au IIIe millénaire av. J.-C.

L’Orient ancien
(1ère partie : 3H00)

CONNAISSANCES
L’Orient ancien ou
« Croissant fertile » au IIIe
millénaire av. J.-C. :
premières écritures et
premiers États.
Démarches
Étude au choix :un site ou
un monument de
Mésopotamie ou d’Égypte
du IIIe millénaire av. J.-C.
Cette étude est remise en
perspective dans l’espace
de l’Orient ancien.
Capacités
Connaître et utiliser les repères suivants
-Le site étudié, la Mésopotamie et l’Égypte, sur une
carte du Croissant fertile
- Les premières civilisations (IIIe millénaire av. J.-C.)
Décrire :Un monument de Mésopotamie ou d’Égypte
Expliquer : Le rôle de l’écriture

L’étude d’un site de l’Orient ancien au IIIe millénaire av
J.-C. est une entrée obligatoire
Une cité-Etat mésopotamienne (Ur, Kish,Mari, Ebla) permettrait
d’appréhender la cité-Etat, la monarchie antique, la divinité poliade, les
mythes, les routes commerciales
Mais les élèves sont toujours très demandeurs sur l’Egypte et
certains enseignants frustrés de la disparition de ce thème…..alors

L’Égypte au III ème millénaire
Pourquoi Saqqarah ?
L’étude de Saqqarah permet d’appréhender le concept de civilisation au IIIe
millénaire:
Son étude, à l’époque de Djoser (Djéser - Hor Neterikhet 2690-2670), peut
se faire selon 4 axes:
La culture et les arts
Les croyances
L’organisation politique
L’organisation sociale.
De plus, cette étude peut se faire dans la perspective de l’Histoire des Arts

Travail sur les fonctions de la pyramide
Fonction sociale : « la pyramide, par qui ? » :
architectes, artisans, paysans (corvée pour le pharaon)
Fonction politique : « La
pyramide pour qui ? » un pharaon,
notion d’Etat.
Fonction religieuse: « la pyramide pourquoi ? » : vie
éternelle, religion polythéiste organisée par les prêtres.
Autre document d’étude : extrait du « livre des morts ».
Exemple d’écriture : les hiéroglyphes
Les scribes.
Notion de civilisation
Document d’étude : la pyramide