Guide informel du chabbat

LE
GUIDE
INFORMEL
DE
CHABBAT
Keeping It Together avec la rabbanite Gina Goldstein
SOMMAIRE
INTRODUCTION 5
Comment utiliser ce guide
Que signifie « ne pas travailler » à Chabbat ?
Remarque concernant le sauvetage d’une vie
LES 3 SEMAINES PRÉCÉDANT LE CHABBAT 8
3 semaines avant 8
Bon à avoir
2 semaines avant 10
Faites qu’il soit délicieux
Faites qu’il soit amusant
Marche à suivre
1 semaine avant 12
Choses à ne pas oublier
Liste de courses
Choses que vous pourriez avoir oubliées
La veille 14
Préparation des repas
Réchauffer les plats durant Chabbat
Hallah
Thé et café
Plats compliqués
Préparation de la maison
Liste pré-Chabbat
CHABBAT 18
Allumer les bougies
Comment allumer les bougies
Horaires différents selon l’endroit
Kiddoush
Mangez !
Célébrez !
Apprenez !
LA FIN DE CHABBAT 24
Qu’est-ce qui marque la fin de Chabbat ?
Havdallah
INTRODUCTION
Le Shabbos Project consiste tout simplement en la possibilité de vivre
Chabbat une fois, ensemble, en tant que communauté juive à travers
le monde. Cette source d’inspiration qu’est Chabbat - à la fois en tant
qu’individu et en tant que famille - ne prend corps que lorsque nous
faisons l’expérience réelle et concrète de vivre un Chabbat.
Les lois de Chabbat peuvent sembler compliquées, lourdes et
déconcertantes pour ceux qui ne les connaissent pas.
L’objectif de ce guide est de faire en sorte que Chabbat se déroule
aussi facilement que possible. Nous avons entrepris de clarifier,
simplifier et démystifier tout ce que vous devez savoir d’une façon
très pratique et simple à utiliser.
Le Shabbos Project aura lieu les 23/24 octobre 2015
theshabbosproject.org
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Le guide informel de Keeping it Together
COMMENT UTILISER CE GUIDE
Ce guide est destiné principalement aux
débutants désireux de respecter Chabbat,
mais peut aussi devenir une ressource utile
pour ceux qui souhaitent parfaire leurs
connaissances, vérifier certaines pratiques, ou
mieux se préparer.
Nous vous recommandons de commencer à
feuilleter ce guide quelques semaines avant
le grand Chabbat prévu les 23/24 octobre.
Il vous prépare étape par étape au grand jour
pour une expérience familiale puissante et
incroyable.
Si vous obtenez ce guide un peu tardivement,
ne vous inquiétez pas - observer Chabbat
pour la première fois est toujours faisable avec
seulement quelques jours pour se préparer !
Apprendre à respecter Chabbat peut faire l’effet
d’une ascension de montagne ; en réalité, c’est
beaucoup plus facile qu’il n’y paraît.
Vous trouverez dans ces pages la meilleure
et la plus simple façon possible de respecter
Chabbat. Apprenez les principes fondamentaux
de Chabbat, suivez les instructions simples,
lisez nos conseils, et vous pourrez respecter
Chabbat le jour J !
Bien sûr, ce guide n’est pas exhaustif ; il
existe de nombreux détails complexes
concernant le respect du Chabbat qui vont
au-delà de ce guide. Ici, nous ne traitons que
les connaissances fondamentales que vous
devez avoir pour respecter Chabbat.
Par ailleurs, en plus de ce guide, nous avons
créé Le Guide du Shabbos Project pour vous
accompagner à travers Chabbat lui-même.
Le guide comprend des prières, des
informations pratiques et des histoires
qui sont des sources d’inspiration, et qui
expliquent comment et pourquoi nous
faisons les choses. En bref, il vous guidera
à travers les rythmes de la journée, viendra
enrichir votre compréhension des différentes
pratiques de Chabbat, et apportera plus
de sens à votre expérience. Le Guide
du Shabbos Project est disponible en ligne :
theshabbosproject.org
QUE SIGNIFIE « NE PAS
TRAVAILLER » À CHABBAT ?
Dans les Dix Commandements et ailleurs
dans la Torah, D.ieu nous demande de « nous
souvenir et d’observer Chabbat », « pour le
sanctifier », et « pour se reposer et s’abstenir
de tout travail (le septième jour) ».
La Torah orale, une tradition transmise de
génération en génération depuis le Mont
Sinaï, explique que ce « travail » (Melakha en
hébreu) comprend les 39 actions créatives
dédiées à la construction du Mishkan - le
Sanctuaire qui abritait l’Autel, la Menorah et
l’Arche Sainte.
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Rejoignez l’évènement !
theshabbosproject.org
theshabbosproject.org
5
De nombreux écrits mystiques et
philosophiques, anciens et contemporains,
étudient certains des éléments les plus profonds
du lien assez mystérieux existant entre la
construction du Mishkan et l’observation
du Chabbat. Les personnnes qui s’intéressent à
ce sujet peuvent l’étudier de façon approfondie. Dans le cadre de ce guide, cependant, il suffit
de savoir que les nombreuses lois relatives
à Chabbat découlent de cette définition de
« travail », et des 39 catégories principales.
Le point commun de ces 39 activités est
qu’elles sont toutes physiquement créatives et
constructives, et qu’elles exercent un contrôle
ou un pouvoir sur l’environnement de chacun ;
par conséquent et en règle générale, ce sont
ces types d’activités dont nous nous abstenons
durant Chabbat.
que nous ne pouvons pas faire à Chabbat qui
nous libèrent pour entreprendre les choses que
nous pouvons accomplir. En effet, à travers le don de Chabbat, la Torah
nous a donné une ligne directrice pour notre
semaine. Nous devons utiliser nos énergies
créatives pendant six jours, puis consacrer une
journée au développement de nos énergies
spirituelles et émotionnelles en nous abstenant
de travailler.
À Chabbat nous essayons de nous retrouver
avec nos amis, notre famille, notre
communauté, avec nous-même et notre
Créateur. Chabbat nous offre du temps : du
temps pour oublier nos contraintes, du temps
pour mettre nos soucis de côté pendant
25 heures.
Dans chaque génération, ces 39 principes
éternels sont appliqués selon les conditions
et les circonstances locales particulières et la
technologie de l’époque. Aujourd’hui, sur le
plan pratique, nous nous abstenons d’activer
des appareils électriques et des dispositifs
électroniques. Cela signifie que Chabbat est un
jour où l’on ne conduit pas et où on n’utilise ni
ordinateurs, ni téléphones, ni Kindles, ni iPads,
ni téléviseurs, ni DVD. Chabbat est un jour sans
gadget. C’est un jour sans distraction. Chabbat
est un jour de congé face à notre monde
exigeant. Chabbat consiste à accepter que nous
ne pouvons pas tout faire, tout avoir, tout être.
Il existe de nombreuses restrictions : on n’utilise
pas de courriel, ni Facebook, on ne cuit pas, on
ne conduit pas, on ne ne fume pas, on n’utilise
pas d’eau chaude en provenance d’un chauffeeau, on ne se maquille pas et on n’applique pas
de crèmes, on ne jardine pas, on ne fait pas de
lessive, on n’écrit pas, on ne fait pas les courses,
ni d’activités commerciales, etc. Mais il est
important de se rappeler que ce sont les choses
Si vous pensez que vous avez besoin
d’une formation personnalisée,
inscrivez-vous
pour obtenir l’aide d’un
coach sur Chabbat.
Votre coach sera là pour vous aider à
améliorer vos connaissances
sur Chabbat, 24/6.
theshabbosproject.org/find-a-coach
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Le guide informel de Keeping it Together
LÂCHER-PRISE
LA RABBANITE
TZIPORAH HELLER
SAUVER
UNE VIE
La Torah considère le fait de
sauver une vie comme une
valeur supérieure. Les lois
de Chabbat ne s’appliquent
plus lorsqu’il s’agit de sauver
une personne dont la vie est
en danger. Cette situation
est connue dans la halakha
comme une situation de
Pikuach Nefesh.
C’est une mitsvah de ne
pas hésiter, même si vous
ne savez pas si la vie d’une
personne est vraiment en
danger ou pas ; vous devez
prendre toutes les mesures
nécessaires pour la sauver,
même pendant Chabbat.
« La Torah exige qu’à
Chabbat, les Juèifs
s’abstiennent de tout
travail créatif. Notez
que l’interdiction
n’est pas définie par
la difficulté du travail,
mais par le caractère
créatif de l’activité.
Par conséquent, il
serait autorisé de
transporter un piano
sur le dos dans toute
la maison toute la
journée, mais il est
interdit de prendre un
crayon et d’écrire la
lettre « O ». L’essence
du Chabbat est de
lâcher prise sur son
propre besoin de
changer la réalité. Au
lieu de cela, à Chabbat,
nous prenons du recul
et vivons la réalité
telle qu’elle est, aussi
complète que D.ieu l’a
créé ».
DE LA SÉRÉNITÉ
MAINTENANT !
RABBIN ABRAHAM
TWERSKI
« Certaine personnes
qui respectent
Chabbat se
concentrent sur
tous les préparatifs
nécessaires pour
Chabbat et ressentent
de la tension. Allez
mentalement au-delà
du travail à accomplir.
Rappelez-vous que
le jour de Chabbat,
vous célébrerez tout
ce que vous possédez,
tout ce qui existe
sur notre planète, et
tout ce qui existe
dans le cosmos. C’est
époustouflant. Que la
joie et la sérénité de
Chabbat imprègnent
votre être tout au long
de votre séjour dans
ce monde. »
Toute personne qui hésite
face à une situation de
Pikuach Nefesh commet
une faute grave en mettant
en danger une vie.
theshabbosproject.org
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3 SEMAINES AVANT
BON À AVOIR
Il existe différents appareils et équipements
qui peuvent faciliter Chabbat. N’oubliez pas
que vous n’avez pas à acheter toutes
ces ustensiles pour respecter Chabbat
(après tout, nous avons plutôt bien survécu
sans eux pendant des milliers d’années),
mais si vous pensez qu’ils vous rendront la
vie plus facile, n’hésitez plus et achetez-les.
UNE MIJOTEUSE
Pour un ragoût copieux (autrement connu
sous le terme de cholent ou de dafina) pour
le déjeuner de Chabbat, vous pouvez investir
dans une mijoteuse.
Assurez-vous de cuire votre ragoût bien avant
le début de Chabbat. Si vous ne souhaitez pas
acheter de mijoteuse, vous pouvez cuisiner
le cholent ou la dafina dans une cocotte à
l’aide d’un blech, une barrière entre le feu et
les aliments en cuisson. Un blech n’est pas
nécessairement coûteux ; on peut utiliser
une rôtissoire renversée ou une feuille de
métal - tout objet solide qui empêche le
récipient d’aliments d’être directement en
contact avec la chaleur.
8
Le guide informel de Keeping it Together
LORSQUE
VOUS RÉCHAUFFEZ
QUELQUE
CHOSE
Comme la cuisine est
interdite à Chabbat, toute
nourriture allant sur
le chauffe-plat, dans la
mijoteuse ou sur le blech
pendant Chabbat doit
être déjà cuite (dans un
état comestible) avant le
début de Chabbat. Voir
Réchauffer la nourriture
à Chabbat (pp 14) pour
plus d’informations sur
comment réchauffer de la
nourriture à Chabbat.
UN CHAUFFE-PLAT/
UNE PLAQUE CHAUFFANTE/
UNE PLAQUE DE CHABBAT
Vous pouvez utiliser un chauffe-plat/une
plaque chauffante/une plaque de Chabbat
pour garder votre dîner de Chabbat chaud
jusqu’à ce que vous vous asseyez pour
manger, et pour réchauffer votre déjeuner de
Chabbat. Vous pouvez également l’utiliser
avec une minuterie branchée sur la prise
électrique, pour ne pas le laisser allumer
toute la nuit. Vous ne pourrez pas le mettre en
marche ou l’éteindre vous-même, et vous ne
pouvez pas modifier ces paramètres durant
Chabbat.
UN SAMOVAR ÉLECTRIQUE OU
KUMKUM
Le samovar électrique ou kumkum doit être
rempli d’eau bouillante avant Chabbat pour
les boissons chaudes et les biberons, et doit
conserver l’eau chaude pendant toute la
durée du Chabbat, sans que vous n’ayez
nullement besoin d’ajuster ses paramètres.
Pour ce Chabbat, une thermos d’eau chaude
préparée avant Chabbat peut aussi faire
l’affaire.
UNE OU DEUX MINUTERIES
Minuterie manuelles
Réglez au préalable les lampes, les chauffeplats, et autres appareils électriques pour
qu’ils s’allument lorsque vous le souhaitez.
Minuterie numérique
Vous pouvez également installer une
minuterie numérique qui commande
l’éclairage de la maison depuis votre tableau
électrique. Programmez l’éteignage des
lumières qui ne sont pas essentielles pour le
moment du coucher et leur réallumage en fin
d’après-midi de Chabbat. Vous aurez besoin
d’un électricien pour l’installer. Bien sûr, vous
pouvez éviter ces tracas supplémentaires
simplement en vous organisant, laisser les
lumières allumées dans la salle de bain, le
couloir, la cuisine, la salle à manger, etc.
UNE LAMPE DE CHABBAT
(si disponible)
Des lampes de chevet conformes à la loi juive
peuvent restées allumées pour la durée de
Chabbat et être couvertes en cas de besoin.
Bien que très utiles et pratiques, elles ne sont
pas essentielles pour respecter Chabbat.
Votre lampe de chevet ordinaire fera l’affaire,
du moment qu’elle est réglée pour s’allumer
et s’éteindre automatiquement à l’aide
d’une minuterie, pour que vous ne soyez
pas dérangé par sa lumière en allant vous
coucher.
theshabbosproject.org
9
2 SEMAINES AVANT
FAITES QU’IL SOIT DÉLICIEUX
Manger de bons plats à Chabbat est une mitsva particulière. Un repas
spécial honore le Chabbat et lui donne un caractère joyeux. Les repas
de Chabbat vous offrent un temps précieux et ininterrompu avec votre
famille et vos amis pour vous retrouver ensemble, pour enseigner,
apprendre et grandir ensemble.
Il est judicieux de commencer à penser en avance à vos repas de
Chabbat, et à ce que vous allez servir. Si vous n’avez pas envie de
cuisiner, vous pouvez commander tous vos repas de Chabbat.
Passer Chabbat avec la famille et les amis (et des nouveaux amis) est
formidable ! Accueillir des invités dans nos maisons est une chose
merveilleuse à faire à Chabbat. Passez peut-être un peu de temps à
réflechir à qui vous allez inviter.
FAITES QU’IL SOIT AMUSANT
Il est souhaitable d’avoir préparé de bonnes lectures pour Chabbat.
Rappelez-vous, pas de télévision, ni de tablettes, ni de consoles
Playstation et de smartphones pendant 25 heures ! Trouvez le temps de
rassembler ce que vous aimez : des livres, des magazines, des jeux, tout
ce qui peut ajouter du plaisir à cette précieuse pause. Préparez-vous
pour l’après-midi de Chabbat. Invitez les enfants de vos amis. Déballez
ces jeux que vous n’avez pas utilisés depuis des années ! Découvrez si
votre synagogue locale ou votre centre communautaire juif organise
des activités spéciales pour les jeunes.
10
Le guide informel de Keeping it Together
ITINÉRAIRE
Planifiez votre itinéraire jusqu’à la synagogue. Que vous viviez à
proximité ou pas d’une synagogue, commencez dès maintenant à
planifier votre itinéraire pour Chabbat. Effectuez le chemin en voiture
plusieurs fois ou utilisez Google Maps pour trouver l’itinéraire le plus
rapide et le plus agréable. Si vous comptez rendre visite à des amis,
trouvez le meilleur itinéraire pour vous rendre à pieds chez eux.
Un érouv est une zone délimitée à l’intérieur de laquelle nous pouvons
porter ou transporter des objets à Chabbat. Si vous habitez dans un
quartier qui ne dispose pas d’un érouv, vous ne pourrez pas porter ou
transporter d’objets à Chabbat ni même pousser une poussette.
RAPPELEZ-VOUS
Même si vous vivez à
l’intérieur d’un érouv, il
n’est pas nécessaire de
prendre votre sac à main
ou votre porte-monnaie à
la synagogue. L’argent, les
téléphones mobiles et le
maquillage sont mouktsé,
et ne doivent pas être
utilisés ou manipulés
à Chabbat.
theshabbosproject.org
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1 SEMAINE AVANT
CHOSES À NE PAS OUBLIER
Vous aurez besoin d’une boîte de mouchoirs
pour chacun des cabinets de toilette à la
maison, car vous ne pouvez pas déchirer de
papier toilette pendant Chabbat.
LISTE DE COURSES
 Vin ou jus de raisin
pour le Kiddoush et la Havdalah
 Bougies
 Allumettes
Astiquez vos chandeliers et votre argenterie
en début de semaine. Évitez de tout faire
dans la précipitation le vendredi ! Incluez ces
tâches dans la préparation de Chabbat.
Discutez avec vos enfants cette semaine du
Shabbos Project et de votre engagement
envers cet évènement.
Découvrez ce qu’ils savent sur Chabbat.
Présentez ce que vous attendez de la journée.
N’oubliez pas, c’est une journée sans
téléphones mobiles, sans ordinateurs, sans
téléviseurs et sans tous les autres gadgets
technologiques. Votre famille doit en être
consciente à l’avance. Suscitez l’enthousiasme
pour cette nouvelle expérience familiale.
Discutez du sens et de l’importance de
respecter Chabbat ensemble dans le monde
entier.
Passez un peu de temps sur internet cette
semaine pour trouver quelque chose de
nouveau et d’intéressant qui vous captive et
que vous aimeriez partager autour de la table
de Chabbat. Ou réfléchissez à une histoire,
une leçon, ou un aspect intéressant de la
Torah que vous auriez récemment entendu.
12
Le guide informel de Keeping it Together
 Mouchoirs
 Lecture
 Ingrédients pour
la cuisine
 Confiseries de
Chabbat
 Savon liquide
 Dentifrice liquide
 Ecran solaire liquide
 Rouge à lèvres liquide
CHOSES QUE VOUS
POURRIEZ AVOIR OUBLIÉ
Si vous résidez dans un logement de type
résidence et que vous utilisez l’ascenseur,
vous devrez prendre les escaliers
pendant Chabbat.
Il convient d’acheter un siddour et un
houmash - deux ouvrages fondamentaux au
sein d’un foyer juif - si vous n’en possédez
pas déjà. Vous pouvez également en trouver à
votre synagogue locale.
À Chabbat, nous n’étalons pas de substances
épaisses, vous ne pourrez donc pas utiliser
d’écran solaire normal ni de rouge à lèvres
(en raison de leur consistance épaisse et
crémeuse). Si cela est important pour vous
ou votre famille, achetez un écran solaire
liquide à pulvérisation et du brillant à lèvres
transparent à bille pour Chabbat. Le savon et
le dentifrice doivent aussi être liquides pour
être utilisés à Chabbat.
Beaucoup d’hôtels utilisent des clés
électroniques. Si vous séjournez dans un
hôtel durant ce Chabbat, veillez à avoir une
chambre avec un système conventionnel et
un accès non électronique. Désactiver ou éviter les portes automatiques,
les lumières (y compris les lumières de
réfrigérateur), ou les capteurs de toutes sortes. (Cela s’applique uniquement à celles
dont vous connaissez l’existence. Ne
vous inquiétez pas si vous allumez par
inadvertance une lumière, ouvrez une porte,
etc. La melakha implique l’intentionnalité.)
theshabbosproject.org
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LA VEILLE
Nous sommes la veille de Chabbat, erev
Chabbat, le jeudi soir et le vendredi
précédant le grand Chabbat ! Il s’agit
toujours d’un moment spécial de la semaine,
un moment précieux. L’excitation et l’attente
magique du Chabbat commencent à se faire
sentir. Préparer Chabbat prend du temps,
donc si vous travaillez le vendredi, essayez de
rentrer à la maison le plus tôt possible.
LE DON DU REPOS
LE SÉNATEUR JOE
LIEBERMAN
« Lorsque je suis à
Stamford ou à Washington, j’essaie de rentrer
à la maison plus tôt le
vendredi par rapport à
tous les autres jours de
la semaine pour pouvoir
PRÉPARATION DES REPAS
Terminez toutes les pâtisseries et la cuisine
pour le dîner de Chabbat, le déjeuner et la
Seoudah Shlishit. Assurez-vous que tous les
plats sont bien cuits, qu’ils sont comestible
avant le début de Chabbat. (N’oubliez pas de
cuire votre cholent ou votre dafina assez tôt le
vendredi !) Disposez l’ensemble de votre dîner
sur la cuisinière ou sur le chauffe-plat avant le
début de Chabbat.
participer à la préparation de Chabbat.
Conformément à la
tradition juive, j’apporte
toujours des fleurs pour
Hadassah et notre table
de Chabbat les vendredi.
Un journal de Capitol
Hills a interrogé il y a
quelques temps les
membres du Congrès,
en leur demandant,
entre autres choses :
« Achetez-vous des fleurs
à votre femme ? ».
J’ai répondu « Oui ».
« Souvent ? »
« Chaque semaine, »
RÉCHAUFFER DE LA NOURRITURE
PENDANT CHABBAT
La nourriture ne doit pas être placée dans un
four ou sur une cuisinière pendant Chabbat.
Vous pouvez réchauffer (pas les appareils de
cuisson) de la manière suivante : la nourriture
qui doit être réchauffée pour le déjeuner
ou la Seoudah Shlishit ne doit comporter
aucun liquide et doit être complètement cuite
avant Chabbat. De plus, le chauffe-plat doit
être éteint au moment où vous y déposez la
nourriture, avec une minuterie réglée pour se
14
Le guide informel de Keeping it Together
répondis-je.
« Oh mon Dieu, a déclaré
le journaliste, vous
êtes si romantique ! »
L’article publié me
décrivait comme l’un des
membres les plus romantiques du Congrès».
déclencher plus tard. Si la minuterie possède
un cadran avec différents réglages de chaleur,
le cadran doit être recouvert d’une feuille
d’aluminium pour vous rappeler de ne pas
faire de réglage pendant Chabbat. (S’il s’agit
d’un simple interrupteur marche/arrêt, il n’est
pas nécessaire de le couvrir.)
THÉ ET CAFÉ
HALLAH
Le meilleur moment pour acheter vos
Hallahs est le vendredi matin tôt, si vous
ne les préparez pas vous même. Vous aurez
besoin de deux Hallahs entières pour chaque
repas : le vendredi soir, le jour de Chabbat, et
Seoudah Shlishit (le troisième repas). Cela
peut paraître beaucoup ! Au lieu d’une grande
Hallah, vous pouvez utiliser des petites
Hallahs.
Seul le café instantané peut être servi
à Chabbat. Lorsque vous faites du café, versez
de l’eau chaude contenue dans le samovar
électrique dans votre tasse, puis ajoutez
le café.
Le thé est un peu plus compliqué, car l’eau
bouillante cuit le contenu cru d’un sachet de
thé. Étant donné que la cuisine est interdite
pendant Chabbat, il est préférable de préparer
de l’extrait de thé avant Chabbat, puis de
l’ajouter à votre tasse d’eau chaude. L’extrait
de thé consiste à faire chauffer du thé très
fort dans un théière avant Chabbat. Le jour
du Chabbat, vous pouvez ensuite ajouter de
petites quantités de l’extrait de thé à l’eau
chaude dans votre tasse.
PLATS COMPLIQUÉS
Lorsque vous préparez des céréales avec
du lait, du gruau, du thon ou des oeufs à la
mayonnaise, ou de la gelée à Chabbat, de
Une jolie tradition consiste
à apporter des fleurs ou du
chocolat à la maison, ou tout
autre petit cadeau pour votre
conjoint. Et n’oubliez pas
quelques friandises pour
les enfants !
nombreux principes halakhiques complexes
sont impliqués.
Il est préférable de préparer ces plats avant
Chabbat.
theshabbosproject.org
15
LA MITSVA DE
LA JOUISSANCE
Nous avons une
mitsva de repecter et
de profiter de Chabbat.
Nous nous y préparons
donc en cuisinant nos
PRÉPARATION DE LA MAISON
> Rangez et préparez votre salon et votre salle à manger pour Chabbat.
> Mettez la table.
> Rangez tous les gadgets qui ne peuvent pas être utilisés à Chabbat,
y compris les ordinateurs, les tablettes, les stylos et les crayons, les
télécommandes de télévision et les téléphones mobiles. Dans la halakha,
ces éléments sont appelés mouktsé, et nous ne pouvons ni les déplacer ni
les manipuler pendant Chabbat car cela est interdit.
> Lavez, repassez et préparez tous les vêtements dont vous aurez besoin
pour Chabbat. Aucune de ces activités n’est autorisée le jour-même de
Chabbat.
> Veiller à ce que toutes les lumières des pièces soient éteintes, et que
seules les lumières dont vous aurez besoin restent allumées pour
toute la durée de Chabbat. Si vous disposez d’une minuterie sur votre
tableau électrique, activez-la dès le vendredi après-midi. Si vous avez un
samovar électrique, remplissez-le et allumez-le.
> Scotchez l’interrupteur de votre réfrigérateur avec un morceau de
ruban adhésif de sorte que la lumière reste éteinte, même lorsque
le réfrigérateur est ouvert. Autrement, vous risquez d’enclencher et
d’éteindre la lumière en ouvrant et en fermant la porte.
> Assurez-vous de déchirer en avance des feuilles de papier
d’aluminium ou de film transparent en cas de besoin, car cela est
interdit le jour de Chabbat.
> Il est recommandé d’enregistrer un message vocal sur votre
répondeur pour informer vos correspondants que vous ne pourrez
écouter vos messages que le samedi soir.
16
Le guide informel de Keeping it Together
meilleures recettes, en
choisissant nos plus
beaux vêtemements,
pour commencer
Chabbat en étant propre
et soigné, et en veillant
à ce que nos maisons
soient nettoyées, bien
éclairées et soient des
endroits agréables à
vivre pour Chabbat.
Nous accomplissons
la mitsva elle-même
en profitant et en
savourant les plaisirs
simples de la journée,
comme manger, bavarder, chanter, dormir et
apprendre.
LISTE PRÉ-CHABBAT
 Salon et salle à manger propres et prêts
 Vêtements propres et prêts
 Famille baignée et douchée
 Cuisine terminée
 Samovar électrique de Chabbat rempli et allumé
 Minuterie activée
 Plat posé sur le chauffe-plat allumé
 Les lumières dans toutes les pièces que vous souhaitez
(allumées ou éteintes) et la lumière du réfrigérateur scotchée pour
qu’elle ne s’enclenche pas lors de son ouverture.
 Mouchoirs dans les salles de bains
 Téléphones portables éteints (difficile mais tellement
libératoire !)
 Alarmes de réveil désactivées
R’ Abahu s’asseyait sur
un tabouret d’ivoire et
attisait le feu (utilisé
pour cuire le jour du
Chabbat).
Rav Anan revêtait
une blouse noire
(les vendredi afin de
démontrer qu’il ne
s’agit pas d’un jour
pour être propre et
soigné, mais plutôt
pour faire la cuisine
pour Chabbat).
Rav Safra faisait
flamber une tête (de
l’animal préparé pour
le repas du Chabbat).
Rava salait le shibbuta
(poisson pour le repas
de chabbat).
Rav Huna allumait
les lampes (pour
Chabbat).
Rav Pappa entortillait
les mèches (pour les
lampes).
Rav Chisda émincait
les betteraves.
Rabbah et Rav Yossef
fendaient le bois.
R’ Zeira attisait (le feu).
Talmud Chabbat 119A
 Les télécommandes électriques doivent être retirées des
porte-clés que vous utiliserez pendant Chabbat
theshabbosproject.org
17
CHABBAT
ALLUMER LES BOUGIES
Chabbat commence pour tout le monde dès
le coucher du soleil. À ce moment particulier
tous les Juifs du monde accueillent Chabbat
ensemble.
L’heure du coucher du soleil dans votre ville
est indiqué en vert à la page 20. Avant le
coucher du soleil, la maîtresse de maison
allume deux bougies. Certaines femmes ont
l’habitude d’allumer une bougie pour chacun
de leurs enfants, en plus de ces deux bougies.
S’il n’y a pas de femme dans le foyer, les
bougies doivent être allumées par le maître
de maison. Si ce n’est pas lui, n’importe quel
membre de la maison qui a passé l’âge de la
bar-mitzvah doit allumer les bougies.
Une jolie tradition consiste en ce que la mère
et ses filles allument les bougies ensemble.
1/60ÈME DU
MONDE À VENIR
Rabbin Akiva Tatz
Chabbat est décrit
comme me’eyn olam
ha’ba, une expérience
du monde futur à un
degré minime. Il est dit
que toutes les réalités
spirituelles ont au
moins un équivalent
tangible dans le monde
présent pour que
nous puissions en
faire l’expérience : il
serait trop difficile de
se référer à l’abstrait
si nous ne pouvions
jamais en faire une
expérience directe.
LES 18 MINUTES
Si vous êtes un peu en retard pour allumer les
bougies, vous pouvez toujours le faire, mais
seulement dans une période de 18 minutes
suivant l’heure d’allumage des bougies. C’est
la limite absolue. Par la suite, si vous avez
oublié, ou si vous êtes en retard, vous ne
pouvez plus allumer les bougies. c’est une
mitsva particulière de débuter Chabbat bien
avant l’expiration du délai de 18 minutes afin
d’ajouter un peu de temps à Chabbat.
18
Le guide informel de Keeping it Together
Le sommeil est 1/60ème
de la mort ; un rêve est
1/60ème de la prophétie.
Chabbat est 1/60ème
de l’expérience du
monde futur.
COMMENT ALLUMER LES BOUGIES
Tout d’abord, allumez les deux bougies, puis
effectuez trois fois un mouvement circulaire
avec vos mains au-dessus des bougies pour
« apporter la lumières dans votre foyer et vous
en imprégner».
Couvrez vos yeux avec les deux mains et
dites la bénédiction suivante :
SOYEZ
VOUS-MÊME
Chabbat permet à
chacun d’entrer dans
la dimension de l’être
plutôt que du faire,
d’accepter et de célébrer
le monde tel qu’il est.
Beaucoup de gens ne
descendent jamais du
train en marche, même
‫הינּו‬-‫ֹל‬
ֵ ‫ה ֶא‬-‫ו‬-‫ה‬-‫ַאתה י‬
ָּ ‫ָּברּוְך‬
‫ַאשר ִק ְד ׁ ָשנּו‬
ֶ ׁ ‫עֹולם‬
ָ ‫ֶמ ֶלְך ָה‬
‫ֹותיו וְ ִצוָ נּו ְל ַה ְד ִליק‬
ָ ‫ְּב ִמ ְצ‬
.‫נֵ ר ׁ ֶשל ׁ ַש ָּבת‬
Barour Ata Harem éloheinou
Mélech HaOlam Acher Kidichanou
bémitsvotave vetzivanou lehadlik
Nere Chel Chabbat.
Béni sois-Tu Éternel, roi du monde, qui nous a sanctifiés par ses
commandements et ordonné d’allumer les lumères sabbatiques.
pour une seule journée.
Ils sont tellement absorbés dans leur propre
besoin de redéfinir et de
recréer la réalité qu’ils
ne connaîtront jamais
la réalité telle qu’elle
est. Bien sûr, les êtres
humains ont été mis au
monde pour travailler,
pour réparer le monde
Découvrez vos yeux. À partir de ce moment
et se corriger.
Chabbat a commencé et se poursuivra jusqu’à
ce que les étoiles apparaissent dans le ciel
samedi soir.
C’est l’objet des six premiers jours de chaque
semaine.
Mais un septième de
la vie est censé être
L’ALLUMAGE ANTICIPÉ DES BOUGIES
Si vous avez besoin d’allumer les bougies
plus tôt puis de continuer vos préparatifs
pour Chabbat ou peut-être de vous rendre en
voiture à la synagogue, vous pouvez le faire
si, pendant que vous allumez, vous gardez à
l’esprit que vous ne faites pas entrer Chabbat
par vos gestes.
Dans une telle situation, dire la bénédiction
avant d’allumer vos bougies.
vécu en prenant du
recul, pour entrer dans
la dimension de l’être
plutôt que du faire, pour
accepter et célébrer le
monde tel qu’il est.
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19
KIDDOUSH
Nous déclarons la sainteté particulière de Chabbat et témoignons du
fait que D.ieu a créé le monde en récitant les fameuses et magnifiques
paroles du Kiddoush. Beaucoup de personne ont l’habitude de bénir leurs enfants qu’ils
soient petits ou grands, dès leur retour de la synagogue le vendredi soir.
Le parent place ses mains sur la tête de l’enfant et récite la bénédiction
appropriée pour un fils ou une fille, de façon individuelle pour chaque
enfant.
MANGEZ !
La nourriture fait partie de la joie et de la célébration de Chabbat.
Les repas sont un moment fort de l’expérience de Chabbat. Ils sont
particulièrement agréables car ils ne sont pas interrompus et les
convives ne sont pas distraits par des élèments extérieurs. Les repas de
Chabbat sont synonymes de bons moments : chanter, parler, manger et
partager les paroles de la Torah.
Nous faisons trois repas spéciaux à Chabbat. La bénédiction doit être
récitée sur deux challahs à chaque repas. Les trois repas se déroulent
ainsi ; le dîner du vendredi soir, le déjeuner le jour du Chabbat, et un
troisième repas appelé Seoudah Shlishit ou shalosh seudos (souvent
prononcé « shallahshoodiss » . Si vous vous êtes toujours demandé ce
que cela signifie, maintenant vous le savez !). Celui-ci est consommé en
fin d’après-midi, avant la fin de Chabbat. Chacun des repas est structuré
différemment. Veuillez vous référer au Guide du Shabbos Project pour
des directives plus détaillées en fonction des repas.
20
Le guide informel de Keeping it Together
CHABBAT
N’EST-IL PAS
BARBANT ?
LAWRENCE
HAJIOFF
Chabbat consiste
principalement à se
consacrer au menuchah
CÉLÉBREZ !
(repos). Menuchah n’est
Pourquoi ne pas organiser une « fête de Chabbat » pour vos enfants en
après-midi. Laissez-les jouer avec leurs amis, déguster des friandises
de Chabbat, et s’amuser tout l’après-midi !
que vous avez lorsque
pas le genre de repos
vous êtes assis devant
la télé à regarder votre
émission préférée ; cela
signifie calme, sérénité,
repos véritable. Il s’agit
plus d’une relaxation
contemplative que vous
ressentez lorsque vous
regardez les vagues
d’un océan tranquillement assis. C’est l’occasion de réfléchir sur
APPRENEZ !
Chabbat est le jour idéal pour étudier la Torah car nous sommes loin
des pressions de la vie quotidienne. En fait, le temps libre propice
à l’apprentissage est l’un des objectifs de Chabbat. La plupart des
synagogues organisent des shiurim (cours sur la Torah) à Chabbat, et
bien entendu, la dracha (le sermon) pendant l’office en fait également
une journée d’apprentissage. La parasha hebdomadaire (péricope)
crée un rythme qui unit les communautés juives à travers le monde
et à travers l’histoire. Où que vous soyez dans le monde, nous sommes
tous en train de lire la même parasha. Chabbat est l’occasion idéale
d’apprendre la Torah au fil des parashiot.
la vie, sur vos objectifs
spirituels, sur votre être
intérieur. Vous ne pouvez pas vous reposer si
vous êtes entouré de
bruit et de distractions
provenant de tous les
côtés. Je pense que la
société d’aujourd’hui a
encore plus besoin de
Chabbat, plus que toute
autre génération qui
nous a précédé. Acceptez le don de Chabbat et
profitez-en!
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21
LA FIN DE CHABBAT
QU’EST-CE QUI MARQUE LA FIN DE CHABBAT ?
Chabbat se termine lorsque trois étoiles de taille moyenne deviennent
facilement visibles en un seul coup d’œil (c’est à dire relativement
proches les unes des autres). L’horaire correspondant à votre ville figure
en rouge sur la liste de la page 20. Le samedi soir, avant de faire une
action qui était interdite pendant Chabbat, nous disons :
Baruch HaMavdil Bein Kodesh LeChol
« Sois-béni, Éternel qui sépare le sacré du profane. »
Nous déclarons alors que Chabbat est terminé.
HAVDALLAH
De la même manière que nous accueillons Chabbat avec le Kiddoush,
nous clôturons Chabbat avec la Havdalah. Ces deux prières
déclarent que le Chabbat est saint et possède une énergie spirituelle,
contrairement à la semaine. La Havdalah se récite au-dessus d’une
coupe pleine de vin.
VOUS AUREZ BESOIN DES ÉLÉMENTS SUIVANTS :
Un verre de vin ou de jus de raisin ; quelque chose ayant une odeur
puissante et agréable (de la cannelle ou des granules de café feront
l’affaire) et une bougie spéciale pour la Havdalah comprenant au
moins deux mèches qui relient les flammes entre elles pour n’en faire
qu’une seule. Si vous n’avez pas de bougie spéciale, tenez deux bougies
normales avec leurs mèches respectives liées afin que les flammes se
rejoignent pour n’en former qu’une seule.
L’odeur agréable permet de nous remonter le moral après le départ de
Chabbat. L’odorat est considéré comme le plus spirituel de nos sens,
et les épices aromatiques sont destinées à nous revigorer après avoir
perdu la spiritualité communiquée par Chabbat. La flamme est là pour
signifier et symboliser le fait que tout le travail de la semaine peut
maintenant reprendre.
Chabbat est terminé.
Félicitations, vous l’avez fait ! Vous avez respecté Chabbat
en compagnie de Juifs du monde entier venant de tous les
horizons. ☺
22
Le guide informel de Keeping it Together
theshabbosproject.org
23
Le Shabbos Project possède également une autre dimension : rester uni en tant que peuple
juif partout dans le monde. La guerre de Gaza a révélé quelque chose que nous savions
tous instinctivement : peu importe où vous vivez dans le monde, chaque Juif fait partie
du Am Yisrael, le peuple juif. Lors de la guerre menée par Israël, les communautés juives
de tous les pays étaient en première ligne alors que les manifestations et la rhétorique antiisraélienne se déchaînaient dans les capitales du monde, souvent accompagnées par une
augmentation spectaculaire des actes antisémites et des discours de haine. Partout dans le
monde, les Juifs ont répondu en organisant des rassemblements de soutien, des groupes de
prière et des initiatives pratiques pour contribuer à l’amélioration de la situation en Israël.
Ensemble, nous avons ressenti la puissance impressionnante qui se dégage de l’unité du
peuple juif.
L’unité est précieuse. On parle d’appartenance. Notre Torah nous enseigne que nous
ne vivons pas seulement dans ce monde comme des individus seuls, mais que nous
faisons partie de quelque chose de plus important. Nous sommes nés dans des familles,
et nos familles dans une communauté, qui, à son tour fait partie du peuple juif, dont les
racines remontent à quatre mille ans avec Avraham, Isaac et Jacob. Cela nous donne un
sentiment d’appartenance, privilège que beaucoup de personnes dans le monde moderne
souhaiteraient avoir.
Et le Shabbos Project renforce ce sentiment d’appartenance. Imaginez des millions de juifs
à travers le monde, observant le même Chabbat tous ensemble.
Imaginez la puissance de cette expérience. Imaginez le sentiment d’unité. Le fait de
partager cette expérience en famille ou avec des amis lui confère un caractère encore plus
spécial et mémorable. En observant Chabbat ensemble, nous serons non seulement reliés
avec les Juifs vivant sur les six continents, mais aussi avec les Juifs des autres générations
ayant vécu à toutes les époques de l’histoire depuis le don de la Torah sur le Mont Sinaï il y
a 3326 ans.
Observer ce même Chabbat ensemble nous renforcera, en tant que peuple juif, en tant
que familles, et en tant qu’individus, de manière insoupçonnée. Nous avons laissé tant de
choses nous séparer, mais avec ce Chabbat en particulier, nous pouvons commencer à tout
remettre en ordre. Et nous pouvons le célébrer ensemble.
Et donc, ensemble, dans les villes et les communautés du monde entier, savourons
l’allégresse et la sérénité de Chabbat, et puisons dans les énergies et les possibilités uniques
que ce don precieux nous procure. Embarquons ensemble pour ce grand voyage qu’est le
Shabbos Project dans un état d’esprit d’unité et d’optimisme débridé.
CÉLÈBRONS-LE ENSEMBLE !
Rabbin Warren Goldstein
theshabbosproject.org
trouver une place de parking. Nous n’avons
pas à parler au dos d’un appui-tête ou dans
un rétroviseur - nous marchons et nous
conversons côte à côte.
Une tranquillité et une intimité similaires
imprègnent nos maisons. Personne ne
doit répondre au téléphone ni se dépêcher.
Personne n’est distrait par les informations
ou les divertissement qui saturent notre
monde. Nous nous retrouvons pris dans un
remarquable et interrompu flot d’amour et
de lien social, ce qui nous permet d’apprécier
et de nous concentrer sur ce que nous
possèdons dans la vie.
TOUT LÂCHER
Le Magid de Dubno, un grand sage juif du
18èm siècle, raconte une parabole qui illustre
l’essence de la magie de Chabbat. C’est
l’histoire d’un pauvre homme qui voyage sur
la route, portant un lourd fardeau. Il lutte pour
le porter, et c’est alors apparaît un homme
très riche dans un carrosse. L’homme riche
s’arrête au bord de la route et offre au pauvre
de monter. L’homme est extrêmement
reconnaissant car son sac est très lourd,
alors il monte dans le carrosse. Un peu plus
tard, l’homme riche se retourne et voit que le
pauvre homme tient toujours son sac et ploie
sous son poids. « Pourquoi ne posez-vous pas
votre sac ? » demanda-t-il. L’homme pauvre
répond : « Je ressens assez de peine pour vous
ainsi. Vous m’avez proposé de me déposer, et
j’ai ajouté du poids au carrosse. Le moins que
je puisse faire est de porter mon propre sac. »
Une tranquillité et une intimité similaires
imprègnent nos maisons. Personne ne
doit répondre au téléphone ni se dépêcher.
Personne n’est distrait par les informations
ou les divertissement qui saturent notre
monde. Nous nous retrouvons pris dans un
remarquable et interrompu flot d’amour
et de lien social, ce qui nous permet
d’apprécier et de nous concentrer sur ce
que nous possèdons dans la vie.
Le riche dit : « Ne sois pas stupide, le carrosse
porte le poids de ton sac de toute façon, tu
peux tout aussi bien le poser et te reposer.
Ceci, explique le Magid de Dubno, est ce que
Hachem nous raconte au sujet de Chabbat.
Nous transportons tous des charges lourdes,
nos préoccupations et les contraintes de la
vie, nos problèmes financiers, émotionnels
et sociaux. Mais nous ne les portons pas
seuls, Hachem nous porte aussi comme
fardeaux. Et cela ne pourrait pas être plus
évident que le jour de Chabbat. À Chabbat,
nous pouvons déposer nos sacs et nous
reposer. Nous pouvons laisser de côté nos
contraintes, nos soucis et nos préoccupations.
Nous pouvons oublier les pressions qui nous
éloignent et envahissent notre espace mental
et compromettent notre santé, les contraintes
qui déchirent nos familles et nos vies. À
Chabbat, nous pouvons tout mettre de côté,
profiter du calme et de l’espace qui nous sont
accordés, pendant que nous nous reposons,
nous rechargeons nos batteries et nous
reconnectons.
CÉLÈBRONS CHABBAT ENSEMBLE
Le Shabbos Project est l’occasion pour
l’ensemble du monde juif d’observer
un Chabbat entier en même temps - du
vendredi soir juste avant le coucher du soleil,
le 23 octobre, jusqu’au samedi soir après
l’apparition des étoiles, le 24 octobre. Ce beau
projet est pratique et facilement réalisable.
C’est quelque chose que tout le monde peut
faire.
L’appel du Shabbos Project nous invite à
célébrer Chabbat ensemble, ce qui peut être
compris à plusieurs niveaux.
UNIR NOS VIES LES UNES AUX AUTRES
La vie moderne est devenue fragmentée,
nous sommes constamment tirés dans des
directions différentes par des distractions, des
demandes et de lourdes responsabilités qui
s’accumulent à une vitesse grandissante. Nous
avons rarement la chance de vivre le moment
présent.
Dans un monde fragmenté, Chabbat nous
offre cette chance de nous retrouver. À
Chabbat, nous consacrons du temps à revoir
et à redynamiser nos relations les plus
importantes - celles avec D.ieu, nos familles,
nos amis et, en fait, avec nous-même. Grâce
à Chabbat, nous donnons de la cohérence à
nos vie.
Mais il y a un autre sens au projet.
CONSERVER L’UNITÉ
DU PEUPLE JUIF
Le Shabbos Project ne consiste pas
seulement à respecter Chabbat à titre
individuel mais à le célébrer ensemble. L’idée
est que tous les Juifs, qu’ils soient pratiquants
ou pas, jeunes ou vieux, se rassemblent, pour
célébrer ensemble un Chabat en tant que
groupe unifié.
Ces vérités fondamentales nous guident.
Lorsque nous observons Chabbat, nous
proclamons que D.ieu a créé le monde dans
toute sa beauté et sa brillante ingéniosité,
suppress brilliance,et témoignons du fait
qu’Il s’implique et se soucie de notre vie
quotidienne.
L’élan remarquable d’énergie, d’amour et
d’émotion au cours des semaines et des jours
qui ont précédé ce Chabbat est, je crois, tout
simplement une réaction instinctive.
Elle est entraînée par le sens aigu
d’anticipation que nous ressentons tous avant
les retrouvailles émouvantes avec un vieil
ami de toujours ; un ami tombé du ciel qui a
apporté de la joie et du réconfort, de la force et
de l’inspiration, de la foi et du renouvellement
à notre peuple au fil des siècles.
Mais pourquoi Chabbat est-t-il le meilleur ami
du peuple juif ?
« VOUS ÊTES MES TÉMOINS, DIT
L’ETERNEL »
(Esaïe 43:12)
Tout d’abord, Chabbat est le coeur et l’âme du
judaïsme.
La Gémara explique que lorsque nous
célébrons Chabbat, nous proclamons certains
des principes les plus importants de notre
foi. Les paroles d’Isaïe : « Vous êtes mes
témoins, dit l’Eternel », appellent tous les Juifs
à témoigner - avec fierté et conviction - des
fondements historiques et des principes
moraux du judaïsme, et de leur origine divine.
Nous nous acquittons de ce devoir sacré
chaque vendredi soir lorsque nous sommes
réunis autour de nos tables de Chabbat et
que nous récitons les antiques paroles du
Kiddoush, dans laquelle nous déclarons
que Dieu a créé le monde et nous a libérés
d’Egypte.
Ces vérités fondamentales nous guident.
Quand nous fêtons Chabbat, nous proclamons
que D.ieu a créé le monde dans toute sa beauté
et sa brillante ingénuosité, et témoignons du
fait qu’Il est impliqué dans nos vie et se soucie
de notre quotidien.
PLUS QUE LES JUIFS ONT
RESPECTÉ CHABBAT …
L’élan remarquable d’énergie, d’amour et
d’émotion au cours des semaines et des jours
qui ont précédé ce Chabbat est, je crois, tout
simplement une réaction instinctive.
Comme le poète, Achad Ha’am, l’a dit un
jour : « Certes les Juifs respectent Chabbat,
mais c’est le Chabbat qui préserve les Juifs. »
Le rythme qu’il impose donne un caractère
d’unité à la vie juive partout dans le monde et
à toutes les époques. Pendant Chabbat, nous
lisons tous le même extrait de la Torah, nous
allumons les mêmes bougies, nous récitons
le même Kiddoush, nous nous abstenons des
mêmes travaux, nous profitons des mêmes
plaisirs, nous disons les mêmes prières
et nous nous asseyons autour de la table
familiale. C’est un jour qui unit le peuple juif,
c’est un jour qui garantit la continuité juive.
C’est un jour qui nous a permis pendant des
millénaires et à travers les continents, de
rester fidèles à nos valeurs, aux règles morales
et à l’héritage spirituel qui nous a été donnés
par D.ieu sur le mont Sinaï.
Toutes les générations de notre peuple sont
unies par Chabbat à travers l’histoire dans une
étreinte chaleureuse avec l’Autre, autour d’un
destin commun, et avec le Créateur.
MANGEZ, PRIEZ, AIMEZ
Troisièmement, Chabbat est une mitsvah
qui prend un rôle et une résonance spéciale à
notre époque. Il peut rassembler les familles
juives dans une société où tout semble les
séparer. Il constitue un refuge stimulant
et inspirant qui rassemble et unit dans un
monde turbulent, créant ainsi une ambiance
merveilleuse, chaleureuse et pleine d’amour
au centre de nos vies.
À Chabbat, loin de toutes les distractions,
des exigences et des lourdes responsabilités
de notre vie quotidienne, nous nous
redécouvrons nous-même et nous
redécouvrons nos proches, notre lien
avec notre Créateur. Nous acceptons de
nouveau nos valeurs fondamentales avec un
enthousiasme renouvelé. Il y a certes la bonne
nourriture, le repos et la relaxation profonde
que nous attendons avec impatience, mais
il y a davantage. Chabbat restaure non
seulement nos forces physiques, mais aussi
émotionnelles et spirituelles de façon à ce
que nous en resortions le samedi soir tels de
nouveaux êtres humains prêts à affronter la
semaine et tous ses défis et ses opportunités.
À Chabbat, nous ralentissons. Nous marchons
ensemble en famille. Cela nous permet de
créer une relation spéciale entre parents et
enfants, entre maris et femmes, et entre amis.
Nous éliminons le bruit du monde. Nous
n’avons pas à nous soucier de monter dans
la voiture ou de
LE SHABBOS PROJECT.
Toi, moi et tous les Juifs du monde
unis pendant un Chabbat.
Inscrivez-vous.
theshabbosproject.org
#KEEPING IT TOGETHER
BIENVENUE DANS
LE SHABBOS PROJECT
Rabbin Warren Goldstein
L’ampleur et l’étendue du soutien pour
le Shabbos Project ont été révélateurs.
Partout dans le monde, des Juifs de tous
âges, de tous les horizons et de tous les
niveaux d’observance et de participation
à la vie juive, se sont unis pour essayer
d’observer ce Chabbat ensemble - qui fut le
premier pour beaucoup d’entre eux.
Un vaste mouvement social d’ampleur
mondiale est né quand un nombre croissant
de personnes ont spontanément mis en
oeuvre le Shabbos Project et l’ont adopté.
A la veille de ce Chabbat historique, tandis que
l’élan continue de grandir, on sent qu’il y a une
explication profonde à cette vague d’énergie
sans précédent.
SALUER UN VIEIL AMI
Avez-vous déjà été séparé de quelqu’un
que vous aimez profondément pour une
durée assez prolongée ? Avez-vous connu
ce sentiment lorsque vous vous retrouvez
enfin ? Lors de cet incroyable moment de
retrouvailles, vous ressentez une émotion
indescriptible. C’est comme si vous ne vous
étiez jamais quittés.
Il existe une amitié profonde entre
le peuple juif et Chabbat. Une amitié
profondément ancrée dans notre esprit. Elle
se reflète dans les termes d’un ancien chant
traditionnellement entonné le vendredi soir.
« Mah Yedidut menuchatech »
« Que ton repos est un cher ami ! »
Le Shabbos Project aide les Juifs du monde
entier à raviver cette amitié, à renouer avec
ce don précieux que nous avons reçu pour la
première fois de notre Créateur, il y a de ça des
millénaires.
Le rabbin Warren Goldstein a dit
BIENVENU
DANS LE
SHABBOS