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“DIRE” ET “ VOULOIR DIRE” DANS LES PHILOSOPHIES
DU LANGAGE MEDIEVALE ET CONTEMPORAINE
Séminaire de recherche sous la direction de Laurent Cesalli (UMR STL/CNRS) et Claudio Majolino (UMR STL/Lille 3)
jeudi 8 mars, salle B4 146, 13h30-15h30
Université Lille III—Domaine Universitaire du Pont de Bois—Métro Ligne 1, Station : Pont de Bois
OTMAN EL MERNISSI
(UMR STL/Université Lille 3)
Le concept de ma‘nā chez Avicenne: un cas exemplaire de l’inclusion de
la logique dans la psychologie
Le concept de ma‘nā se rencontre en de multiples endroits
du corpus avicennien. Nous nous intéresserons ici aux
dimensions noétique et sémantique de ce concept : les
ma‘ānī nomment à la fois ce qui est obtenu à divers stades
du processus d’abstraction et ce que signifient les
expressions linguistiques. Ces deux dimensions sont
indissociablement liées dans le commentaire que donne
Avicenne
du
célèbre
chapitre
premier
du
De
interpretatione d’Aristote. Il s’agira de déterminer si cette
liaison peut permettre de donner un contenu à une thèse
capitale – bien que très peu commentée – de l’introduction
générale du Kitāb Al-Šifā’ et qui consiste en ce que la
logique est une partie de la science qui a pour objet les
étants en tant qu’ils sont dans l’esprit. Nous étudierons
également si le concept de ma‘nā a, chez Avicenne, une
dimension pragmatique, comme peut sembler l’indiquer la
traduction latine de ce terme par intentio. Nous
ébaucherons, enfin, l’étude du rapport qu’entretient le
concept de ma‘nā chez Avicenne avec les corpus de la
philosophie, de la grammaire et de la rhétorique de langue
arabe, dans lesquels il joue un rôle central.
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