Décompte de l`OMER

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HORLOGE DE DIEU
ISRAËL
Le Magazine Chrétien n° 017 Mai 2010 publié par les Ministères Chrétiens Epée de l’Esprit (MCEE)
Décompte de l’OMER
International Christian
Embassy Jerusalem
Michel Touboul :
Puisse Dieu faire qu’un jour on ait
vraiment plus besoin de nous
ICEJ
ZAKA

2 Israël, Horloge de Dieu n° 017 Mai 2010 www.epeedelesprit.com
Sommaire
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Editorial
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Message
Après Pessa’h (Pâque),
C’est Chavouot (Pentecôte)
Décompte de l’Omer
Par le Pasteur Shaliah GRASSIE
Par Pathy Situazola

Israël, Horloge de Dieu n° 017 Mai 2010 3
[email protected]
Editorial
Chaque année les juifs fêtent
Pessa’h (Pâque en hébreu,
ce qui signifie « passage »),
une fête qui commémore
la sortie des hébreux de l’esclavage
égyptien. Tout est relaté dans le livre
d’exode 12.1-27, lors de dix fléaux
que Dieu avait envoyés en Egypte
pour déclencher la libération hébreux,
alors en esclavage. Ces derniers
quittèrent l’Egypte en toute hâte
pendant la nuit, emportant leur pâte
à pain qui n’avait pas eu le temps de
lever. Moïse conduisit le peuple, sous
la direction divine, hors d’Egypte en
traversant la mer rouge.
La fête de Pâque est pour les juifs
un moment merveilleux. Beaucoup
de pèlerins profitent de cette fête
pour se rendre en Israël, le berceau
de christianisme. A cette occasion
plusieurs juifs, de la diaspora se
retrouvent dans leur pays.
Ainsi Israël connait une grande
ambiance et plus particulièrement
dans les sites religieux comme
Bethlehem où est né Jésus-Christ
et Nazareth où Christ a passé son
enfance. Croyant ou non, un passage
en Israël, surtout au moment des fêtes
de Pâques, est un moment formidable
et historique.
Et tout ne s’arrête pas là, car
cinquante jours après la première
Pâque (soit 7 semaines), alors que
les hébreux étaient dans le désert.
Dieu demanda à Moïse de le rejoindre
sur le Mont Sinaï. Là, Il énonça les
dix commandements et lui remit les
tables de la loi. Nous trouvons ce récit
dans Exode 19, Lévitique 23, 15-21
et Deutéronome 16, 9-11 avec des
indications liées à la commémoration
annuelle de ces événements.
Chaque fois que Pessa’h est
célébrée, la fête des prémices a lieu
le lendemain du sabbat au cours de
la semaine des pains sans levain…
et ensuite on attend sept semaines,
pour arriver à la fin de la récolte…
Cela nous conduit à Chavouot
(Pentecôte), la fête de la récolte, qui
est aussi la commémoration du don
de la Torah… (Le don de la Loi à
Moïse, dans le désert).
La Torah est un don de Dieu. Cette
révélation divine est un moment
fondamental de l’histoire d’Israël,
un événement qui communique à la
nation juive son caractère unique, sa
foi et son destin.
Ainsi Chavouot, la fête juive de la
Pentecôte est donc une fête qui
rappelle l’événement historique du
Sinaï où Dieu a conclu une alliance
avec le peuple hébreu et lui a donné
une constitution.
Au début, Chavouot avait été institué
pour célébrer chaque année les
prémices de la moisson, comme le
rapporte le Livre de l’Exode : « Tu
observeras la fête de la Moisson, des
prémices de tes travaux de semailles
dans les champs » (Ex 23,16). Cette
fête de la Moisson est appelée fête
des Semaines dans Ex 34,22 et elle
se célébrait sept semaines après la
Pâque, d’où son nom de « Pentecôte
».
Les choses ont pris une autre
tournure après le retour de l’exil
de Babylone. Une fois reconstitué,
le peuple hébreu changea
progressivement la signification de
cette fête de la Pentecôte. C’est
alors que, de fête agricole qu’elle
était au départ, la Pentecôte devint la
fête commémorative de l’événement
historique de la constitution du peuple
choisi par Dieu au désert.
Et plus fort encore, nous voyons la
venue du Saint Esprit sur les disciples
associée à Chavouot dans les Actes
des Apôtres. Car par la venue du
Saint Esprit, les premiers chrétiens ont
assisté à l’avènement d’une nouvelle
alliance annoncée par Jérémie, le
prophète en ces termes : « Voici, les
jours viennent, dit l’Eternel, Où je ferai
avec la maison d’Israël et la maison
de Juda Une alliance nouvelle, Non
comme l’alliance que je traitai avec
leurs pères, Le jour où je les saisis
par la main Pour les faire sortir du
pays d’Egypte, Alliance qu’ils ont
violée, Quoique je fusse leur maître,
dit l’Eternel. Mais voici l’alliance que
je ferai avec la maison d’Israël, Après
ces jours-là, dit l’Eternel: Je mettrai
ma loi au dedans d’eux, Je l’écrirai
dans leur cœur; Et je serai leur Dieu,
Et ils seront mon peuple. » Jérémie
31,31-33.
Cette période des fêtes juives reste
une forte interpellation pour que
les juifs entrent pleinement dans la
nouvelle alliance.
Pathy Situazola

4 Israël, Horloge de Dieu n° 017 Mai 2010 www.epeedelesprit.com
Message
Un omer était une mesure
volumique biblique,
correspondant à environ
2,2 litres(Exode 16:36), La
période qui s’étend de Pessa’h(Paque)
à Chavouot(Pentecote) est appelée
dans le judaïsme la période de
l’Omer, Aujourd’hui, il est employé
communément pour désigner les sept
semaines qui suivent Pessa’h.
Les Hébreux l’utilisaient pour
distribuer la manne ou quantifier les
dons de céréales qui étaient faits à
Pessa’h à l’époque du fonctionnement
du Temple de Jérusalem.Par
extension, le Omer ( en hébreu:
ספירת העומר, Sefirat Ha’omer) est
un commandement religieux de la
tradition juive correspondant à un
décompte de 49 jours (7 semaines)
qui séparent le deuxième jour de la
fête de Pessa’h et le premier jour de
la fête de Chavouot.
Selon le récit de la Bible hébraïque,
49 jours séparent en effet la libération
des Israélites esclaves en Égypte
(libération commémorée par la fête de
Pessa’h) du don de la Torah à Moïse
sur le Mont Sinaï, il y a environ 3000
ans (don commémoré par la fête de
Chavouot-Pentecote).
Lévitique 23:15-16 :23:15. Depuis le
lendemain du sabbat, du jour où vous
apporterez la gerbe pour être agitée
de côté et d`autre, vous compterez
sept semaines entières. 23:16. Vous
compterez cinquante jours jusqu’au
lendemain du septième shabbat; et
vous ferez à l`Éternel une offrande
nouvelle.Le décompte se fait à la
tombée de chaque nuit.
Une bénédiction est réalisée, ainsi
qu’éventuellement une courte
méditation la précédant, afin
de se préparer à accomplir une
mitzvah(commendement) positive.
Le décompte est ensuite exprimé
en jours, puis en jours et semaines :
Exemple : Aujourd’hui est vingt-trois
jours, ce qui est [c’est-à-dire fait] trois
semaines et deux jours de l’Omer.»
Une pratique kabbalistique fort
répandue associe chacune des sept
semaines à l’une des sept sefirot
inférieures (4 à 10): hessed, gvourah,
tipheret, netzakh, hod, yessod et
malkhout. Chaque jour de chacune
des sept semaines est aussi associé
à l’une des sept sefirot, ce qui crée
49 permutations. Le premier jour
de l’Omer est donc associé au
hessed(Grace), le second jour à la
gvourah dans le hessed et ainsi de
suite.Chacune de ces 49 permutations
représente symboliquement un
aspect de chaque personne devant
être purifiée.
Dans cette représentation, le peuple
Juif est lors de chaque année délivré
du Pharaon d’Égypte et se régénère en
se purifiant des dommages spirituels
subis lors de la longue captivité, ce
qui est nécessaire pour que chaque
personne accepte la Torah sur le
mont Sinaï, à Shavouot(Pentecote),
50 jours après Pessa’h(Paque).
Et en effet ce sont les 50 jours
qui nous sépare de Pentecôte ou
au même moment Israël reçoit a
Sinaï la Loi et les commendements
Décompte de l’OMER
Levitique 23:16 ; Actes 1:2-8,13;2:1-4
Message Shabbat :
Par le Pasteur Shaliah GRASSIE
Le Pasteur Shaliah GRASSIE lors d’un enseignement

Israël, Horloge de Dieu n° 017 Mai 2010 5
[email protected]
Message
divins composant la 1re alliance , le
même principe pour la 2e alliance y
est appliqué par le Créateur qui va
respecté Levitique 23:16 en donnant
au 50 e jour a Chavouoth de l’an 33
le St Esprit repandu sur les apotres
et ceux presents a la Chambre haute
, et ainsi l’alliance donné a Israël
est complête pour annoncé le Salut
a l’humanité comme YESHUA le
demandera.
Ainsi, nous pouvons declaré que
ce qui nous separe de PESSAH de
Pentecote , dans la 1ere comme
dans la 2e alliance est une continuité
biblique du plan divin pour Israël ,
l’Eglise et l’humanité.
Nous trovons dans Actes des Apôtres
chapitres 1 et 2 le meme objectif , la
chambre haute symbolisant le Mont
Sinai de la 1ere Alliance , la TORAH et
la LOI et les commendements divins
inscrites sur les Tables de pierre
pour Israel qui doit les transmettre
a l’humanité par Moise qui les reçoit
de la main de l’ETERNEL , Moise
représentant un type de libérateur ,
un type de CHRIST , et dans la 2e
Alliance le ST ESPRIT qui n’étais
donné qu’aux prophètes , juges
et Rois , Sacrificateurs , le RUAH
HAKODESH est transmis a tous les
Apotres et disciples représentant
le don de l’ETERNEL comme
confirmation de l’Alliance , tout comme
la TORAH et les commendements de
la LOI seront répandus sur la TERRE
, le ST ESPRIT sera répandu sur tous
ceux qui auront cru en YESHUA , le
Libérateur , CHRIST LE VIVANT ,
comme SEIGNEUR et SAUVEUR
PERSONNEL , avec les dons du ST
ESPRIT tel que le Parler en langues
, et d’autres signes venant du ST
ESPRIT remplissant son PEUPLE,
pour proclamé avec puissance
l’Evangile de CHRIST.
Shaliah GRASSIE
Au Service du MASHIAH
Le Pasteur Shaliah GRASSIE dans une séance de prière
Présentataion de l’Auteur
Le Pasteur Shaliah GRASSIE est le Fondateur-Responsable de SAR
SHALOM, un Ministère Juif Messianique. En français « SAR SHALOM
» veut dire « Le Prince de la Paix ». Ce Ministère Sar Shalom est
ancré dans le Corps de Christ et plus précisément dans le Mouvement
Evangélique et Pentecôtiste dont son Fondateur est issu.
Le Pasteur Shaliah GRASSIE est un Juif qui a donné sa vie au Messie
d’Israël Jésus Christ , appelé en hébreu YESHUA HA MASHIAH , il
est ancré dans la Nouvelle alliance, basé uniquement sur la Bible et la
Parole de DIEU, il a pour objectif de restaurer à la fois la vérité dans
le Corps de Christ concernant le Shabbat et les Fêtes de l’ETERNEL,
de rassembler juifs et non juifs comme les premières communautés
apostoliques messianiques et de prêcher l’Evangile de la Grâce en
commençant par JERUSALEM et ensuite aux nations.
Pour plus d’information sur le Ministère SAR SHALOM, prière vous
rendre sur : http://www.sarshalomministry.net