TABLE DES MATIÈRES
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TABLE DES MATIÈRES Page Avant-propos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IX Sommaire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XI Introduction générale. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hommage, prestige, dignité : la notion d’honneur . . . . . . . . . . . . . Aspects et approches de l’honneur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Objet de l’étude.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Problèmes posés par la notion d’honneur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 2 2 3 3 Les notions d’honos, honestum et honestas.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Intérêt méthodologique.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Enjeux de l’étude.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . État de la recherche.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Points problématiques et objectifs.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 8 9 11 12 Méthode adoptée.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Trois approches complémentaires.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Période retenue. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Usage des sources.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Plan adopté.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 14 15 17 19 Première partie LE LEXIQUE : LES MOTS ET LEUR SENS Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Problèmes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Méthode.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Plan de la première partie.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 26 26 29 Chapitre 1 - Analyse sémantique d’honos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 1. Préambule linguistique et étymologique sur honos.. . . . . . . . . . . . . . . . 1.1. Morphologie.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. La présence du mot dans la langue latine.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.3. L’étymologie d’honos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.3.1. Honos issu de onus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 31 33 34 34 806 QUESTION D’HONNEUR Page 1.3.2. Honor issu de in ore.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.3.3. Honos et la racine *zghon-.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.3.4. Honos et la racine *guhen-. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.3.5. Honos et la racine *ghen-.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.3.6. Honos et le lexique italique.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 38 39 39 40 2. Identification des sens d’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 3. « Marque d’honneur, hommage » (S1). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 3.1. Acception active et acception passive.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2. Un bienfait.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.3. Le signe d’estime.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.4. Les fondements de l’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.5. L’effet social de l’honos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.6. Les autres effets de l’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.7. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45 47 49 51 54 57 58 4. « Considération » (S2). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.1. Acception active et acception passive.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.2. Une situation d’estime.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.3. Un bénéfice social connexe.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.4. Les fondements de la considération. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.5. Les effets de la situation d’estime.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.6. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.7. Deux emplois lexicalisés : honoris gratia et honoris causa . . . 61 62 64 66 68 69 71 78 5. « Charge publique » (S3).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.1. La fonction publique.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.2. Le pouvoir apporté par la fonction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.3. Le bénéfice social de la charge. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.4. Les fondements de la charge.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.5. L’influence procurée par la charge.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.6. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 83 85 86 87 88 89 6. « Dignité, honorabilité » (S4).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.1. Un droit à la considération.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.2. Les fondements moraux de l’honorabilité.. . . . . . . . . . . . . . . . . 6.3. Réguler sa conduite. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.4. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 91 93 94 95 7. « Récompense » (S5).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.1. Un bienfait.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.2. La reconnaissance de certains mérites.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.3. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 8. « Beauté, majesté » (S6).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8.1. Analyse sémique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 99 96 97 98 807 TABLE DES MATIÈRES Page 8.2. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 9. La divinité Honos (S7). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 10. Conclusion générale sur le sémantisme d’honos.. . . . . . . . . . . . . . 10.1. La question du sens premier.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10.2. Honos, terme du vocabulaire religieux ?.. . . . . . . . . . . . . . . . . 10.3. Le fonctionnement sémantique d’honos. . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 103 105 106 11. Appendice : honos et le lexique grec.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106 11.1. Honos et γέρας. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11.2. Honos et ἀξιώμα.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11.3. Honos et τιμή.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 107 108 Chapitre 2 - Analyse sémantique d’honestus.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 1. « Considéré, estimé, distingué » (S1).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1. Bénéficier de la considération et de ses marques.. . . . . . . . . . 1.2. Les avantages sociaux associés à l’estime.. . . . . . . . . . . . . . . . . 1.3. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 118 120 121 2. « Honorable, source de considération ».. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. Une source d’estime et de marques d’honneur.. . . . . . . . . . . . . 2.2. La préservation du rang social.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.3. Les fondements de l’estime suscitée : convenances sociales et règles morales.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.4. Un guide pour la conduite.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.5. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121 121 124 3. « Honorable, digne de considération » (S2bis).. . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1. Le droit à l’estime et à ses marques.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2. Les fondements du droit à l’estime : qualités morales et convenances sociales.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.3. Les bases sociales du droit à l’estime.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.4. Savoir guider sa conduite.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.5. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129 130 4. « Honorifique » (S3).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.1. Analyse sémique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.2. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135 136 137 5. « Honnête, probe » (S4).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.1. La conformité à la morale collective.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.2. La droiture.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.3. Guider la conduite. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.4. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138 138 139 140 141 125 126 128 131 132 133 134 808 QUESTION D’HONNEUR Page 6. « Beau, admirable » (S5).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.1. Une source d’estime et d’admiration.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.2. Les qualités de l’aspect extérieur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.3. Une beauté distinctive et éminente.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.4. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143 143 145 146 147 7. « Moralement beau, vertueux, honnête » (S6). . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.1. Honestus en contexte philosophique.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.1.1. L’adéquation à la vertu éthique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.1.2. Un guide pour la conduite.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.1.3. La valeur en soi.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.1.4. Une source d’estime admirative.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.2. Honestus en contexte rhétorique.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.3. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148 149 149 152 153 154 155 157 8. Conclusion générale sur honestus.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161 Chapitre 3 - Analyse sémantique d’honestas.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163 163 1. « Considération » (S1). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1. Analyse sémique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 165 167 2. « Honorabilité, dignité, honneur » (S2). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. Analyse sémique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168 168 171 3. « Honnêteté, probité » (S3).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1. Analyse sémique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173 174 174 4. « Beauté admirable » (S4).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.1. Analyse sémique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.2. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175 175 176 5. « Beauté morale, moralité, honnêteté » (S5).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.1. Analyse sémique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.1.1. En contexte philosophique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.1.2. En contexte rhétorique.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 177 177 180 5.2. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181 6. « Marque d’honneur » (S6).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.1. Analyse sémique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.2. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183 183 184 7. « Notabilité, personne considérée » (S7). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 809 TABLE DES MATIÈRES Page 7.1. Analyse sémique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.2. Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 185 8. Conclusion générale sur honestas.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186 Conclusion de la première partie.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187 Deuxième partie LA PRATIQUE : FONCTIONNEMENTS ET USAGES Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Problèmes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Méthode.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191 191 191 Chapitre 4. Les structures de l’honneur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Les protagonistes de l’honos : soi-même et autrui. . . . . . . . . . . . . . 1.1. L’honos possédé : les détenteurs de l’honneur.. . . . . . . . . . . . . . 1.1.1. Individu et collectivité.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1.2. La propagation de l’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195 195 195 195 196 198 1.2. L’honos conféré : le rôle d’autrui.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.1. Auteur de l’hommage. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.2. Garant et témoin de l’hommage.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.3. Fondement du prestige.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.4. Du geste au discours fondamental. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201 202 204 207 208 2. Le paradigme symbolique : signe et représentation.. . . . . . . . . . . . 2.1. La marque d’honneur comme signe d’estime du donateur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1.1. L’estime à l’origine de l’hommage.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1.2. L’honos comme signe d’estime.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2. Le prestige comme représentation.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.1. Un signe performatif.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.2. L’insigne de prestige.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.3. Bilan : le paradigme symbolique.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211 3. Le paradigme économique : rétribution et capital.. . . . . . . . . . . . . 3.1. La marque d’honneur comme rétribution.. . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1.1. Récompense et salaire.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1.2. La dette et l’échange. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1.3. L’honos signe de gratia.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2. La considération comme capital. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2.1. L’accumulation et la gestion d’un capital d’honneur.. . . 3.2.2. L’honos comme « capital symbolique ».. . . . . . . . . . . . . . . . 223 224 224 226 228 229 230 231 211 211 214 218 218 221 222 810 QUESTION D’HONNEUR Page 3.3. Bilan : le paradigme économique.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.4. Conclusion globale : le symbolique et l’économique.. . . . . . . . 233 234 Conclusion et mise en perspective historique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236 Chapitre 5 - Les formes de l’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241 1. Honos, insigne, ornamentum.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241 2. L’échelle de l’honneur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244 3. Typologie des formes de l’hommage.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1. L’objet.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1.1. Formes.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1.2. Bilan.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249 249 249 259 3.2. Le geste.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2.1. Formes.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2.2. Bilan.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262 262 266 3.3. La cérémonie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.3.1. Formes.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.3.2. Bilan.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270 270 280 3.4. L’honos uerborum. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.4.1. Formes.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.4.2. Bilan.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281 282 286 3.5. La responsabilité publique.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.5.1. Formes.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.5.2. Bilan.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287 287 292 Conclusion et mise en perspective historique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295 Chapitre 6 - L’accès à l’honneur : causes et conditions. . . . . . . . . . . . . . . 299 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299 1. Le mérite au fondement de l’honos : dignitas et aequum.. . . . . . . 299 2. Typologie des motifs de l’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. Comportements et qualités.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1.1. Mérites militaires.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1.2. Mérites moraux.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1.3. Bienfaits et services.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1.4. Bilan : la matrice de ces comportements. . . . . . . . . . . . . . 304 304 305 308 314 315 2.2. Statut et identité.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320 2.2.1. Identité sociale distinctive.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320 811 TABLE DES MATIÈRES Page 2.2.2. Statut social supérieur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.3. Statut civique et politique supérieur. . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.4. Statut sacré.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.5. Bilan : la matrice de ces statuts.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323 327 328 329 3. Ouverture ou fermeture de l’accès à l’honos ?.. . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1. L’accès privilégié de l’aristocratie.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1.1. Le prestige comme bien propre de l’aristocratie.. . . . . . . 3.1.2. La mainmise sur les marques d’honneur. . . . . . . . . . . . . . 3.1.3. La mainmise sur les charges publiques.. . . . . . . . . . . . . . . 3.1.4. L’honos source de l’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331 331 332 333 334 338 3.2. La controverse sur la nature du mérite. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2.1. Genus contre uirtus.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2.2. Les limites de cette opposition idéologique.. . . . . . . . . . . 339 340 344 3.3. La réglementation de l’accès à l’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 346 Conclusion et mise en perspective historique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 349 Chapitre 7 - Les effets de l’honneur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355 1. Les avantages.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1. Une image de splendeur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. La dignitas.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.3. Le pouvoir.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356 357 361 368 2. Les contraintes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. La reconnaissance (gratia).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2. La dignité et l’honorabilité (dignitas et honestas).. . . . . . . . . . 2.3. Le poids des responsabilités (onus).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376 376 382 385 3. L’articulation des avantages et des contraintes.. . . . . . . . . . . . . . . . 385 Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 390 Chapitre 8 - Les fonctions de l’honneur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 393 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 393 1. Régler les comportements.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1. L’orientation pratique des conduites.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1.1. « Honos alit artes » : stimuler des pratiques.. . . . . . . . . . . 1.1.2. Contrôler le corps social.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 393 394 394 398 1.2. L’orientation axiologique des modes de pensée.. . . . . . . . . . . . 1.2.1. Définir des valeurs.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.2. Définir des modèles.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 402 403 408 812 QUESTION D’HONNEUR Page 2. Structurer la société.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. Contribuer à la cohésion du groupe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2. Symboliser le lien social.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 415 415 418 3. Obtenir du pouvoir.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1. Gagner en prestige. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2. « Do ut des » : s’attirer bienfaits et partisans. . . . . . . . . . . . . . . . 420 420 423 Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 427 Chapitre 9 - La gestion de l’honneur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 429 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 429 1. La recherche de l’honneur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1. La valeur de l’honos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. La compétition pour l’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 429 430 434 2. La préservation de l’honneur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. La vulnérabilité de l’honneur personnel.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2. Les menaces d’autrui sur l’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.1. Le flagitium.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.2. La condamnation en justice. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.3. Le blâme des censeurs. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 440 441 444 445 448 449 3. La transmission de l’honneur familial.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1. Nécessité et difficulté de la transmission.. . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2. Reproduire l’honneur ancestral. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.3. Dépasser l’honos des ancêtres.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 451 452 454 457 Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 458 Chapitre 10 - Le code de l’honneur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 461 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 461 1. Le sens de l’honneur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1. La conscience de l’honestum : le pudor.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. L’attachement à l’honestas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 462 462 463 2. Les normes de l’honneur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. La normativité de l’honneur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2. Les commandements du code d’honneur. . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.1. Conduites honorables et motifs d’honneur.. . . . . . . . . . . . 2.2.2. Modération.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.3. Décence et pudeur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.4. Impassibilité et sérieux.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 466 466 469 470 472 476 479 3. L’extériorité du code d’honneur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 483 813 TABLE DES MATIÈRES Page 3.1. Un critère extérieur : la définition de l’honorabilité par la collectivité. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2. Une motivation extérieure : le rôle d’autrui dans l’adoption du code d’honneur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.3. Un archétype extérieur : les ancêtres.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.3.1. L’archétype de l’honestas.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.3.2. Une morale mimétique.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.3.3. Une morale traditionnelle et identitaire. . . . . . . . . . . . . . . 484 485 488 488 490 492 4. La relativité du code d’honneur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.1. La relativité de l’existence de l’honestas.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.1.1. La nature aristocratique de l’honestas.. . . . . . . . . . . . . . . . 4.1.2. Le souci partagé de l’honestum. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.2. La relativité des commandements de l’honestas.. . . . . . . . . . . 4.2.1. Le clivage du statut social.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.2.2. Le clivage de l’ethnie.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.2.3. Le clivage du genre.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 493 494 494 496 498 499 499 501 Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 504 Chapitre 11 - Le dieu Honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 507 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 507 1. La nature d’Honos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1. Le statut d’Honos dans le panthéon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. Les attributions d’Honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.1. Le dieu de l’hommage.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.2. Le dieu de la juste rétribution du mérite ; Honos et Virtus.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.3. Une divinité militaire.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508 508 510 510 2. Le culte d’Honos et sa signification idéologique et politique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. Les rites attestés.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2. Le temple de la porte Colline.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.3. Le temple de la porte Capène (1) : la dévotion de Fabius Maximus.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.4. Le temple de la porte Capène (2) : la transformation de M. Claudius Marcellus.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.5. Le sanctuaire de Marius.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.6. Honos dans le complexe de Pompée.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 513 515 517 518 519 520 524 529 534 Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 538 Conclusion de la deuxième partie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 539 814 QUESTION D’HONNEUR Page Troisième partie APPROCHES INTELLECTUELLES ET REPRÉSENTATIONS Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Objets d’étude.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Méthode.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 543 543 544 Chapitre 12 - Plaute : l’honneur à l’épreuve de la comédie.. . . . . . . . . . 547 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 547 1. L’inversion de l’honos sur la scène de la comédie.. . . . . . . . . . . . . . 1.1. Des règles de fonctionnement inversées.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. La question de la subversion morale.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.3. La fonction régénérante. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.4. La fonction comique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 550 550 553 556 557 2. L’évaluation de l’honneur par les personnages de comédie.. . . . . 2.1. Le mépris de l’honneur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1.1. L’amoureux et le glouton. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1.2. La portée morale de ce mépris.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1.3. L’amorce d’une réflexion sur l’honneur.. . . . . . . . . . . . . . . 2.1.4. Les fonctions dramatiques.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 558 558 558 560 562 564 2.2. L’attachement à l’honneur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.1. La valorisation de l’honneur par les personnages. . . . . . 2.2.2. La portée morale de cette valorisation.. . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.3. L’aspect réflexif de la leçon morale.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.4. Les fonctions dramatiques.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 565 566 568 571 574 Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 575 Chapitre 13 - Caton : l’honneur du Censeur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 577 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 577 1. Une approche normative de l’hommage.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1. La critique du dysfonctionnement de l’honos.. . . . . . . . . . . . . . 1.2. L’établissement de règles et de modèles.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.3. La définition d’un honos idéal.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 577 578 580 585 2. L’honneur politique dans l’idéologie de Caton.. . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. L’honneur du pouvoir.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2. L’honneur comme fin de l’action publique ?.. . . . . . . . . . . . . . . 2.3. Le moyen d’une aristocratie du mérite.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 586 586 588 591 3. L’honorabilité dans la pensée morale de Caton.. . . . . . . . . . . . . . . . 594 815 TABLE DES MATIÈRES Page 3.1. La définition de l’homme d’honneur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2. Une faible théorisation de l’honneur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 594 598 Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 600 Chapitre 14 - Les épitaphes des Scipions : la mobilisation de l’honos par l’aristocratie.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 601 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 601 1. Les inscriptions et l’identité des défunts.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 602 1.1. L. Cornelius Scipio Barbatus (CIL I², 6-7 = ILLRP 309).. . . . 1.2. L. Cornelius Scipio (CIL I², 8-9 = ILLRP 310).. . . . . . . . . . . . . . 1.3. P. Cornelius Scipio (CIL I², 10 = ILLRP 311).. . . . . . . . . . . . . . . 1.4. L. Cornelius Scipio (CIL I², 11 = ILLRP 312). . . . . . . . . . . . . . . 1.5. Cn. Cornelius Scipio Hispanus (CIL I², 15 = ILLRP 316).. . . 603 603 605 606 607 2. La représentation aristocratique de l’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. L’évolution des sources du prestige aristocratique.. . . . . . . . . 2.2. L’honos comme objectif d’une vie.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.3. L’honos fondé sur la naissance. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 608 608 611 612 3. La valorisation de l’honos de la gens.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1. L’amplification de l’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2. L’appropriation gentilice de l’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 613 613 614 4. Les fonctions de la valorisation de l’honos et le rôle des épitaphes.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.1. Célébrer et honorer les défunts.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.2. Valoriser les vivants. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.3. Exhorter les descendants. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 615 615 617 619 Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 620 Chapitre 15 - Térence : l’honneur en demi-teinte. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 621 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 621 1. L’usage dramatique du thème de l’honneur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1. Une présence restreinte du thème.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. Un fonctionnement conventionnel.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.3. L’approfondissement psychologique.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 622 622 623 626 2. Le développement éthique d’honestus.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. L’effacement de l’extériorité sociale.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2. L’enrichissement esthétique et ses implications éthiques.. . . 2.3. L’avancée conceptuelle.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 628 628 630 632 Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 635 Chapitre 16 - Lucilius : l’honneur à la croisée des chemins.. . . . . . . . . . 637 816 QUESTION D’HONNEUR Page Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 637 1. Le traitement de l’honos dans la satire : évaluation et détournement.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1. La valorisation de l’honos funéraire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. La mise en question de la valeur du prestige.. . . . . . . . . . . . . . 1.2.1. L’interrogation sur les fondements de l’honos militaire. 1.2.2. L’évaluation du prix véritable de l’honos.. . . . . . . . . . . . . . 1.2.3. Le rejet de l’ambition.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 638 638 640 640 642 645 1.3. L’honos badin de la poésie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 647 2. L’exhortation à la uita honesta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. Une poésie d’ignominia.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2. La prédication sur la vie honorable.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 649 649 652 3. L’élaboration éthique d’honestus.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1. L’évolution morale d’honestus.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1.1. La nature de la vie honesta chez Lucilius.. . . . . . . . . . . . . 3.1.2. Vers l’autonomie de la norme morale.. . . . . . . . . . . . . . . . . 654 654 654 656 3.2. La naissance d’un concept philosophique.. . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2.1. L’émergence d’une catégorie éthique.. . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2.2. L’enrichissement conceptuel par contact avec καλός.. . . 3.2.3. Une conceptualisation en harmonie avec la tradition romaine.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2.4. Les limites de la conceptualisation.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 657 657 659 Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 664 660 663 Chapitre 17 - La Rhétorique à Herennius : la maturation conceptuelle d’honestum.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 667 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 667 1. Le développement d’un concept rhétorique.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1. Les trois usages rhétoriques d’honestus.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. Le rapprochement entre honestus et καλός.. . . . . . . . . . . . . . . . 1.3. L’approfondissement théorique.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 668 668 672 674 2. L’aspect éthique de la conceptualisation rhétorique.. . . . . . . . . . . 2.1. La distinction de l’aspect social et de l’aspect moral.. . . . . . . 2.2. Entre honneur et moralité.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 677 677 679 Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 682 Chapitre 18 - Lucrèce : la critique épicurienne de l’honos.. . . . . . . . . . . 683 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 683 817 TABLE DES MATIÈRES Page 1. Une vision critique du désir d’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1. L’image misérable de l’ambition.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. Les maux de l’ambition.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 684 684 687 2. Les fondements philosophiques de la critique : la vanité de l’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. L’honos inutile à la sécurité. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2. L’honos inutile à l’ataraxie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 691 691 691 3. Les conséquences de la critique : le renoncement à l’honneur.. . 3.1. Renoncer à l’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2. Renoncer à l’honestum.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.3. La recherche de la gloire poétique : un paradoxe ?.. . . . . . . . . 697 697 700 702 Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 703 Chapitre 19 - César : l’honos et la figure de l’imperator. . . . . . . . . . . . . 705 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 705 1. La représentation de César en dispensateur de l’honneur.. . . . . . 1.1. L’image du donateur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. Les qualités du donateur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 705 706 707 2. La représentation de César en détenteur de l’honneur.. . . . . . . . . 2.1. Une quête de l’honos mesurée.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2. L’honos comme qualité secondaire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.3. L’absence de l’honestas.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 710 710 713 714 3. La représentation du rapport des autres à l’honneur. . . . . . . . . . . 3.1. L’honneur des Gaulois.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.2. L’honneur de l’armée césarienne. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.3. Le dérèglement de l’honos chez les pompéiens.. . . . . . . . . . . . 715 716 717 718 Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 721 Chapitre 20 - Salluste : l’historien d’un honneur en crise.. . . . . . . . . . . 723 Introduction.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 723 1. La représentation historique du délitement de l’honneur.. . . . . . 1.1. Le vol des honores par la noblesse.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. L’inversion des motifs d’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.3. Le mépris de l’honestum.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 724 724 726 729 2. L’analyse du désir d’honos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. L’ambition comme facteur historique.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2. La critique morale de l’ambition. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.3. À la recherche d’une autre forme de notoriété : l’historien et la gloire.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 733 733 736 740 818 QUESTION D’HONNEUR Page 3. La morale de l’honestum chez Salluste. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 744 3.1. L’enrichissement de la valeur morale de l’honestum. . . . . . . . 744 3.2. La fidélité aux représentations traditionnelles de l’honneur. 745 Conclusion.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 748 Conclusion de la troisième partie.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 749 Conclusion générale.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Richesse, cohérence et singularité sémantiques.. . . . . . . . . . . . . . . Les paradigmes de l’honneur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Une structure sociale et morale. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . De la pratique à la théorie.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . De l’honos à l’honneur ?.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 753 753 754 755 756 758 Sources et bibliographie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Textes anciens.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Recueils de textes anciens.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ouvrages de référence.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Littérature secondaire.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 761 761 763 763 764 Index locorum.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 799 Table des matières.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 805 Achevé d’imprimer en sur les presses de la Scuola Tipografica S. Pio X Via degli Etruschi, 7 00185 Roma ....
