeneutik ”, in Archiv für Begriffgeschichte XVII, 2, 1973, p. 35-84.
• Mussner Franz, Histoire de l'herméneutique de Schleiermacher à nos jours, Cerf, 1972.
• Laks André et Nescke Ada dir., La Naissance du paradigme herméneutique. Schleiermacher, Humboldt, Boeckh, Droysen, Presses
Universitaires de Lille, 1990.
• Ricoeur Paul, “ La tâche de l'herméneutique : en venant de Schleiermacher et de Dilthey ”, in Du texte à l'action. Essais
d'herméneutique II, Seuil, 1986, p. 75-100.
• Spet Gustav G., Die Hermeneutik und ihre Probleme (1918), Orbis Phaenomenologicus, Fribourg/ Munich, Karl Alber, 1993.
• Sdzuj Reimund, Historischen Studien zur Interpretationsmethodologie der frühen Neuzeit, Würzburg, Verlag Königshausen und
Neumann, 1997.
• Szondi Peter, Introduction à l'herméneutique littéraire, Cerf, 1989.
• Thouard Denis, Critique et herméneutique dans le premier romantisme allemand, Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires d u
Septentrion, 1996.
• Wach Joachim, Das Verstehen. Grundzüge einer Geschichte der hermeneutischen Theorie im 19. Jahrhundert, Tübingen, J. C.
B. Mohr (Paul Siebeck), 1926-1933, 3 volumes.
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Les grandes figures de l'herméneutiques, de 1850 à nos jours
Wilhelm Dilthey
En dehors de l’inspiration explicitement schleiermachienne de la pensée de Dilthey, il convient de mentionner au moins deux sources
de sa conception des savoirs propres aux sciences dites de l’esprit, ou humaines :
• Boeckh August, Enzyklopädie und Methodenlehre der philologischen Wissenschaften (1877), E. Bratuschek éd., Darmstadt,
Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1966.
• Droysen Johann Gustav, Historik. Vorlesungen über Enzyklopädie und Methodologie der Geschichte, Leyh éd., Stuttgart-Bad
Cannstadt, 1977.
• Droysen Johann Gustav, Historik. Vorlesungen über Enzyklopädie und Methodologie der Geschichte, Rudolf Hübner éd., Munich
/ Berlin (1937), R. Oldenbourg Verlag, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1960.
• Droysen Johann Gustav, Briefwechsel. Deutsche Geschichtsquellen des 19. Jahrhunderts 2 / 26, Stuttgart, Berlin, 1929.
• Droysen Johann Gustav, Précis de théorie de l’histoire, trad. A. Escudier, Cerf, 2002.
-- Retour en haut de page -Œuvres
• Gesammelte Schriften, Stuttgart, B. G. Teubner/Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1921-2005, 24 vol. parus.
Autres œuvres
• Das Erlebnis und die Dichtung. Lessing-Goethe-Novalis-Hölderlin (1906,1910), Stuttgart, B. G. Teubner, 1957.
• Von deutscher Dichtung und Musik. Aus den Studien zur Geschichte des deutschen Geistes (1885-1907), Hermann Nohl et Georg
Misch éd., Stuttgart, B. G. Teubner, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht (1932), 1957.
• Briefwechsel zwischen Wilhelm Dilthey und den Grafen Yorck von Wartenburg, réimpression Hildesheim, G. Olms, 1995.
Voir par ailleurs Misch Clara, Der junge Dilthey. Ein Lebensbild in Briefe und Tagebüchern 1852-1870, Leipzig et Berlin, B. G.
Teubner, 1933, 1960.
-- Retour en haut de page -Traductions
• Introduction à l'étude des sciences humaines. Essai sur le fondement qu'on pourrait donner à l'étude de la société et de
l'histoire, trad. Louis Sauzin, Presses Universitaires de France, 1942.
• Théorie des conceptions du monde. Essai d'une philosophie de la philosophie, trad. Louis Sauzin, Presses Universitaires de France,
1946.
• Le Monde de l'esprit, 2 volumes, trad. M. Remy, Paris, Aubier-Montaigne, 1947.
• Critique de la raison historique. Introduction aux sciences de l'esprit, Œuvres 1, trad. S. Mesure, Cerf, 1992.
La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
• L'Édification du monde historique dans les sciences de l'esprit, Œuvres 3, trad. S. Mesure, Cerf, 1988.
• Conceptions du monde et analyse de l’homme, Œuvres 4, trad. F. Blaise, Cerf, 1999.
• Leibniz et Hegel, Œuvres 5, trad. J.-Ch. Merle, Cerf, 2002.
• Écrits d'esthétique, Œuvres 7, trad. D. Cohn et É. Lafon, Cerf, 1995.
-- Retour en haut de page -Littérature critique
Dilthey-Jahrbuch für Philosophie und Geschichte der Geisteswissenschaften, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 12 volumes,
1983-2000 (le dernier volume comportant le sommaire de tous les articles parus).
Ouvrages
• Aron Raymond, La philosophie critique de l'histoire, Seuil, Points, 1970.
• Bollnow Friedrich, Dilthey. Eine Einführung in seine Philosophie (1936), Stuttgart, W. Kohlhammer Verlag, 1955.
• Brogowski Leszek, Dilthey. Conscience et histoire, Presses Universitaires de France, 1997.
• Gens Jean-Claude, La pensée herméneutique de Dilthey. Entre néokantisme et phénoménologie, Presses Universitaires d u
Septentrion, 2002.
• Gens Jean-Claude, Heidegger. Les conférences de Cassel. Correspondance Dilthey-Husserl, col. Commentaires, Vrin, 2003.
• Krausser Peter, Kritik der endlichen Vernunft. Wilhelm Diltheys Revolution der allgemeinen Wissenschafts- und
Handlungstheorie, Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1968.
• Kremer-Marietti Angèle, Wilhelm Dilthey et l’anthropologie historique, col. Philosophes de tous les temps, Seghers, 1971.
• Lessing Hans-Ulrich, Die Idee einer Kritik der historischen Vernunft. Wilhelm Diltheys erkenntnis-logisch-methodologische
Grundlegung der Geisteswissenschaften, Fribourg/Munich, Karl Alber, 1984.
• Makkreel Rudolph, Dilthey : Philosopher of the Human Studies, Princeton University Press, 1975.
• Mesure Sylvie, Dilthey et la fondation des sciences historiques, Presses Universitaires de France, 1990.
• Rodi Frithjof, Das Strukturierte Ganze. Studien zum Werk von Wilhelm Dilthey, Weilerwist, Velbrück Wissenschaft, 2003.
• Rodi Frithjof, “ Drei Bemerkungen zu Diltheys Aufsatz : “Die Enstehung der Hermeneutik” ”, in Revue Internationale de
Philosophie, 3 / 2004, p. 425-437.
• Zaccaï-Reyners Nathalie, Le Monde de la vie. I. Dilthey et Husserl, Cerf, 1995.
Collectifs
• Rodi Frithjof, Hans-Ulrich Lessing, Materialen zur Philosophie Diltheys, Francfort/le-Main, Suhrkamp, 1984.
• Orth E.W. éd., Dilthey und die Philosophie der Gegenwart, Fribourg/ Munich, Karl Alber, 1985.
• “ Dilthey ”, Revue Internationale de Philosophie n° 4 / 2003. 3. 2.
Articles
• Bollnow Otto Friedrich, “ Dilthey und die Phänomenologie ”, in Dilthey und die Philosophie der Gegenwart, E.W. Orth éd., op. cit.
• Corset Paul, “ Wilhelm Dilthey : Le pacte moderne entre épistémologie et herméneutique ”, in Comprendre et interpréter. Le
paradigme herméneutique de la raison, dir. J. Greisch, Philosophie n° 15, Beauchesne, 1993, p. 127-149.
• Gens Jean-Claude, “ Goethe et la fondation diltheyenne des sciences de l’esprit ”, in Goethe. Phénomènes, signes et formes du
monde, L’Art du comprendre n° 14, 2005, p. 65-81.
• Gens Jean-Claude, "Une phénoménologie de la Métaphysique. L’inspiration aristotélicienne de la fondation diltheyenne des
sciences de l’esprit ”, in Aristote au XIXe siècle, D. Thouard, éd. Presses Universitaires du Septentrion, 2004, p. 141-156.
• Gens Jean-Claude, “ Le chemin de Dilthey : de l’héritage de Boeckh et de Droysen à la fondation des sciences de l’esprit sur une
herméneutique de la vie ”, in La Naissance du paradigme herméneutique, A. Laks et A. Neschke éd., 2e éd., à paraître en 2006.
• Giammusso Salvatore, “ Der ganze Mensch”. Das Problem einer philosophischen Lehre vom Menschen bei Dilthey und Plessner ”, in
Dilthey-Jahrbuch 7, 1990-91, p. 112-138.
• Groethuysen Bernhard, Préface au tome VII des Gesammelte Schriften de Dilthey, 1927, p. V-X.
• Groethuysen Bernhard, “ Idée et pensée. Réflexions sur le Journal de Dilthey ”, Recherches philosophiques IV, 1934, p.371-376.
La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
• Hufnagel Erwin, “ Wilhelm Dilthey : Hermeneutik als Grundlegung der Geisteswisenschaften ”, dans Ulrich Nassen, Klassiker der
Hermeneutik, F. Schöningh, Paderborn, Munich/ Vienne/ Zurich, 1982, p. 173-206.
• Ineichen Hans, “ Diltheys Kant-Kritik ”, in Dilthey-Jahrbuch 2/ 1984, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1984, p. 51-64.
• Kerckhoven Guy van, “ Die Grundansätze von Husserls Konfrontation mit Dilthey im Lichte der geschichtlichen Selbstzeugnisse ”,
in Phänomenologische Forschungen 16, 1984, p. 134-160.
• Lessing Hans-Ulrich, “ Dilthey und Lazarus ”, Dilthey-Jahrbuch für Philosophie und Geschichte der Philosophie, 3/1985,
Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, p. 17-82.
• Marquard Odo, “ Leben und lebenlassen ”, in Dilthey-Jahrbuch für Philosophie und Geschichte der Philosophie 2 / 1984, p.
128-139.
• Makkreel Rudolph, “ Wilhelm Dilthey and the Neo-Kantians : The Distinction of the Geisteswissenschaften and the
Kulturwissenschaften ”, Journal of the History of Philosophy, vol. VII, 1969, University of California Press, Berkeley and Los Angeles,
p. 423-440.
• Makkreel Rudolph, “ Tradition & Orientation in Hermeneutics ”, Research in Phenomenology, 16, 1986, p. 73-85.
• Makkreel Rudolph, “ Hermeneutics & the Limits of Consciousness ”, in Nous 21, print. 1987, p. 7-18.
• Makkreel Rudolph, “ The Productive Force of History and Diltheys Formation of the Historical World ”, in Revue Internationale de
Philosophie 4 / 2003, p. 495-508.
• Miskiewicz Wioletta, “ Dilthey et la difficile recherche d'une autre objectivité ”, Intellectica, Revue de l'Association pour la
Recherche Cognitive, Compiègne, 1998 /1-2, n° 26-27, p. 111-133.
• Nohl Hermann, “ Zur Neuausgabe der Werke Wilhelm Diltheys ”, in Materialen zur Philosophie Diltheys, Francfort-sur-le-Main,
Suhrkamp, 1984, p. 275-285.
• Orth Ernst W., “ Wilhelm Dilthey und Franz Brentano. Zur Wissenschafsforschung ”, in Dilthey und der Wandel der
Philosophiebegriffs seit dem 19. Jahrhundert, E.W. Orth éd., Phänomenologische Forschung 16, Munich / Fribourg, Karl Alber,
1984, p. 24-54.
• Orth Ernst W., “ Dilthey und die Gegenwart der Philosophie ”, in Dilthey und die Philosophie der Gegenwart, E.W. Orth éd.,
Fribourg/ Munich, Karl Alber, 1985.
• Pöggeler Otto, Introduction à Das Wesen der Philosophie, Hambourg, Meiner, Philosophische Bibliothek, 1984.
• Spranger Eduard, recension de Der Aufbau de Dilthey, in Historische Zeitschrift 108 (1912), p. 611-614.
• Ströker Elisabeth, “ Systematische Beziehungen der Husserlschen Philosophie zu Dilthey ”, in Dilthey und die Philosophie der
Gegenwart, E. W. Orth éd., Fribourg/ Munich, Karl Alber, 1985, p. 63-96.
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Friedrich Nietzsche
Ouvrage
• Figl, Johann, "Interpretation als philosophisches Prinzip. Friedrich Nietzsches universale Theorie der Auslegung im späten Nachlaß",
Berlin, 1982.
Articles
• Boehm Rudolf, " Deux points de vue : Husserl et Nietzsche ", in Archivio di Filosofia, n° 3, Padoue, 1962, p. 167-181.
• Ellisalde Yvan, " Nietzsche et les limites de l‚interprétation ", in Le Cercle herméneutique n° 3 /4, 2005, p. 123-144.
• Stanguennec André, " Nietzsche et le sens moral de l‚Écriture ", in L'Art du comprendre n° 10, juin, 2001, p. 15-28.
Articles sur l'herméneutique et l'interprétation, parus dans les Nietzsche-Studien (liste aimablement établie par
W. Stegmaier) :
Herméneutique
• Biser, E., "Das Desiderat einer Nietzsche-Hermeneutik. Der Gang der Wirkungs-geschichte", in Nietz-sche-Stu-di-en 9 (1980), p. 1 37.
• Figl, Johann, "Nietzsche und die philosophische Hermeneutik des 20. Jahrhun-derts. Mit besonderer Berücksichtigung Diltheys,
Heideggers und Gadamers", in Nietz-sche-Stu-di-en 10/11 (1981/82), p. 408-430. Diskussion (Leitung: Ernst Behler), in
Nietz-sche-Stu-di-en 10/11 (1981/82), p. 431 - 441.
• Figl, J., "Hermeneutische Voraussetzungen der philologischen Kritik. Zur wissenschaftsphilosophischen Grundproblematik im
Denken des jungen Nietz-sche", in Nietzsche-Stu-di-en 13 (1984), p. 111 - 128.
La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
• Schrift, A. D., "Between Perspectivism and Philology: Genealogy as Hermeneu-tic", in Nietzsche-Stu-di-en 16 (1987), p. 91 - 111.
• Salaquarda, Jörg, Johann Figl, "Dialektik der Gewalt. Nietzsches hermeneuti-sche Religionsphilosophie mit Berücksichtigung
unver-öffentlichter Manuskrip-te", in Nietz-sche-Studi-en 16 (1987),
p. 490 - 497.
• Del Caro, A., "The Hermeneutics of Idealism : Nietzsche Versus the French Revolution", in Nietz-sche-Stu-di-en 22 (1993), p. 158 164.
• Hofmann, J. N., "Hermeneutik nach Nietzsche. Thesen und Überlegungen im Anschluß an Nietzsches Begriff der Interpretation",
in Nietzsche-Studien 25 (1996), p. 261-306.
• Skowron, Michael, "Gadamer und das Drama Zarathustras. Eine hermeneutische Revision", in Nietzsche-Studien 32, 2003, p.
391-405.
Interprétation
• Köster, P., "Die Problematik wissenschaftlicher Nietzsche-Interpreta-tion. Kritische Überlegungen zu Wolfgang Müller-Lauters
Nietzsche-buch", in Nietz-sche-Stu-di-en 2 (1973), p. 31 - 60.
• Müller-Lauter, Wolfgang, "Das Willenswesen und der Übermensch. Ein Beitrag zu Heideggers Nietzsche-Interpretationen", in
Nietz-sche-Stu-di-en 10/11 (1981/82), p. 132 - 177. Diskussion (Leitung: Jörg Salaquar-da), in Nietz-sche-Stu-di-en 10/11 (1981/82), p.
178 - 192.
• Gerhardt, Volker, "Macht und Metaphysik. Nietzsches Machtbegriff im Wandel der Interpretation", in Nietz-sche-Stu-di-en 10/11
(1981/82), p. 193-209. Diskus-sion (Leitung: Günter Abel), in Nietz-sche-Stu-di-en 10/11 (1981/82), p. 210-221.
• Blondel, Eric, "Vom Nutzen und Nachteil der Sprache für das Verständ-nis Nietzsches : Nietzsche und der französische
Strukturalismus", in Nietz-sche-Stu-di-en 10/11 (1981/82), p. 518-537. Diskussion (Leitung: Günter Abel), in Nietz-sche-Stu-di-en
10/11 (1981/82), p. 538 - 564.
• Kaulbach, Friedrich, "Nietzsches Interpretation der Natur", in Nietz-sche-Stu-di-en 10/11 (1981/82), p. 442 - 464. Diskussion
(Leitung: Gerd-Günther Grau), in Nietz-sche-Stu-di-en 10/11 (1981/82), p. 465 - 481.
• Heller, P., "Multiperspektivisches Interpretieren. Bemerkungen zum Thema "Nietzsche lesen"", in Nietz-sche-Stu-di-en 13 (1984), p.
624-642.
• Stegmaier, Werner, Johann, Figl, "Interpretation als philosophisches Prinzip. Friedrich Nietzsches universale Theorie der Auslegung
im späten Nachlaß", in Nietz-sche-Stu-di-en 14 (1985), p. 379 - 383.
• Gerhardt, V., "Gipfel der Internität. Zu Günter Abels Rekonstruktion der Wiederkehr", in Nietzsche-Stu-di-en 16 (1987), p. 444 466.
• Schmidt, H. J., "Mindestbedingungen nietzscheadäquaterer Nietzsche-interpreta-tion oder Versuch einer produktiven
Provokation", in Nietz-sche-Stu-di-en 18 (1989), p. 440 - 454.
• Stingelin, M.," Historie als "Versuch das Heraklitische Werden [...] in Zeichen abzukürzen". Zeichen und Geschichte in Nietzsches
Spät-werk", in Nietz-sche-Stu-di-en 22 (1993), p. 28 - 41.
• Müller-Lauter, W., ""Der Wille zur Macht" als Buch der 'Krisis' philoso-phischer Nietzsche-Interpretation", in Nietz-sche-Stu-di-en
24 (1995), p. 223 - 260.
• Venturelli, A., "Nietzsches philosophische Identität und Heideggers Niet-zsche-Interpretation", in Nietz-sche-Stu-di-en 24 (1995),
p. 354 - 357.
• Hofmann, J. N., "Hermeneutik nach Nietzsche. Thesen und Überlegungen im Anschluß an Nietzsches Begriff der Interpretation",
in Nietzsche-Studien 25 (1996), p. 261-306.
• Figal, G., "Nietz-sches Phi-lo-so-phie der In-ter-pre-ta-tion", in Nietzsche-Studien 29, 2000, p. 1-11.
• Stegmaier, W., "Nietz-sches Zeichen", in Nietzsche-Studien 29, 2000, p. 41-69.
• Abel, G., "Bewußtsein - Sprache - Natur. Nietzsches Philosophie des Geistes," in Nietzsche-Studien 30, 2001, p. 1-43.
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Martin Heidegger
Œuvres
Dans la Gesamtausgabe, Francfort-sur-le-Main, V. Klostermann, 1975-2005 :
• Sein und Zeit, Tübingen, Max Niemayer, 1976(13) (entre-temps GA 2), Être et temps, trad. F. Vezin, Gallimard, 1986, et trad. E.
Martineau, Authentica, 1985.
• Unterwegs zur Sprache, Pfullingen, Neske, 1960, (entre-temps GA 12), Acheminement vers la parole, trad. J. Beaufret, W.
La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
Brokmeier et F. Fédier, Gallimard, 1976.
• Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs, P. Jaeger éd., GA 20, 1994.
• Grundprobleme der Phänomenologie (1919-1920), H.-H. Gander éd, GA 56-57, 1993.
• Zur Bestimmung der Philosophie, B. Heimbüchel éd., GA 58, 1987.
• Phänomenologie der Anschauung und des Ausdrucks. Theorie der philosophischen Begriffsbildung, C. Strube éd., GA 59, 1993.
• Phänomenologie des religiösen Lebens, M. Jung/ Th. Regehly et C. Strube éd., GA 60, 1995.
• Phänomenologischen Interpretationen zu Aristoteles, W. Bröcker et K. Bröcker-Oltmanns éd., GA 61, 1985.
• Ontologie (Hermeneutik der Faktizität), K. Bröcker-Oltmanns éd., GA 63, 1988.
Autres œuvres
• Interprétations phénoménologiques d'Aristote, trad. J.-F. Courtine, Mauvezin, TER bilingue, 1992.
• “ Wilhelm Diltheys Forschung Arbeit und der gegenwärtige Kampf um eine historische Weltanschauung ” (1925), in
Dilthey-Jahrbuch für Philosophie und Geschichte der Philosophie, 8/1992-93, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1993, p.
143-177, trad. J.-C. Gens, in Les conférences de Cassel, Vrin, 2003.
-- Retour en haut de page -Littérature critique
• Arrien Sophie-Jan, “ Vie et histoire (Heidegger 1919-1923), ”, in Philosophie n° 69, mars 2001, p. 51-69.
• Barash Andrew Jeffrey, “ Über den geschichtlichen Ort der Wahrheit. Hermeneutische Perspektiven bei Wilhelm Dilthey und
Martin Heidegger ”, in Martin Heidegger : Innen- und Außenansichten, Forum für Philosophie Bad Homburg éd.,
Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1991, p. 58-74.
• Courtine Jean-François, Heidegger et la phénoménologie, Vrin, 1990.
• Courtine Jean-François, “ Phénoménologie et /ou ontologie herméneutiques ”, in Comprendre et interpréter, Beauchesne, 1993, p.
151-175.
• Courtine Jean-François, Heidegger 1919-1929. De l’herméneutique de la facticité à la métaphysique du Dasein, Vrin, 1996.
• Dastur Françoise, “ De la phénoménologie transcendantale à la phénoménologie herméneutique ”, in Paul Ricoeur. Les
métamorphoses de la raison herméneutique, dir. J. Greisch, Cerf, 1991, p. 37-50.
• Dastur Françoise, “ Le projet d'une “chronologie phénoménologique” ”, in Heidegger 1919-1929. De l’herméneutique de la facticité
à la métaphysique du Dasein, Vrin, 1996, p. 113-129.
• Fédier François, Interprétations, Presses Universitaires de France, 1985.
• Greisch Jean, Ontologie et temporalité. Esquisse d’une interprétation intégrale de Sein und Zeit, Presses Universitaires de France,
1994.
• Greisch Jean éd., Comprendre et interpréter. Le paradigme herméneutique de la raison, Philosophie n° 15, Paris, Beauchesne,
1993.
• Greisch Jean, “ La ““tapisserie de la vie”. Le phénomène de la vie et ses interprétations dans les Grundprobleme der
Phänomenologie (1919-1920) de Martin Heidegger ”, in Heidegger 1919-1929. De l’herméneutique de la facticité à la métaphysique
du Dasein, Vrin, 1996, p. 131-152.
• Greisch Jean, “ De la logique philosophique à l’essence du langage : la “révolution copernicienne” de Heidegger”, in Philosophie n°
69, mars 2001, p. 70-89.
• Greisch Jean, L’Arbre de vie et l’arbre du savoir, Cerf, 2000.
• Kisiel Theodore, “ Das Entstehen des Begriffsfeldes “Faktizität” im Frühwerk Heideggers ”, in Dilthey-Jahrbuch für Philosophie und
Geisteswissenschaften 4, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1987, p. 91-120.
• Kisiel Theodore, “ Edition und Übersetzung ”, in Zur philosophischen Aktualität HeideggersIII. Im Spiegel der Welt : Sprache,
Übersetzung, Auseinandersetzung, Francfort-sur-le-Main, Vittorio Klostermann, 1992, p. 89-107.
• Kisiel Theodore, “ A Philosophical Postscript : on the Genesis of Sein und Zeit ”, in Dilthey-Jahrbuch 8 /1992-93, p. 226-232.
• Kisiel Theodore, The Genesis of Heidegger’s Being and Time, Berkeley/ Los Angeles/ Londres, University of California Press (1993),
1995.
• Kisiel Theodore, “ L’indication formelle de la facticité : sa genèse et sa transformation ”, in Heidegger 1919-1929. De
l’herméneutique de la facticité à la métaphysique du Dasein, J.-F. Courtine éd., Vrin, 1996, p. 205-219.
La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
• Larivée Annie et Leduc Alexandra, “ Saint Paul, Augustin et Aristote comme sources gréco-chrétiennes du souci chez Heidegger ”, in
Philosophie n° 69, mars 2001, p. 30-50.
• Pöggeler Otto, Der Denkweg Martin Heideggers, Pfullingen, Neske, 1963, trad. M. Simon, La pensée de Martin Heidegger. Un
cheminement vers l'être, Paris, Aubier-Montaigne, 1967.
• Pöggeler Otto, Heidegger und die hermeneutische Philosophie, Fribourg/ Munich, Karl Alber, 1983.
• Pöggeler Otto, “ Heideggers Begegnung mit Dilthey ”, in Dilthey-Jahrbuch für Philosophie und Geschichte der
Geisteswissenschaften 4, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1983, p. 121-160.
• Pöggeler Otto, “ Heideggers logische Untersuchungen ”, in Martin Heidegger : Innen- und Außenansichten, Forum für
Philosophie Bad Homburg éd., Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1991.
• Pöggeler Otto, Schritte zu einer hermeneutischen Philosophie, Fribourg/ Munich, Karl Alber, 1994.
• Ruggenini Mario, “ La finitude de l'existence et la question de la vérité ”, in Heidegger 1919-1929. De l'herméneutique de la
facticité à la métaphysique du Dasein, J.-F. Courtine éd., Vrin, 1996, p.160-168.
• Ruggenini Mario, “ Wahrheit und Endlichkeit ”, in Phénoménologie et herméneutique, Genos n° 4, Lausanne, Éditions Payot, p.
175-189.
• Volpi Franco, “ La question du logos dans l'articulation de la facticité chez le jeune Heidegger, lecteur d'Aristote ”, in Heidegger
1919-1929. De l'herméneutique de la facticité à la métaphysique du Dasein, J.-F. Courtine éd., Vrin, 1996, p. 33-65.
• Von Hermann Friedrich-Wilhelm, “ Übersetzung als philosophisches Problem ”, in Zur philosophischen Aktualität Heideggers III.
Im Spiegel der Welt : Sprache, Übersetzung, Auseinandersetzung, Francfort-sur-le-Main, V. Klostermann, 1992, p. 108-124.
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L’École diltheyenne de Göttingen
Œuvres de Bollnow
• Das Wesen der Stimmungen, Francfort-sur-le-Main, Vittorio Klostermann (1943) 1980-6, trad. L. et R. Savioz, Les Tonalités
affectives. Essai d'anthropologie philosophique, Éd. de La Baconnière, Être et penser, Cahiers de Philosophie 38, Neuchâtel, 1953.
• Das Verstehen. Drei Aufsätze zur Theorie der Geisteswissenschaften, Mayence, Verlag Kirchheim & Co., 1949.
• Das Doppelgesicht der Wahrheit, Stuttgart/Berlin/Cologne/Mayence, Kohlhammer, 1975, t. 2.
• Studien zur Hermeneutik I, Zur Philosophie der Geisteswissenschaften, II, Zur hermeneutischen Logik von Georg Misch und
Hans Lipps, Fribourg/ Munich, Karl Alber, 1982-1983.
-- Retour en haut de page -Articles de Bollnow
• “ Zum Begriff der hermeneutischen Logik ”, in Argumentationen. Festschrift für Josef König, H. Delius / G. Patzig éd., Göttingen,
Vandenhoeck & Ruprecht, 1964.
• “ Bemerkungen über das evozierende Sprechen in der Logik von Georg Misch ”, in Sinn und Geschichtlichkeit. Werk und
Wirkungen Theodor Litts, J. Derbolav, C. Menze et F. Nicolin éd., Stuttgart, Klett-Cotta, 1980, p. 61-77.
• “ Hermeneutische Philosophie ”, in Was ist Philosophie ?, K. Salamun éd. Tübingen, UTB, J. C. B. Mohr, 1982.
• “ Der Erfahrungsbegriff in der Pädagogik ”, in Zeitschrift für Pädagogik 3 / 1986.
• Zwischen Philosophie und Pädagogik. Vorträge und Aufsätze, Aachen, N. F. Weitz, 1988.
• “ Der Mensch und die Natur als pädagogisches Problem ”, in Natur in den Geisteswissenschaften I, R. Brinkmann éd., Tübingen,
Attempto Verlag, 1988, p. 75-88.
• “ Über den Begriff der ästhetischen Wirkung bei Josef König ”, Dilthey- Jahrbuch 7, 1990-91, p. 12-43.
• Otto Friedrich Bollnow im Gespräch, H.-P. Göbbeler et H.-U. Lessing éd., Fribourg / Munich, Alber, 1983.
Articles de Lipps, Litt et Misch
• Lipps, Hans, Untersuchungen zu einer hermeneutischen Logik (1938), Francfort-sur-le-Main, V. Klostermann, 1976, trad. S.
Kristensen, Recherches pour une logique herméneutique, Vrin, 2004.
• Litt, Theodor, Mensch und Welt, Heidelberg, Quelle & Meyer, 1961.
• Misch, Georg, Introduction au tome V des Gesammelte Schriften de Dilthey, 1924, p. VII-CXVII.
La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
• Misch, Georg, Vom Lebens- und Gedankenkreis Wilhelm Diltheys (1931), Francfort-sur-le-Main, Verlag Gerhard Schulte-Bulmke,
1947.
• Misch, Georg, Lebensphilosophie und Phänomenologie, Eine Auseinandersetzung der Diltheyschen Richtung mit Heidegger und
Husserl, Bonn 1930.
• Misch, Georg, Der Aufbau der Logik auf dem Boden der Philosophie des Lebens, Fribourg/ Munich, Karl Alber, 1994.
-- Retour en haut de page -Littérature critique
• Kühne-Bertram, Gudrun, “ Logik als Philosophie des Logos ”, in Archiv für Begriffsgeschichte, t. XXXVI, 1993, p. 260-293.
• Kümmel Friedrich, “ Zur Rezeption von Goethes naturwissenschaftlichen Schriften bei Georg Misch, Josef König und Hans Lipps ”,
in Dilthey-Jahrbuch 12 /1999-2000, p. 225-238.
Relative à l'œuvre de Bollnow
• Kümmel, Friedrich, éd. O. F. Bollnow : Hermeneutische Philosophie und Pädagogik, Fribourg /Munich, Alber, 1997.
• Kümmel, Friedrich, “ Natur als Grenze des Verstehens. Die Natur spricht, doch nur wenn wir lernen sie “mit den Augen zu hören” ”,
in O. F. Bollnow : HermeneutischePhilosophie und Pädagogik, p. 165-188.
Relative à l'œuvre de Misch
• Kerckhoven, Guy van, "La logique herméneutique de Georg Misch", in Annales de phénoménologie, 2/2003, p. 23-48.
• Kühne-Bertram, Gudrun, “ Logik als Philosophie des Logos. Zu Geschichte und Begriff der hermeneutischen Logik ”, Archiv für
Begriffsgeschichte 36 (1993), p. 260-293.
• Greisch Jean, “ La fondation herméneutique de la logique philosophique ”, in Phénoménologie et logique, J.-F. Courtine éd., Presses
de l’École Normale Supérieure, 1996, p. 315-342.
• Rodi, Frithjof, “ Dilthey, die Phänomenologie und Georg Misch ”, in Dilthey und die Philosophie der Gegenwart, E. W. Orth éd.,
Fribourg/ Munich, Karl Alber, 1985, repris sous le titre “ Der Logos des “getreuen Ausdrucks”. Georg Mischs Kritik der
“Logik-Ontologie” von Husserl und Heidegger ”, in Das Erkenntnis des Erkannten, Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1990, p.
123-146.
• Rodi, Frithjof, “ Hermeneutische Logik im Umfeld der Phänomenologie : Georg Misch, Hans Lipps, Gustav Spet ”, Das Erkenntnis
des Erkannten, Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1990, p. 147-167.
Voir par ailleurs les vol. 11 et 12 du Dilthey-Jahrbach, op. cit., consacré à G. Misch.
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Hans-Georg Gadamer
Œuvres
• Gesammelte Werke, 10 volumes, Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1986-1995.
• Wahrheit und Methode. Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik, Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1960, GW 1,
1986,, trad. P. Fruchon, J. Grondin, G. Merlio, Vérité et méthode. Les grandes lignes d'une philosophie herméneutique, Seuil, 1996.
• Le Problème de la conscience historique, Louvain, Publications Universitaires de Louvain/ Éd. Béatrice Nauwelaerts, 1963, rééd.
Seuil, 1996.
• Werner Scholz, Recklingshausen, Verlag Aurel Bongers, 1968.
• Das Erbe Hegels, Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1979.
• Das Erbe Europas, Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1990, trad. Ph. Ivernel, L’Héritage de l’Europe, Payot & Rivages, 1996.
• Die Verborgenheit der Gesundheit, Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1993, trad. M. Dautrey, Philosophie de la santé, Grasset,
1998.
• Am Anfang der Philosophie, Stuttgart, Reclam, 1996, trad. P. Fruchon, Au commencement de la philosophie, Seuil, 2001.
• Hans-Georg Gadamer im Gespräch. Hermeneutik, Ästhetik, praktische Philosophie, C. Dutt éd., Heidelberg, Universitätsverlag C.
Winter, 1993, trad. D. Ipperciel, Herméneutique, esthétique, philosophie pratique. Dialogue avec Hans-Georg Gadamer, Montréal,
Fides, 1998.
• Begegnungen mit Hans-Georg Gadamer, G. Figal éd., Stuttgart, Reclam, 2000.
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La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
Traductions complémentaires
Ouvrages
• L’Art de comprendre I et II, trad., M. Simon et P. Fruchon dir., Aubier, 1982 et 1991.
• Qui suis-je et qui es-tu ? Commentaire de “Cristaux de souffle” de Celan, trad. E. Poulain, Actes Sud, 1987.
• L’Actualité de Beau, trad. E. Poulain, Alinea, 1992.
• Années d’apprentissage philosophique, trad. E Poulain, Criterion, 1992.
• L’Idée du Bien comme enjeu platonico-aristotélicien. Le savoir pratique, trad. P. David, D. Saatdjian, Vrin, 1994.
• L’Éthique dialectique de Platon, trad. F. Vatan et V. von Schenck ; Actes Sud, 1994.
• Langage et vérité, trad. J.-C. Gens, Paris, Gallimard, 1995.
• La Philosophie herméneutique, trad. J. Grondin, Presses Universitaires de France, 1996.
• Les chemins de Heidegger, trad. J. Grondin, Vrin, 2002.
• Esquisses herméneutiques, trad. J. Grondin, Vrin, 2004.
Articles
• “ La philosophie dans la société moderne ”, Archives de Philosophie 31 /1968, p. 5-16.
• “ Heidegger et l'histoire de la philosophie ”, trad. C. Perret, Paris, Cahiers de L’Herne, 1983, p. 169-176.
• “ Platon portraitiste ”, trad. E. Poulain, in Lieux et transformations de la philosophie, Presses Universitaires de Vincennes, 1991.
• “ Phénoménologie, herméneutique, métaphysique ”, trad. J.-C. Gens, in Revue de Métaphysique et de Morale, n° 4, 1993, p.
479-488.
• “ De l’actualité de la phénoménologie husserlienne ”, trad. J. Taminiaux, in Études phénoménologiques, n° 26, 1997, p. 3-18.
• “ L’actualité de la philosophie grecque ”, trad. F. Renaud, in L’Avenir de la philosophie est-il grec ?, C. Collobert éd., Fides, 2000, p.
19-38.
-- Retour en haut de page -Littérature critique
Ouvrages
• Couloubaritsis, Lambros éd., Horizons de l’herméneutique philosophique, Ousia, à paraître en 2006.
• Deniau, Guy, Cognitio imaginativa. La phénoménologie herméneutique de Gadamer, Bruxelles, Ousia, 2002.
• Deniau, Guy, Gens J.-C. éd., L’Héritage de Hans-Georg Gadamer, Éd. du Cercle herméneutique, 2003 (contributions de K.-O.
Apel, D. di Cesare, V. Delecroix, G. Deniau, R. Dottori, Y. Elissalde, J.-C. Gens, . Grondin, G. Scholtz, A. Stanguennec, F. Vercellone, F.
Volpi).
• Deniau, Guy, Gadamer, Ellipses, 2004.
• Deniau, Guy, Stanguennec, A. éd., Expérience et herméneutique, Nantes, Éd. du Cercle herméneutique, 2005.
• Dostal, Robert J. éd., The Cambridge Companion to Gadamer, Cambridge University Press, 2002.
• Fruchon, Pierre, L’Herméneutique de Gadamer. Platonisme et modernité, Cerf, 1994.
• Gens, J.-C., Kontos P. et Rodrigo P. éd., Gadamer et les Grecs, Vrin, 2004 (contributions de G. Deniau, R. Dostal, J.-C. Gens, F.
Gregorio, P. Kontos, A. Laks, M. Michalski / Georg Xiropaidis, J. Taminiaux).
• Grondin, Jean, Introduction à Hans-Georg Gadamer, Cerf, 1999.
• Grondin, Jean, Hans-Georg Gadamer. Eine Biographie, Tübingen, J. C. B. Mohr, 2000.
• Hahn, L. éd., The Philosophy of Hans-Georg Gadamer, The Library of Living Philosophers XXIV, Chicago and LaSalle, Open Court,
1977.
• Michon, Pascal, Poétique d’une anti-anthropologie. L’herméneutique de Gadamer, Vrin, 2000.
• Warnke, Georgia, Herméneutique, tradition et raison, trad. J. Colson, Bruxelles, De Boeck Université, 1990.
• Weinsheimer, Joel C., Gadamer’s Hermeneutics. A Reading of Truth and Method, New Haven, Yale University Press, 1985.
La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
• Weinsheimer, Joel C., “ Hans-Georg Gadamer ”, Études phénoménologiques, n° 26, 1997 (contributions de P. C. D. Estrada, F.
Renaud, I. Scheibler).
• Weinsheimer, Joel C., “ Gadamer ”, Revue Internationale de Philosophie n° 3 / 2000 (contributions de J. Weinsheimer, G. Warnke,
J. Greisch, J. Grondin, J. Hintikka, G. Vattimo).
Articles
• Betti, Emilio, “ La philosophie pratique d’Aristote et sa “réhabilitation” récente ”, in Revue de Métaphysique et de Morale n° 2 /1990,
p. 29-266.
• Cattin, Emmanuel, “ L’herméneutique comme philosophie pratique. Aristote dans Gadamer ”, in Philosophie, p. 73-86.
• Gens, Jean-Claude, “ La réévaluation gadamérienne du concept piétiste d’application ”, L’Art du comprendre n° 4, 1996, p. 25-37.
• Gens, Jean-Claude, “ Le sol et l'horizon rhétorique de l'herméneutique contemporaine. De H.-G. Gadamer à R. Rorty ”, in La
rhétorique : Enjeux de ses résurgences, J. Gayon, J.-C. Gens, J. Poirier éd., Bruxelles, Ousia, 1998, p. 224-244.
• Gens, Jean-Claude, “ L’actualité herméneutique du concept de phusis ”, in Gadamer et les Grecs, Vrin, 2004, p. 168-185.
• Gens, Jean-Claude, “ L’entente gadamérienne de la peinture de Werner Scholz ”, in Horizons de l’herméneutique philosophique, L.
Couloubaritsis éd., Ousia, à paraître en 2006.
• Lafrance, Renaud, “ Notre rapport à la pensée grecque : Gadamer ou Schleiermacher ? ”, in L’Avenir de la philosophie est-il grec ?,
C. Collobert éd., Montréal, Fides, 2000, p. 39-64.
• Pöggeler Otto, “ Erinnerungen an Hans-Georg Gadamer ”, in Studia Phaenomenologica, vol II, n° 1-2, Bucarest, 2002.
• Romano, Claude, “ Phénoménologie, herméneutique, scepticisme ”, in Studia Phaenomenologica II 1-2, (2002) p. 231-258.
• Scholtz, Gunter, “ La philosophie herméneutique de Gadamer et les sciences humaines ”, trad. J.-C. Gens, in L’Héritage de H.-G.
Gadamer, p. 181-194.
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Paul Ricœur
Œuvre
• Le conflit des interprétations. Essais d'herméneutique, Seuil, 1969.
• Temps et récit, Paris, Seuil, 1983.
• Du texte à l'action. Essais d'herméneutique II, Seuil, 1986.
• “ Expérience et langage dans le discours religieux ”, in Phénoménologie et théologie, J.-F. Courtine éd., Paris, Critérion, 1992.
• Lectures 2. La contrée des philosophes, Seuil, 1992.
• La critique et la conviction, Azouvi et M. de Launay éd., Calmann-Lévy, 1995.
-- Retour en haut de page -Littérature secondaire
• Greisch Jean, Paul Ricoeur : l’itinérance du sens. Grenoble, Jérôme Millon, 2001.
Collectifs
• Paul Ricoeur. Les métamorphoses de la raison herméneutique, Actes du colloque de Cerisy, dir. Jean Greisch et Richard Kearney,
Cerf, 1991.
• Paul Ricoeur. L'herméneutique à l'école de la phénoménologie, dir. Jean Greisch, Philosophie 16, Institut Catholique de Paris,
Beauchesne, 1995.
• Ricoeur, M. Revaut d’Allonnes éd., Cahier de l’Herne, 2004.
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Varia
• Abel Günter, Interpretationswelten : Gegenwartsphilosophie jenseits von Essentialismus und Relativismus, Francfort-sur-le-Main,
Suhrkamp, 1993.
• Abel Günter, “ L’indulgence dans la compréhension du langage et des signes ”, trad. C. Berner, in Revue de Métaphysique et de
Morale 1 2001, p. 85-105.
La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
• Albert Hans, Kritik der reinen Hermeneutik. Der Antirealismus und das Problem des Verstehens, Tübingen, 1994.
• Apel Karl-Otto, Die Erklären / Verstehen Kontroverse in transzendental-pragmatischer Sicht, Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp,
1979, trad. S. Mesure, La controverse expliquer – comprendre, Cerf, 2000.
• Betti Emilio, Die Hermeneutik als allgemeine Methodik der Geisteswissenschaften, Tübingen, Mohr, 1962.
• Betti Emilio, Zur Grundlegung einer allgemeinen Auslegungslehre, Tübingen, Mohr, 1988.
• Blumenberg Hans, Die Lesbarkeit der Welt, Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1981.
• Bollack Jean, “ Un futur dans le passé. L’herméneutique matérielle de Peter Szondi ”, essai introductif à Introduction à
l’herméneutique littéraire de Peter Szondi, trad. M. Bollack, Cerf, 1989, p. I-XVII.
• Bouveresse Jacques, Herméneutique et linguistique, L’Éclat, 1991.
• Bubner R., Cramer K., Wiehl R., éd., Hermeneutik und Dialektik, Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1970.
• Bultmann Rudolf, “ Le problème de l’herméneutique ” (1950), in Foi et savoir, t. 2, Seuil, 1970.
• Caputo, John D., “ Husserl, Heidegger and the question of “hermeneutic” phenomenology ”, Husserl Studies I, 1984, p. 157-178.
• Clément Bruno et Escola Marc dir., Le malentendu, Presses Universitaires de Vincennes, 2003.
• Couturier F., Herméneutique. Traduire-interpréter-agir. Essai sur Heidegger et Gadamer, Montréal, Fides, 1990.
• Davidson Donald, Inquiries into Truth and Interpretation, Oxford, 1984.
• Eco Umberto, Les limites de l’interprétation, Grasset, 1992.
• Eco Umberto, Interprétation et surinterprétation, S. Collini éd., trad. J.-P. Cometti, Presses Universitaires de France, 1996.
• Figal Günter, Der Sinn des Verstehens, Stuttgart, Reclam, 1996.
• Figl Johann, Interpretation als philosophisches Prinzip, Gruyter, 1982.
• Foucault Michel, Les mots et les choses, Gallimard, 1966.
• Foucault Michel, “ Nietzsche, Freud, Marx ” (1967), in Dits et écrits I, Gallimard, 1994.
• Giel Klaus, “ Umrisse einer hermeneutischen Philosophie. Zwischen Phänomenologie und Lebensphilosophie ”, in O. F. Bollnow :
Hermeneutische Philosophie und Pädagogik, F. Kümmel éd., Fribourg /Munich, Alber, 1997, p. 11-58.
• Ginzburg Carlo, “ Traces ”, trad. M. Aymard in Mythes, emblèmes, traces. Morphologie et histoire, Flammarion, 1989.
• Greisch Jean, Herméneutique et grammatologie, Éditions du CNRS, 1977.
• Greisch Jean, L'Âge herméneutique de la raison, Cerf, 1985.
• Greisch Jean, Le cogito herméneutique, Vrin, 2000.
• Greisch Jean, “ Le phénomène du jeu et les enjeux ontologiques de l’herméneutique ”, in Revue Internationale de Philosophie, n° 3,
2000, p. 452-455.
• Grondin Jean, L'Horizon herméneutique de la pensée contemporaine, Vrin, 1993.
• Grondin Jean, Der Sinn für Hermeneutik, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1994.
• Grondin Jean, Le tournant herméneutique de la phénoménologie, Presses Universitaires de France, 2003.
• Habermas Jürgen, Logique des sciences sociales, trad. R. Rochlitz, Presses Universitaires de France, 1987.
• Heffernan Georges, Am Anfang war die Logik. Hermeneutische Abhandlungen zum Ansatz der Formalen und tranzendentalen
Logik von Edmund Husserl, Amsterdam, Verlag B. R. Grüner, 1988.
• Hirsch Eric Donald, Validity in Interpretation, New Haven et Londres, Yale University Press, 1967.
• Hirsch Eric Donald, The Aims of Interpretation, Chicago, Chicago University Press, 1976.
• Ineichen Hans, Philosophische Hermeneutik, Fribourg/ Munich, Karl Alber, 1991.
• Jauss H. R., Pour une esthétique de la réception, trad. C. Maillard, Gallimard, 1977.
• Jauss H. R., Pour une herméneutique littéraire, trad. M. Jacob, Gallimard, 1988.
• Käfer Markus, Winckelmanns hermeneutischen Prinzipien, Heidelberg, Carl Winter Universitäts Verlag, 1986.
La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
• Laugier S., “ Charité, traduction radicale et prélogicité ”, in Revue de Métaphysique et de Morale 1/2001, p. 63-83.
• Lenk Hans, Philosophie und Interpretation. Vorlesungen zur Entwicklung konstruktionistischer Interpretationsansätze,
Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1993.
• Lessing H.-U., “ Gegen Hans Alberts naturalistische Reduktion ”, in Dilthey-Jahrbuch 10/1996, p. 264-273.
• Mi-Kyung Yi, Herméneutique et psychanalyse, si proches…, si étrangères, PUF, 2000.
• Nancy Jean-Luc, Le Partage des voix, Paris, Galilée, 1982.
• Nassen Ulrich, Klassiker der Hermeneutik, F. Schöningh, Paderborn, Munich/ Vienne/ Zurich, 1982.
• Pineri Riccardo, “ La philosophie de Vico entre rhétorique et herméneutique ”, in Présence de Vico, dir. R. Pineri, Montpellier,
Université Paul Valéry, 1994, p.155-181.
• Pineri Riccardo, “ Giambattista Vico et la fondation poétique de la réalité ”, in G. Vico, et la naissance de l'anthropologie
philosophique, Paris, L'Art du comprendre n° 7, avril 1998, p. 65-73.
• Riedel Manfred, “ Wandlungen des Naturverständnisses in der Theorie der Geisteswissenschaften ”, in Natur in den
Geisteswissenschaften, R. Brinkmann éd., Tübingen, Attempto Verlag, 1988, p. 1-28.
• Riedel Manfred, Hören auf der Sprache. Die akroamatische Dimension der Hermeneutik, Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp,
1990.
• Rodi Frithjof, Morphologie und Hermeneutik, Stuttgart, W. Kohlhammer, 1969.
• Rodi Frithjof, Das Erkenntnis des Erkannten, Zur Hermeneutik des 19. und 20. Jahrhunderts, Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp,
1990.
• Rodi Frithjof, “ Problèmes de compréhension interculturelle. Questions critiques posées à l’herméneutique philosophique ”, trad. A.
Mazzù, in Horizons de l’herméneutique philosophique, L. Couloubaritsis éd., Ousia, à paraître en 2006.
• Rorty Richard, L’Homme spéculaire, trad. Th. Marchaisse, Seuil, 1990.
• Salanskis Jean-Michel, Rastier François, Scheps Ruth éd., Herméneutique : textes, sciences, Presses Universitaires de France, 1997.
• Schild A. et Schüssler I. éd., Phénoménologie et herméneutique, Génos – Cahiers de philosophie n° 4, Lausanne, Éditions Payot,
2000 (contributions de R. Célis, F. Duque, D. Janicaud, J.-L. Marion, I. Schüssler, S. Critchley, F. Bianco, H.-H. Gander, K. Held, G.
Penzo, M. Rugenini, R. Thurnher).
• Scholtz Gunter, “ Was und seit wann gibt es “hermeneutische Philosophie” ? ” in Dilthey-Jahrbuch, Göttingen, Vandenhoeck &
Ruprecht, 8/ 1992-93, p. 93-119.
G. Kühne-Bertram, G. Scholtz éd., Grenzen des Verstehens, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2002.
• Scholtz Gunter, “ Das Interpretandum in der philosophischen Hermeneutik Gadamers ”, in Gadamer Verstehen / Understanding
Gadamer, M. Wischke / M. Hofer éd., Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2003, p. 13-34.
• Scholtz Gunter, “ La notion de “signifiance” et la transformation de l’herméneutique ”, in Signe et signification, à paraître aux
Presses Universitaires du Septentrion.
• Scholz Oliver, Verstehen und Rationalität, Francfort-sur-le-Main, V. Klostermann, 1999.
• Shusterman Richard, Sous l’interprétation, trad. J.-P. Cometti, L’Éclat, 1994.
• Simon Josef, Signe et interprétation, trad. C. Berner, M. de Launay et D. Thouard, Presses Universitaires du Septentrion, 2004.
•Steiner Georges, After Babel. Aspects of Language and Translation, New-York et Londres, Oxford University Press, 1975, trad. L.
Lotringer, Après Babel. Une poétique du dire et de la traduction, Albin Michel, 1978.
• Vattimo Gianni, Éthique de l'interprétation, trad. J. Rolland, La Découverte, 1991.
• Vattimo Gianni, Au-delà de l’interprétation. La signification de l’herméneutique pour la philosophie, trad. Somville – Garant, De
Boeck, 1997.
• Wismann Heinz, “ Herméneutique générale, herméneutique universelle : la place des formes symboliques de Cassirer ”, in
Herméneutique : textes, sciences, Salanskis Jean-Michel, Rastier François, Scheps Ruth éd., Presses Universitaires de France, 1997, p.
85-91.
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La pensée herméneutique de 1850 à nos jours
Responsable : Jean-Claude Gens
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