Veröffentlichungen, Stand Oktober 2012 (pdf 61,9 KB)

Ives Radrizzani [= I. R.]
Publikationsliste
a) Bücher, Editionen, Übersetzungen
1) J.-G. Fichte, La Doctrine de la Science nova methodo, suivi de Essai d’une
nouvelle présentation de la Doctrine de la Science, hrsg., übers. u. eingel. v. I. R.,
Lausanne, Éditions de l’Âge d’Homme, 1989, 368 S.
2) J.-G. Fichte, Le Caractère de l'époque actuelle, eingel. u. übers. v. I. R., Paris,
Vrin, 1990, 274 S.
3) « Approches de la pensée de Fichte », Sondernummer der Revue de Théologie et
de Philosophie, hrsg. u. eingel. v. I. R., 123 (1991)
4–21) Mitarbeiter an, bzw. (ab 1999) Mitherausgeber der Fichte-Gesamtausgabe der
Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Frommann-Holzboog, Stuttgart-Bad
Cannstatt, Bde. I, 8 (1991); II, 9 (1993); I, 9 (1995); III, 6 (1997); II, 11 (1998); II,
12 (1999); IV, 3 (2000); II, 13 (2001); IV, 4 (2004); I, 10 (2005); II, 14 (2006); III, 7
(2007); III, 8 u. IV, 5 (2008); II, 15 (2009); IV, 6 (2010); II, 16 u. II, 17 (2011)
22) Vers la fondation de l'intersubjectivité chez Fichte – Des Principes à la Doctrine
de la Science Nova Methodo, Paris, Vrin, 1993, 208 S.
23) Maine de Biran, De l'aperception immédiate, hrsg. u. eingel. v. I. R., Paris, Vrin,
1995, 307 S.
24) J.-G. Fichte, Philosophie de la Maçonnerie – Les Lettres à Constant, eingel.
v. I. R., übers. v. I. R. u. Fawzia Tobgui, Paris, Vrin, 1995, 240 S.
25) « La philosophie de l’histoire chez Fichte », Sondernummer der Revue de
Métaphysique et de Morale, hrsg. u. eingel. v. I. R., 101/1 (1996)
26) Der Grundansatz der ersten Wissenschaftslehre Johann Gottlieb Fichtes –
Tagung des Internationalen Kooperationsorgans der Fichte-Forschung in Neapel
1995, hrsg. v. Erich Fuchs u. I. R., München, Ars Una, 1996
27-28) Fichte et la France, I-II, hrsg. v. I. R.; Bd. I : Fichte et la philosophie
française : nouvelles approches, Paris, Beauchesne, 1997, 280 S.; Bd. II :
J.G. Fichte, Lettres et Témoignages sur la Révolution française, übers. u. hrsg. v.
I. R., Paris, Vrin, 2002, 312 S.
29-31, [32-34]) J.G. Fichte, Die späten wissenschaftlichen Vorlesungen, hrsg.
v. Erich Fuchs, Reinhard Lauth, Hans Georg von Manz und I. R., Stuttgart-Bad
Cannstatt, Frommann-Holzboog, Studienausgabe, 6 Bde, Bd. I, 2000; Bd. II, 2003;
Bd. III, 2012 [Bd. IV in Vorbereitung, 2 weitere Bde. geplant]
35) Fichte lecteur de Machiavel – Un nouveau Prince contre l’occupation
napoléonienne, hrsg. u. eingel. v. I. R., Basel, Schwabe, 2006, 158 S.

36-37, [38], [39-47]) K.L. Reinhold, Korrespondenzausgabe der Österreichischen
Akademie der Wissenschaften, hrsg. v. Kurt Hiller, Faustino Fabbianelli u. I. R.,
Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog, Bd. 2, 2007; Bd. 3, 2011; [Bd. 4 in
Vorbereitung, erscheint voraussichtlich 2014; 9 weitere Bände in Vorbereitung]
48) F.H. Jacobi, Lettre sur le nihilisme, eingel. u. übers. v. I. R., Paris, Garnier-
Flammarion, 2009, 239 S.
[49) J.G. Fichte, Les Introductions berlinoises à la philosophie (1809-1813), übers.
v. Max Marcuzzi, I. R. u. Alexander Schnell, für Garnier-Flammarion (im Druck)]
[50) I. R. (Hrsg.), in Zusammenarbeit mit Faustino Oncina Coves, Fichte und die
Kunst, Sondernummer der Fichte-Studien, Bd. 42 (2012), 418 S. (im Druck)]
[51)], [52], [53–54]) F.W.J. Schelling, Historisch-kritische Ausgabe, Werke,
Bd. I,12, hrsg. v. Manfred Durner u. I.R., Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-
Holzboog (im Druck) [Bd. I,15 in Vorbereitung; Mitherausgeberschaft, bzw.
Herausgeberschaft der Bds. I,16 u. I,19]
[55-56)] F.H. Jacobi, Die Denkbücher, hrsg. v. I. R., Stuttgart-Bad Cannstatt,
Frommann-Holzboog (4 Bände in Vorbereitung für Ende 2012)]
[57], [58-66] S. Maimon, Gesamtausgabe, hrsg. v. Florian Ehrensperger u. I. R.,
Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog, Bd. I (für Ende 2012; 9 weitere Bde
in Vorbereitung)
[67–68] K.L. Reinhold, Gesammelte Schriften, Basel, Schwabe, Bd. 6,2 hrsg. v.
I. R., u. Bd. 11,2, hrsg. v. I. R. u. Sabine Röhr
b) Aufsätze
1) « Le problème du fondement de l’intersubjectivité chez Kant », in: Études de
Lettres (Lausanne), 1985, Nr. 2, S. 49-62
2) « Le fondement de la communauté humaine chez Fichte », in: Revue de Théologie
et de Philosophie (Lausanne), 119 (1987), S. 195-216
3) « L’ambivalence de l’avenir chez Fichte », in: L’Avenir, Actes du XXIe Congrès
de l’Association des Sociétés de Philosophie Française, Athènes 1986, Paris, Vrin,
1987, S. 352-356
4) « Kant répond-il à la question: que dois-je faire ? », in: Revue Internationale de
Philosophie, 166 (1988), S. 271-288
5) « La place du droit dans la première philosophie de Fichte selon Renaut », in:
Revue de Théologie et de Philosophie, 121 (1989), S. 79-89
6) « Ad Renaut: Fichte et la Révolution française », in: La Révolution française dans
la pensée européenne, Actes du Colloque de l’Université de Neuchâtel du 10-12
février 1989, Neuchâtel u. Lausanne, 1989, S. 55-60

7) « Ist Fichtes Modell des Kosmopolitismus pluralistisch ? », in: Fichte-Studien, 2
(1990), S. 7-19
8) « Le scepticisme à l’époque kantienne: Maimon contre Schulze », in: Archives de
Philosophie, 54 (1991), S. 553-570
9) « Einige Bemerkungen zu Fichtes Geschichtsphilosophie », in : Philosophie als
Denkwerkzeug – Zur Aktualität transzendentalphilosophischer Argumentation.
Festschrift für Albert Mues zum 60. Geburtstag, M. Götze, C. Lotz, K. Pollok et
D. Wildenburg (hrsg.), Würzburg, Königshausen & Neumann, 1998, S. 91-100
9 a) « Quelques réflexions sur le statut de l’histoire dans le système fichtéen »,
Revue de Théologie et de Philosophie, 123 (1991), S. 293-304
9 b) « Some Reflections on the Status of History in Fichte’s System », übers. v.
Daniel Morrison, in : Idealistic Studies (im Druck)
10-11) Art. « Novalis » und « Renaut », in : Dictionnaire des Philosophes, Paris,
P.U.F, 19932, S. 2136-2138 u. 2442-2443
12) « Transzendentalphilosophie und politische Praxis bei Fichte », in : Wege der
Deutungen (Vorträge des Fichte-Forums in Kaposvar, 1992), Münster-Hamburg,
LIT Verlag, 1993, S. 160-177
12 a) « Philosophie transcendantale et praxis politique chez Fichte », in : Revue de
Théologie et de Philosophie, 125 (1993) S. 1-20
12 b) « Filosofia trascendentale e prassi politica in Fichte », übers. v. Floriana
Paganini, in : Filosofia trascendentale e destinazione etica – Indagini su Fichte,
hrsg. v. A. Masullo u. M. Ivaldo, Milano, Guerini, 1995, S. 339-362
12 c) « Fichte’s transcendental philosophy and political praxis », übers. v. Christina
Bianchi-Murillo u. Daniel Breazeale, in : New Perspectives on Fichte,
hrsg. v. D. Breazeale u. T. Rockmore, New Jersey, Humanities Press, 1996, S. 193-
212
13) « Der Übergang von der Grundlage zur WL Nova Methodo », in : Fichte-
Studien, 6 (1994), S. 355-366
14) « La Doctrine de la Science et la Franc-Maçonnerie », in : Les Cahiers de
philosophie, Sondernummer, « Le bicentenaire de la Doctrine de la Science de
Fichte (1794-1994) – Actes du colloque de Poitiers (4-6 octobre 1994) », Lille,
1995, S. 237-252
15) « La Doctrine de la Science et l’engagement historique », in : Revue de
métaphysique et de morale, 101/1 (1996), S. 23-47
15 a) « Fichte’s Philosophy of History and Cultural Critique », übers. v. David
Wood, in : Cambridge Companion to Fichte, Univ. of Cambridge Press (in
Vorbereitung)

16) « Entstehung der romantischen Ästhetik : von Fichtes
Transzendentalphilosophie zu Schlegels Transzendentalpoesie », in : Fichte-Studien,
12 (1997), S. 181-202
16 a) « Genèse de l’esthétique romantique : De la pensée transcendantale de Fichte à
la poésie transcendantale de Schlegel », in : Revue de Métaphysique et de Morale,
101/4 (1996), S. 471-498
16 b) Idem, in : Genos 3 (Spezialnummer zum Thema : «Art & vérité»), 1996,
S. 189-214
17) « Das Fichte-Bild von Maine de Biran ? », in : Der Grundansatz der ersten
Wissenschaftslehre…, München, Ars Una, 1996, S. 240-257
17 a) « Maine de Biran : un “Fichte français” ? », in : Fichte et la France, Bd. I,
Paris, Beauchesne, 1997, S. 107-139
18) « Die gegenwärtige Fichte-Forschung in Frankreich », in : Der Grundansatz der
ersten Wissenschaftslehre…, München, Ars Una, 1996, S. 333-339
19) « Fichtes “erste” Wissenschaftslehre », in : Fichte-Studien, 16, 1999, S. 409-431
19 b) « La Doctrine de la Science de Zurich – Traduction et commentaire », in :
Archives de Philosophie, 60/4 (1997), S. 615-658
20) « Die Bestimmung des Menschen : der Wendepunkt zur Spätphilosophie? », in :
Fichte-Studien, 17 (2000), S. 19-42
20 a) « La place de la Destination de l’homme dans l’œuvre fichtéenne », in : Revue
Internationale de Philosophie, 1998/4, S. 665-696
20 b) « The Place of the Vocation of Man in Fichte’s Work », in : New Essays on
Fichte’s Later Jena Wissenschaftslehre. hrsg. v. Daniel Breazeale u. Tom
Rockmore, Evanston, Northwestern University Press, 2002, S. 317-344
21) « Jacobis Auseinandersetzung mit Fichte in den “Denkbüchern” », in : Fichte-
Studien, 14, 1998, S. 43-62
21 a) « La confrontation entre Jacobi et Fichte à la lumière des Denkbücher », in :
Archives de Philosophie, 62/3 (1999), S. 473-493
22) « Recht und Natur bei Fichte », in : Fichte-Studien, 27 (2006), S. 135-155
22 a) « Droit et nature chez Fichte », in : Fichte : Idéalisme, Politique et Histoire,
hrsg. v. Jean-Marie Lardic, Nr. 22 des Recherches sur la philosophie et le langage,
2003, pp. 129-154
22 b) « Diritto e natura in Fichte », trad. Adriano Bugliani, in : Luca Fonnesu und
Barbara Henry (Hrsg.), Diritto naturale e filosofia classica tedesca, Pisa, Pacini
Editore, 2000, S. 79-100

23) «L’idée de système chez Fichte», zum Aktenband der Tagung zum Thema
“L’Idée de système”, Paris, 20-21. März 1998 (druckfertig)
24) « Von der Ästhetik der Urteilskraft zur Ästhetik der Einbildungskraft, oder von
der kopernikanischen Revolution der Ästhetik bei Fichte », in : Der transzendental-
philosophische Zugang zur Wirklichkeit – Beiträge aus der aktuellen Fichte-
Forschung, hrsg. v. E. Fuchs, M. Ivaldo u. G. Moretto, Stuttgart–Bad Cannstatt,
Frommann-Holzboog, 2001, S. 341-359
24 a) « De l’esthétique du jugement à l’esthétique de l’imagination, ou de la
révolution copernicienne opérée par Fichte en matière d’esthétique », in: Serge
Trottein (Hrsg.), L’esthétique naît-elle au XVIIIème s., Paris, PUF, 2000, S. 135-156
25) « La méthode prospectiviste en histoire de la philosophie », in : Comment écrire
la philosophie ?, Yves Charles Zarka (Hrsg.), Paris, P.U.F., 2001, S. 293-307
26) « Reinholds Bekehrung zur Wissenschaftslehre und das Studium der Grundlage
des Naturrechts », in : Die Philosophie Karl Leonhard Reinholds (Hrsg. M. Bondeli
& W.H. Schrader), Fichte-Studien-Supplementa, Bd. 16, Amsterdam-New-York,
Rodopi, 2003, pp. 241-257
26 a) « Reinhold-Fichte, Les motifs d’une conversion », in : Archives de
Philosophie, 65/4 (2002), S. 643-659
27) « Une philosophie de l’engagement », in : Fichte : Crença, Imaginaçao e
Temporalidade, Porto, Campo das Letras, 2002, S. 23-32
28) «Die Wissenschaftslehre und die Aufklärung», in: C. de Pascale, E. Fuchs,
M. Ivaldo, G. Zöller (Hrsg.), Fichte und die Aufklärung, Hildesheim, Olms, 2004,
p. 79-93
28 a) «La Dottrina della Scienza e l’Aufklärung», in: Teoria, XXIII, 2003/2, S. 35-
52
29) « Fichtes „Eingreifen ins Rad der Zeit“. Gibt es eine„Machiavellisierung“ des
Politischen beim späten Fichte », in: Fichtes praktische Philosophie – Eine
systematische Einführung, hrsg. v. H.G.v. Manz & G. Zöller, Hildesheim, Olms,
2006, S. 155-173
29a) « La machiavélisation de la pensée du Fichte tardif », in: Fichte lecteur de
Machiavel …, Basel, Schwabe, 2006, S. 68-85
30) «Das Zusammenspiel von innerer und äusserer Offenbarung, oder das
Christentum als Stütze für den Theismus der Wissenschaftslehre», in: Bernd
Dörflinger, Gerhard Krieger und Manfred Scheuer (Hrsg.), Wozu Offenbarung? Zur
philosophischen und teologischen Begründung von Religion, Paderborn/München/
Wien/Zürich, 2006, Schöningh, S. 165-176