L`Église et la vie religieuse dans la France moderne
L'Église et la vie religieuse
dans la France moderne
xvie-xviiie siècle
BERNARD HOURS
Professeur d'Histoire moderne
à l'Université Jean Moulin - Lyon 3
Presses
Universitaires
de France
puf
Sommaire
Avant-propos, XI
I - Croire et pratiquer à l'aube des Temps modernes, 1
L'homme dans son environnement sacré, 1
L'évidence du surnaturel, 1
La sacralisation du temps et de l'espace, 3
La
sacralisation
du temps
court,
4 - Le
calendrier
agro-liturgique,
5 - Le temps long de
la
vie,
9.
Le curé, médiateur du surnaturel, 13
Le curé dans la
société
paroissiale,
13 - La pléthore
cléricale,
16 - La
paroisse,
18.
L'homme devant la précarité et les incertitudes de sa condition, 22
La hantise de la destruction, 22
La «flambée du macabre», 22 - L'obsession démoniaque, 23 - L'attente
esckatologique,
25. *y
Un clergé à court de réponses ?, 27
Les débats
théologiques,
27 - Le
rôle
de
la
prédication,
29 - La
critique
du
clergé,
31.
Les quêtes d'une assurance, 33
Le réconfort des solidarités, 33
L'explosion
confraternelle,
33 - Messes pour les défunts et
indulgences,
35 - Le
modèle
des
réguliers,
37.
La piété et les dévotions, 39
Culte des saints et dévotion mariale, 39 - La piété
christocentrique,
40 - Théâtre
religieux,
processions
et
pèlerinages,
42 - Privatisation de la pratique
religieuse,
44.
II - Gestations, 47
D'où viendra la réforme ?, 47
Un climat intellectuel et spirituel favorable : humanisme et
évangélisme, 47
La «
devotio moderna
»,
47 - Humanisme et
christianisme,
49 - Guillaume
Briçonnet
et
le
groupe
de Meaux, 53 - La cour de Marguerite de Navarre, 55.
L'Église et la vie religieuse dans la France moderne, XVI'-XVIII' siècle
Le rôle du pouvoir royal, 56
Le soutien des princes à
l'observance,
56 - Le concordat de Bologne: obstacle ou
instrument de
réforme
?,
58 - Le choix de
l'épiscopat
par le roi, 60.
Les débuts de la Réforme protestante en France jusqu'en 1534, 63
' Le retentissement du message luthérien, 63
Martin Luther, un moine en rupture, 63 - Les premiers vecteurs de la Réforme
luthérienne
en France, 66.
L'organisation des premières communautés dissidentes, 68
Réseaux et groupes réformateurs, 68 - Strasbourg, premier phare de la Réforme
française, 70 - Guillaume Farel et le foyer sacramentaire de Neuchâtel, 71 - Le
ralliement des Vaudois à la Réforme, 73.
Les autorités face à l'extension de la Réforme, 73
L'épiscopat, 73 - Le roi, le Parlement et la
Sorbonne
: l'accord
introuvable,
74 -
L'affaire des Placards, 76.
L'établissement de la Réforme (1535-1560), 78
La prise en charge de la Réforme par Genève, 78
Jean Calvin, un
itinéraire,
78 - Un
corps
de
doctrine,
79 - L'apostolat
genevois vers
la
France, 80.
Le «tournant des années 1540», 82
Le
répit
: 1536-1539, 82 - La
reprise
de la
répression,
83 - Le temps des
martyrs,
84
- La
surveillance
et l'utilisation de l'imprimé, 85.
Situation du protestantisme français au milieu du XVIe siècle, 87
Géographie
et
sociologie
de la Réforme, 87 -
Pourquoi adhère-t-on
à la
Réforme
?,
89 -
L'organisation des
églises,
91.
/
m - Déchirures, 95
« Les troubles de religion », 95
Les années charnières : 1559-1562, 95
L'enseignement
politique des
pasteurs,
95 - Le
culte
public et
les premières
violences,
97
- La
politisation
de la division
religieuse,
99 - Le « tumulte
d'Amboise
» et
l'échec
de In
concorde, 101.
Les conflits : chronologie et caractères, 103
Les grandes
étapes,
103 - L'édit de Nantes, 107.
Sensibilités politico-religieuses, 108
Les
monarchomaques,
109 - Les
théories catholiques
de la
résistance,
110 - Le roi au-
dessus des
confessions
: des «politiques » à l'affirmation de l'absolutisme, 111.
La Réforme pendant les guerres de religion, 112
Le recul du nombre des fidèles, 112
Polémiques et violences protestantes, 116
L'échec du congrégationalisme, 116 - Controverse et polémique, 119 -
L'iconoclasme, 120.
Sommaire
Vie
et
pratique religieuse
des
réformés français,
122
Le culte
et
l'encadrement
religieux
de la
vie,
122 - La
réforme
morale,
126 -
Éducation
et
assistance,
127.
La
vie
religieuse
des
catholiques pendant
les
guerres
de
religion,
129
Les catholiques dans
la
crise,
129
Ruines et
ponctions,
129 -
Ferveurs
et
fanatismes,
131.
La question conciliaire,
135
L'hypothèse
d'un
concile national,
135 - Le
problème
de
l'acceptation
des
décrets
du
concile
de
Trente,
136.
L'Église catholique
à la
recherche
d'un
nouveau visage,
138
Nouveaux
modèles
pour
le
clergé
séculier,
138 -
Chez les
réguliers
:
réformes
et
nouvelles
formes
de
vie,
140.
Un siècle
de
cohabitation confessionnelle légale (1598-1685),
142
Le régime
de
l'édit
de
Nantes,
143
Un
régime
provisoire...,
143 - ...
conçu
pour
durer,
144 - Un
êdit
mal
appliqué
?,
145
-
Les
dernières guerres
de
religion,
146.
La
vie
religieuse
des
protestants,
148
Le fonctionnement
du
système presbytêro-synodal,
148 -
Prédication
et
débats
théologiques,
151.
Les relations avec
les
catholiques,
153
Le
regard
des
réformés,
153 - Le
regard
des
catholiques
: une
violence
contenue,
155 -
Le
regard
des
catholiques
: la
persuasion comme
recours,
157.
De
la
cohabitation pacifique
à la
remise
en
cause
de
l'édit,
160
Les
voies
d'une
coexistence,
160 -'fôe
l'érosion
des
libertés
à la
contrainte
militaire,
161
-
La
phase finale,
163 - Les
suites
de la
Révocation,
165.
7 - La mise en œuvre de la Réforme catholique 1598-1660, 169
Une quête intense
de
Dieu,
169
L'effervescence spirituelle,
169
Deux
sensibilités
divergentes,
170 - Les
deux grandes orientations
de la
mystique,
172 -
Bérulle
et le
bérullisme,
173 -
Port-Royal,
175.
Les dévots,
176
Direction spirituelle
et
pratique
de
l'oraison,
176 -
Confréries
et
associations
pieuses,
178 - Le
rayonnement
spirituel des laïcs,
182.
La réforme
du
clergé,
185
Le clergé régulier,
185
Les religieux:
du
monastère
à la
société
de vie
commune,
186 - Les
ordres
féminins
:
«de
la
moniale
à la
religieuse»,
190 - La
vocation
religieuse,
193.
Le clergé séculier,
194
L'épiscopat,
194 - Le
clergé
paroissial,
197.
L'Église et la vie religieuse dans la France moderne, XW-XVIW siècle
Rechristianiser la société, 201
Encadrer les fidèles, 201
La paroisse, lieu de la vie liturgique et sacramentelle, 201 - Les missions de
l'intérieur, 206.
Contrôler et stimuler les dévotions, 209
Un nouveau sens pour Us dévotions populaires, 210 - La diffusion de dévotions
recentrées
sur le
dogme,
213.
Assister et enseigner, 216
L'assistance, 217 -
L'enseignement,
219.
La Réforme catholique : un projet politique ?, 222
La cour et la Réforme catholique, 222
Le monarque et son
entourage,
222 - Les dévots à la cour, 223.
Théologie et politique, 224
La nature
religieuse
du pouvoir royal, 225 - Gallicanisme et pouvoir indirect du
pape, 226 - Le «programme
politique
» des
dévots,
228.
La Compagnie du Saint-Sacrement : projet de société ou stratégie de
pouvoir?, 229
La chasse aux sorcières : un enjeu de pouvoir ?, 232
Chronologie et géographie de la chasse aux sorcières, 232 - La culture
démonobgique, 234 - Tentatives d'explication, 236.
Limites et échecs de la Réforme catholique, 238
Résistances laïques et cléricales à la nouvelle acculturation, 238
L'accueil des missionnaires, 238 - Libertinage et rationalisme, 239 - Chez les
réguliers
: tensions et remisesfen cause, 242.
L'impossible unité : naissance ou fabrication du jansénisme ?, 244.
V'«Augustinus», 244 - De la
théologie
à la politique, 246 - Le
processus
d'une
marginalisation, 247.
V - L'Église triomphante
?
(1660-1750), 253
La stabilisation de la cellule paroissiale, 253
L'institution paroissiale, 253
Une
circonscription,
253 - Des bâtiments, 254 - Des revenus à administrer, 256 -
L'assemblée
dominicale,
258.
Le clergé paroissial, 258
Le
personnel
clérical,
258 - La formation
des
prêtres,
260 - Les
origines géographiques
et
sociales
du
clergé
paroissial,
262 -
Recrutement
et
carrière
des
curés,
263 - Le curé
dans sa
paroisse,
264.
Un corps épiscopal plus homogène, 267
Le choix des hommes, 267
La politique de nomination des évêques, 267 - La
carrière
épiscopale,
268 - Les
assemblées
du
clergé,
270.
6
7
1
/
7
100%
