L`évolution de » la philosophie académique en Russie La situation

L’évolution de » la philosophie académique en Russie
La situation dans les universités.
I. Jusqu’en 1861 : périodes successives d’interdiction de l’enseignement de la philosophie
- de 1825 à 1845
- de 1850 à 1861
Une période où les idées développées sont pratiquement toujours dépendantes :
- soit de la religion
- soit de la politique
Présupposés métaphysiques, religieux ou politiques
Absence de courant philosophique académique comme en Occident
II. Après les réformes :
Apparition et développement progressif de la philosophie académique avec prise de distance visà-vis des présupposés (religieux ou politiques) et recherche d’objectivité et de scientificité.
1/ Années 60 :
1863 : réintroduction de la philosophie dans les universités.
[Jusqu’en 1917 : la philosophie est intégrée aux facultés d’histoire et de philologie].
Dans ce contexte : démarcation progressive de la philosophie par rapport :
- à la théologie (professeurs en provenance des Académies ecclésiastiques
- à la politique : polémique Iourkevitch – Tchernychevski
A l’Université de Moscou : P. Iourkevitch (1861-1874)
2/ Années 70 :
Apparition d’une tendance à la recherche de plus de scientificité et d’objectivité dans l’approche
des questions philosophiques (se libérer de la dépendance vis-à-vis de la religion ; mais la
dépendance vis-à-vis du politique demeure)
A l’Université de Moscou :
- Iourkevitch : jusqu’en 1874
- V. Soloviev (1873-1877)
- En 1875 : Arrivée de M.M. Troïtski. Influence du positivisme.
Création de la Société de Psychologie
Mise en rapport de la philosophie et de la psychologie.
Contexte favorable à plus de scientificité :
A l’Université de Saint-Pétersbourg : Vladislavlev, prof. de psychologie, crée des
séminaires de spécialisation philosophique.
3/ Années 80 :
Nouveau statut des universités. Éviction des anciens populistes. En revanche : aspiration à
d’autres horizons : vers ouverture à d’autres influences.
Après 1881 :
Statut de 1884 avec limitation de l’enseignement de la philosophie.
Cependant l’orientation de recherche fondamentale est déjà donnée.
Poursuite de cette orientation avec distanciation plus grande vis-à-vis des questions politiques.
A l’Université de Moscou :
- L.M. Lopatine arrive en 1883 (il y restera jusqu’en 1917) Leibnizien, ami de V.
Soloviev et de S. Troubetzkoy, il attribue une certaine importance à la religion, mais il
a le souci critique de délimiter les domaines du savoir (cf. 1911 : Положительные
задачи философии) : Philosophie + religion + souci critique (cf. éditions Put’ dans
les années 10)
- En 1886 : N. Grot, ancien étudiant de Vladislavlev à SPb., arrive à Moscou après
être passé par Odessa : Philosophie + psychologie + souci de scientificité
Orientation plus philosophique de la société de psychologie.
Création de la revue : Вопросы философии и психологии
Aspects bénéfiques de la proximité de la philosophie et de la psychologie :
- La philosophie est envisagée d’un point de vue critique
- La psychologie est envisagée d’un point de vue fondamental
En 1887 : Nouveau statut des universités : réintroduction de l’enseignement de la
philosophie.
4/ Années 90 :
Dans les universités, arrivée des nouvelles influences, avec exigences de
scientificité et intérêt pour le renouvellement des approches (Nietzsche, Marx, le néokantisme) et pour les démarches expérimentales en psychologie. Intérêt pour l’économie
(Influence du Capital de Marx).La philosophie (en contact avec la psychologie,
l’économie, les sciences) acquiert le statut d’un savoir scientifique.
A L’Université de Moscou :
En 1899 : mort de N. Grot, remplacé par L. Lopatine à la tête de la Société de
psychologie de Moscou et de la chaire de philosophie de l’Université (il y restera
jusqu’en 1917)
A L’Université de SPb. :
En 1899 : arrivée du prof. Vvedenski (il y restera jusqu’en 1925). Intérêt pour la
philosophie critique, la logique et la psychologie. Influence de Kant.
En 1891 : il crée la Société de philosophie de SPb. (spécificité néo-kantienne) : en
1918 et en 1922, Blonski, ancien étudiant de Vvedenski écrira un ouvrage sur la
philosophie de l’époque : Современная философия
NB. : des orientations générales qui se retrouvent aussi dans les autres universités.
Cf. à Kazan : Nesmelov (1898-1937) qui écrit Наука о человеке
Mais intérêt à accorder à ce qui se passe dans les trois grandes universités (SPb., Kiev,
Moscou) : l’étude des passages des unes aux autres permet de mettre en valeur les
orientations principales et majeures de la vie culturelle de l’époque.
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Au Début du XXè siècle : Passage de Kiev à Moscou : la mort de S. Troubetzkoy
(1905), l’arrivée de G. Tchelpanov (1906) et de G. Chpet (1907).
En 1906 : Création par Tchelpanov d’un séminaire de psychologie
En 1912 : création du 1er institut de psychologie de Russie.
En 1918 : G. Chpet est nommé Professeur (jusqu’en août 1921 (suppression de la chaire
de philosophie de l’Université de Moscou).