L`ÉS

L’économie sociale, une approche réformiste
capable de transformer le capitalisme ?
Benoît Lévesque,
professeur émérite (UQÀM) et professeur associé (ÉNAP)
[e-mail]
École internationale d’été 2010

Plan de la conférence
Introduction
1. Des utopies aux pratiques d’économie sociale (ÉS):
quelles stratégies de transformation?
2. L’économie sociale et la coopération au Québec:
- Cinq grandes configurations (1840-2010)
-L’ampleur actuelle de l’ÉS
3. Comment analyser l’ÉS? Quelles approches?
4. L’ÉS et la crise actuelle: éléments de prospective
Conclusion: le potentiel d’innovation et de transfor-
mation de l’ÉS
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Introduction
•Une grande question: dépassement du capitalisme?
•Définition de départ de l’ÉS (tiers secteur)
–Coopératives, associations ayant des activités économiques, mutuelles et
fondations
•Ampleur de l’ÉS (sous-estimée selon Stiglitz)
–Autour de 10% des emplois dans les pays développés
–Rôle stratégique dans certains secteurs, lieux et moments historiques
–Un secteur en croissance
•Dynamique de l’ÉS
–Apparaît avec le capitalisme (innovations à l’occasion de grandes crises)
–Initiatives de la société civile et de mouvements sociaux
–Une approche réformiste, non violente, faisant appel à la conviction (non
violence) et à l’expérimentation
•Le Québec: un laboratoire pour l’économie sociale
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1. Des utopies aux pratiques d’ÉS:
quelles stratégies de transformation?
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Utopie écrite et utopie pratiquée
•Utopie (écrite), Thomas More (1512)
–Diagnostic: critique du capitalisme marchand (les moutons mangent les H.)
–Utopie rêvée: dans une île inatteignable, une communauté idéale (Raphael)
•Révolution française (fin XVIIIe siècle)
–À côté du libéralisme (droit de propriété) et du socialisme (Babeuf: droit à
l’existence), le garantisme social
–Garantisme social: droit à existence + droit à propriété; grenier d’abondance,
propriété diffusée
•Utopie écrite et pratiquée (première moitié du XIXe siècle)
–Charles Fourier (1772-1837): le plus utopiste
•Une théorie sociale: association et attraction
•Une pratique: les phalanstères, des communautés de vie et de travail
–Robert Owen (1771-1858): le moins utopiste
•Un mauvais environnement engendre vices et pauvreté
•Un entrepreneur social, de plus en plus socialiste: 1817, très grande influence
•Inspire la création de coopératives et de syndicats
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