Voyage du Pape au Liban :
des enjeux majeurs dans un monde arabe
en pleine mutation
14-16 septembre 2012
Sommaire
Voyage de Benoît XVI au Liban, un message pour tout le Moyen-Orient
par Mgr Pascal Gollnisch
Présentation du Liban et données démographiques
Les Églises au Liban
Les visites des papes au Liban
Pourquoi le Liban ?
Rappel des traits majeurs de l’Exhortation apostolique pour le
Liban (11 mai 1997)
Les Propositions des évêques au Synode pour le Moyen-Orient
(10-24 octobre 2010)
Les pays concernés
Annexe : biographie des intervenants
Mention obligatoire : Source Œuvre d’Orient
Juin 2012
Contacts presse :
Œuvre d’Orient - 20, rue du Regard 75006 Paris - Tél. : 01 45 48 54 46
Catherine Baumont : 01 45 48 63 86 et 06 79 86 61 42 - [email protected]
Armelle Milcent : 01 45 48 45 42 Ŕ [email protected]
Voyage de Benoît XVI au Liban : un message pour tout le Moyen-Orient
Le Liban, on le sait, comprend sur son territoire l'ensemble des religions et des
confessions que l'on connaît au Proche-Orient.
Quatre patriarches catholiques y ont leur résidence principale : les chefs des
Églises Maronite, Grecque, Arménienne et Syriaque. Les Églises Chaldéenne et
Latine sont également représentées par des évêques.
Parfois critiqué pour son système politique confessionnel, le Liban est le seul pays
de la région où chacun est libre de sa religion et libre d'en changer.
Les chrétiens du Liban sont les premiers partenaires de l'Œuvre d'Orient,
historiquement et quantitativement.
Cependant le voyage du Saint Père ne vise pas seulement le Liban mais tous les
chrétiens du Proche et du Moyen-Orient. Cela signifie que les Églises orientales
européennes (d'Ukraine ou Roumanie), ou indiennes (malabare et malankare) sont
intéressées mais pas directement impliquées. Cela signifie aussi que l'Église latine
est concernée, dans les pays de longue tradition chrétienne, mais aussi dans la
péninsule arabique. Rappelons que plus de 1.500.000 chrétiens vivent en Arabie
Saoudite et ne disposent pas encore à ce jour de lieu de culte.
Ce voyage intervient donc dans un contexte sociopolitique très tendu dans la
région. Trois pays, et non des moindres, l'Égypte, la Syrie et l'Irak, vivent des jours
critiques pour leur avenir.
Le voyage du Pape, et le texte qu'il remettra, sont donc très attendus. Il ne peut
revêtir l'aspect d'un soutien à un "camp chrétien" face à un "camp musulman".
Cette caricature ne serait que la projection de phantasmes occidentaux.
Le Pape rappellera la mission des chrétiens pour construire une société juste
avec toutes les personnes de bonne volonté, ce qui est tout autre chose.
C'est en particulier dans leur service social, dans l'éducation et la santé, aidés par
l'Œuvre d'Orient, que les chrétiens traduisent l'Évangile en acte.
Cependant il rappellera l'identité originale des Églises orientales, ce qui les unit,
leur place éminente dans l'Église catholique qu'il ne faut pas confondre avec la
seule Église latine.
…/…
Il rappellera aussi les liens qui unissent les deux rives de la Méditerranée, les
connexions profondes qui rassemblent les pays méditerranéens non seulement sur
les plans économique, politique, ou migratoire, mais aussi spirituel.
Le voyage pontifical donnera un dynamisme nouveau et attendu à la mise en place
du récent synode pour le Moyen-Orient.
Relevons en particulier le souci de la communion entre les chrétiens,
l'engagement des laïcs et la formation. Les "printemps arabes" ont montré
l'urgence de former des cadres capables de s'engager au service du bien commun.
Enfin le voyage du Pape incitera les chrétiens d'Orient à s'impliquer dans la
nouvelle évangélisation, pour laquelle un synode se tiendra prochainement à
Rome, et dans l'année de la foi voulue par Benoît XVI.
L'Œuvre d'Orient a été très impliquée dans le synode : Mgr Philippe BRIZARD,
mon prédécesseur, et Mgr Claude BRESSOLETTE, représentant du Cardinal
Vingt-Trois à notre CA, étaient experts au synode. A Rome aussi, l'équipe de
l'Œuvre était au service des médias français pour les aider à couvrir l’événement.
L’occasion pour le nouveau Directeur Général que j’étais de faire connaissance
avec les évêques présents.
Dans le même esprit, l'Œuvre d’Orient sera à l'écoute de l'enseignement du Saint
Père afin d'aider les différentes communautés chrétiennes dans leur effort de
renouvellement par la mise en place du synode.
Mgr Pascal Gollnisch
Directeur général
Le 21 juin 2012
Œuvre d'Église, l'Œuvre d'Orient est la seule association française entièrement
dédiée au soutien des chrétiens d'Orient. Elle contribue à leur éducation, à leurs
soins et les accompagne spirituellement depuis plus de 150 ans.
www.oeuvre-orient.fr
Présentation du Liban et données démographiques*
Le Liban est un pays situé au Moyen-Orient.
Il est limité au nord et à l’est par la Syrie, à l’ouest par la Méditerranée et au sud
par la Palestine.
Nom officiel : République libanaise
Nature du régime : République démocratique parlementaire
Particularité du régime : Il est fondé sur une répartition confessionnelle du pouvoir entre les
différentes confessions religieuses du Liban. Ainsi, le Liban est gouverné à parientre chrétiens
et musulmans. Par exemple, le président de la République et le chef de l’armée sont
obligatoirement chrétiens maronites, le Premier ministre musulman sunnite et le Président du
Parlement musulman chiite.
Chef de l’État : Président de la République, le général Michel Sleimane (depuis le 25 mai 2008)
Premier ministre : Najib Mikati (depuis le 7 juillet 2011)
Président du Parlement : Nabih Berri (depuis 1992)
Superficie : 10 452 km2
Capitale : Beyrouth
Villes principales : Tripoli, Saïda, Tyr, Zahlé
Langue officielle : Arabe (depuis 1943)
Langues courantes : Arabe libanais, français, anglais
Monnaie : Livre libanaise (1 = 2000L.L.)
Population : 3,9 millions dont 416.000 réfugiés palestiniens
Fécondité : environ 2,1 enfants par femme
Espérance de vie : 71,7 ans
Taux d’alphabétisation : 88,5 %
PIB (2010) : 39,1 Mds USD
PIB par habitant (2010) : 9479 USD
Taux de croissance (2010) : 7%
Taux de chômage (au sens du BIT) (2008) : 15 %
Taux d’inflation (2010) : 5 %
Dette publique (2010) : 139% du PIB
Centre culturel français : Beyrouth ; antennes à Tripoli, Zahlé, Baalbek, Jounié, Deir el Qamar,
Saïda, Tyr et Nabatiyeh
Lycée français : 6 Lycées (Beyrouth, Tripoli) conventionnés avec l’Agence pour
l’enseignement français à l’étranger (AEFE) et 23 établissements homologués par l’AEFE
Communauté française au Liban : environ 23 000 dont plus de 20 000 immatriculés
Communauté libanaise en France : environ 210 000
*En l’absence de recensement depuis 1932, les données infra sont des estimations et n’ont aucun
caractère officiel.
Les Églises au Liban
L’État libanais reconnaît 12 Églises présentes sur son sol. En 2012, 40% des
Libanais sont chrétiens, alors qu’ils représentaient 51% de la population lors du
dernier recensement officiel en 1932. Démographiquement, les maronites sont les
plus nombreux parmi les chrétiens. Ils sont suivis par les grecs orthodoxes et les
grecs catholiques.
Les Églises catholiques :
L’Église maronite Ŕ siège patriarcal à Bkerké (Liban)
L’Église grecque melkite catholique Ŕ siège patriarcal à Damas (Syrie)
L’Église arménienne catholique Ŕ siège patriarcal à Beyrouth (Liban)
L’Église syriaque catholique Ŕ siège patriarcal à Beyrouth (Liban)
L’Église chaldéenne- siège patriarcal à Bagdad (Iraq)
L’Église latineŔ siège patriarcal à Jérusalem (Israël)
Les Églises orthodoxes :
L’Église grecque orthodoxe - siège patriarcalà Damas (Syrie)
L’Église arménienne orthodoxe - siège patriarcal à Antelias (Liban)
L’Église syriaque orthodoxe - siège patriarcal à Damas (Syrie)
L’Église assyrienne - siège patriarcal aux États-Unis
L’Église copte orthodoxe - siège patriarcal au Caire (Égypte)
Les Églises protestantes :
Peu nombreux, les protestants appartiennent à plusieurs obédiences au Liban,
comme les évangéliques, les baptistes, les épiscopaliens, les anglicans, etc.
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