– 1 – Symposium : Christianisme en Mésopotamie / Iraq : des

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Symposium:ChristianismeenMésopotamie/Iraq:desoriginesànosjours
Lecompte‐rendu
Acausedestensionspolitiquesetreligieuses,l’exodedeschrétiensdel’Irakrevêtuneimportancede
plusenplusgrande.Danscecontexte,lesymposiuminterpelleparl'actualitédesonthème.Le
symposiums’estdéroulédu13au14mai.Ilapermisunéchangeentre,toutd'abordleschrétiens
vivantenIrakouoriginairesdecepays,etleseuropéensdeFribourgetdeHelsinki.Cetterencontre
concernaitlechristianismeenMésopotamie.Etlebutdececolloqueétaitdemieuxapprécierla
présencetraditionnelledeschrétiensenIrak.Lesoriginesdeceschrétiens,quiaujourd’hui,sontdans
unelargemesurearabophones,remontentàlaculturepréchrétiennedelaMésopotamie.
Actuellement,c’estauKurdistanqueleschrétiensdel’Iraksesententleplusensécurité.Lacapitale
decetterégionautonomeirakienneestErbil.Aproximitédecelle‐cisetrouvelavilleAnkawaavecle
PontificalBabelCollegeforPhilosophyandTheologyoftheChaldeanPatriarchateofBabylon.Le
colloqueaétéorganiséparlePontificalBabelCollegeetlaFacultédethéologiedel’Universitéde
Fribourg.L'aspectleplusenrichissantdececolloqueaétédes'apercevoirdel'urgencede
développerladocumentationrelativeàl’héritagecultureldeschrétiensdel’Irak.D'ailleurs,c’estsur
cepointquelesfutursprojetsscientifiquesentreleBabelCollegeetlaFacultédethéologiede
l’UniversitédeFribourgseconcentreront.
Erbil,l’anciennevilled’Arbela,étaitunedesplusimportantesvillesdanslesystèmereligieuxdu
royaumenéo‐assyrien(1000‐609av.J.‐C.).C’estpourquoilecolloqueacommencéavecunevue
d’ensembleparl’assyrologueSimoParpola(Helsinki)surlesbasesassyriennesdescertainesformes
depenséechrétiennes.Parexemple,undessujetstraités,aétélasouverainetédeDieuetsa
représentationcommefigureroyaleporteurdesalut.
HikmatBashirAl‐Aswad,directeurduMuséecultureldeMossul,aénumérélesdifférentes
représentationsdelacroixdansl’Orientancien.Lacroixestunsymbolesolaire.Etelleatrouvésa
placedanslechristianismeàcausedel’identificationfaiteentreDieuetleChristd’uncôté,etle
soleildelajusticedel’autre.
RaswanBaho(BabelCollegeetUniversitéUrbaniana,Rome)aétabliunlienthéologiqueentrele
mythebabyloniendelacréationdumondeEnumaElish(vers1800‐1100av.J.‐C.),lesimagesdela
créationdanslelivred’Isaïe(chapitres40‐55)etl’ApocalypsedesaintJean.
HansUlrichSteymansOP(Fribourg)aparcourulatraditiondelafiguresuppliantefémininequi
détournedespécheurslacolèredivine.IlacommencéaveclaViergeMarie,mèredeJésus,etest
remontéjusqu’auxlamentationssumériennesdevillesdu3emillénaireav.J.‐C.
LelienentrelaMésopotamiepréchrétienneetleschrétiensirakienssetrouvetoutparticulièrement
sauvegardéparlalanguearaméenne.Déjàleroyaumenéo‐assyrienl’autilisédansson
administration.Danssondialectesyrien,l’araméendevientlalinguafrancadestextespatristiqueset
liturgiques.Lesconférencessuivantesétaientdédiéesàlacontinuitélinguistiqueetgéographique
entrel’Antiquitéetleprésent.
FranzMali(Fribourg)aprésentéladocumentationsurlaprésencechrétiennedanslavilled’Arbela
(Erbil)entreleIIeetleIVesiècles,périodefortempreinteparlesrécitsdesmartyres.Acausedeleur
religion,leschrétiensfurenttraitéscommelesdéloyauxennemisd’état.

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SaïdEliasSaïd,vicairepatriarcalmaroniteàParis,aparléd’Aphrahate,unthéologiensyro‐orientaldu
IVesiècle,etdesoninterprétationdelaBible.Aphrahatetémoigned’unesymbiosejudéo‐chrétienne,
unesymbiosequiaconnuàlafoisuneffortdedélimitationdesdeuxcommunautésreligieuses.
NinebLamassu(Londres)sedéfinitcommeassyrien.Cettedésignationestlefruitdeson
enracinementcultureletethniquedanslechristianismesyrienàl’estdel’Euphrate.Ilaparlédes
principesphilologiquesquipermettentd’appelerleschrétienshabitantlazonefrontalière
montagnardeentrelaTurquieetl’Irak,commesyriensouassyriens.
SamirMarroghiOP(BabelCollege)adécritlagenèsedumonachismeenMésopotamie.
VincentVanVosselCSsR(Bagdad)aprésentélesmatériauxiconographiquessurl’architectureetl’art
desancienneséglisesenIrak.
MgrJacquesIsaac,recteurduBabelCollegeetévêqueauxiliairedupatriarcatchaldéendeBagdad,a
décritlesanciennescoutumesdelavénérationdelaViergedansl’Eglisesyriaque.Parcette
intervention,onapprendquelestroisfêtesmarialestraditionnellesontégalementunesignification
agricole.
Lapartiedusymposiumsurl’Egliseenl’Irakaujourd’huiaétéouverteparDr.SuhaRassam(Londres).
ElleaparlédesrégionsauxalentoursdeMossoul,l’ancienneNinive,danslesquelleshabitent
traditionnellementleschrétiens.Elleadiscutéaussidesdéplacementsdémographiquesdéclenchés
parlesévénementsrécents.
SalimSaka(BabelCollege)aexposélastructuresynodaledesEglisesorientales:selonledroit
canonique,lesclercsinférieursetleslaïcsprennentpartàlaresponsabilitédeladirectiondel’Eglise.
LefinaldecetterencontreaétéfaiteparYousifTomasMirkisOP(Bagdad).Ilaprésentéletravaildes
sociétésbibliquesirakiennesetinternationales.
Lesconférencesoffrentunregardsurprenantsurlelieninterreligieuxexistantentreleschrétiens
irakiensetleursancêtresmésopotamiens,maisaussiparrapportàleursconcitoyensmusulmans.
LesmusulmanspartagentavecleschrétienslavénérationpourMarie,mèredeJésus.Demême,les
Biblesnesontpasseulementusitéesparlapopulationchrétienne.
Danslesplans,leprochainsymposiumauralieuenl’Irak.Laproximitédessitesd’intérêthistorique
etarchéologique,ainsiqueleurintégrationdansletravailscientifiquedelarencontreseraient
particulièrementfructueuses.
Prof.H.U.Steymans
Prof.F.Mali
Plusd’informations:http://www.unifr.ch/patr/patr520fr.htm