La Personnalité autoritaire

Ecole de Francfort
•Des années 20 aux années 60, l'école de Francfort a rassemblé un groupe
d'intellectuels, autour d'une « théorie critique » de la société moderne,
perçue comme une entreprise de domination et d'aliénation.
•Leur ambition est de fonder une théorie critique qui doit favoriser
l’émancipation des hommes en leur dévoilant les mécanismes de la
domination.
•Elle utilise deux outils:
•1) le matérialisme historique : critique la domination
•2) Psychanalyse : qui étudie l’interiorisation de cette domination par les
individus.
•L’Ecole de Francfort voulait concilier théorie et empirisme, la philiosophie et
l’enquete sociologique

Ecole de Francfort
•Un projet d’une “sociologie critique”
qui relie le social au philosophique et
à l’histoire en passant par le culturel
et l’esthétique.
•Pas de découpage entre philosophie,
sociologie et histoire…
•Les principaux travaux sociologiques
de l’Ecole de Francfort porter sur la
domination puis sur l’autorité, point
charnière entre l’individu et le social.

Ecole de Francfort

La Raison contre la domination
•La Raison peut aider à l’émancipation.
•La philosophie des lumières l’avait utiliser pour abattre les mythes. Mais la
bourgeoisie l’a réduite à un calcul au service des intérets privés, un instrument
destiné à résoudre des problèmes techniques liés à la transformation de la
nature.
•Dans les sociétés totalitaires, cette raison technicienne est utilisée par l’Etat dans
les camps de concentration.
•Dans les sociétés “démocratiques” elle est au service d’un Etat social dont
l’ambition est d’administrer l’ensemble de la société.

industrie culturelle
•L‘Ecole de Francfort est
notamment connue pour s'être
penchée sur l'apparition de la
culture de masse dans les sociétés
modernes, dont elle développera
une critique à l'aide du concept de
l'« industrie culturelle ».
•TheodorAdorno et M.
Horkheimer n'hésitent pas à
affirmer que la radio est au
fascisme ce que l'imprimerie était
à la Réforme.
•Adorno oppose l'art pur, source
de contestation utopique, à la
culture de masse, vulgaire et
fonctionnalisée