Résistance : puissance ou désobéissance - Café

1. Étymologie / Définitions
2. Notions / Concepts / Prise de vue:
Conatus (Spinoza). Révolte (Camus). Volonté de puissance (Nietzsche).
3. Questions / Discussion : 2 questions préalables, 20 mn par question.
4. En guise de conclusion
Réunion préparée avec Michel Escudier
et Michel Rumeau
Médiathèque A. Malraux (Béziers)
12 juin 2013

Étymologie et définitions
Étymologie
- Résistance vient du latin resistere, s’arrêter, faire face, faire obstacle à.
- Puissance vient de puissant ancien participe présent de pouvoir, du latin potere.
- Désobéissance contraire de obéissance, de obéissant, participe présent de obéir, du latin
obeodire, prêter l’oreille à, être soumis à.
Définitions :
Larousse sur internet (extraits):
-Résistance : Action de résister à une autorité, de s'opposer à ce qu'on n'approuve pas :
Synonymes : Combativité, défense, réaction. Contraires : capitulation, fuite, obéissance.
- Puissance : Force, vigueur d'une aptitude, capacité : Puissance de travail.
Synonymes : Efficacité, énergie, intensité, vigueur, force, pouvoir.
- Désobéissance : Refus de se soumettre à une loi. Indiscipline, esprit de rébellion, de révolte.
Synonymes : Insoumission, rébellion, résistance, révolte, transgression, violation.
Dictionnaire philosophique de Comte-Sponville (extrait) :
La résistance est une force, en tant qu’elle s’oppose à une autre. C’est l’état naturel du conatus :
tout être s’efforce de persévérer dans son être, et s’oppose par là, autant qu’il peut, à ceux
qui le pressent, l’agressent ou le menacent. Ainsi la résistance d’un corps, contre un autre qui
l’écrase. D’un organisme, contre les microbes. De la vie, contre la mort. D’un homme libre, contre
les tyrans.

Notions / Concepts
A. Conatus (Spinoza)
• Le mot en latin signifie effort, tendance, poussée ou pulsion. C’est la puissance de vivre
ou d’exister.
• Même si on trouve le mot conatus aussi chez Hobbes, Descartes ou Leibniz, il s’est surtout
imposé dans l’acception que lui donne Spinoza : le conatus d’un être quelconque, c’est
son effort pour persévérer dans son être.
• C’est l’essence même de l’être (sa nature véritable) qui peut prendre la forme de l’appétit ou
du désir (lorsqu’il est, comme pour nous, accompagné de conscience).
•« Ce n’est pas l’être en puissance, mais la puissance de l’être, en tant qu’elle est toujours en
acte. » dit Comte-Sponvile.
B. Révolte (Camus)
• Qu’est-ce qu’un homme révolté pour Camus ?
C’est un homme qui fait volte-face, qui dit non, donc qui désobéit.
Mais s’il refuse, il ne renonce pas puisqu’il dit oui à sa révolte, à son combat, aux
valeurs qui le fondent ou en naissent.
C’est celui qui oppose ce qui est préférable à ce qui ne l’est pas.
• Apparemment négative puisqu’elle ne crée rien, la révolte est profondément positive,
puisqu’elle révèle ce qui, en l’homme, est toujours à défendre.
Se révolter, désobéir, n'est-ce pas la seule façon de sortir du
nihilisme des valeurs, du "tout se vaut, donc rien ne vaut" ?
Le conatus d'un être, c'est sa puissance d’exister, de résister et d’agir.

Notions / Concepts
C. Volonté de puissance (Nietzsche)
• Nietzsche voit dans la volonté de puissance, l’essence la plus intime de l’être.
• C’est pour lui une force d’affirmation, de création, de différenciation, qui fait du plaisir
et de la douleur comme des faits cardinaux (tout accroissement de puissance est plaisir,
tout sentiment de ne pouvoir résister, de ne pouvoir dominer est douleur).
• Ce n'est pas seulement "vouloir vivre", c'est la volonté de dominer et d’abord de se
dominer soi.
• C’est la tendance de tout être, non à persévérer dans son être, comme le voulait
Spinoza, mais à le surmonter, à manifester sa puissance et à l’accroître.
• Si pour Spinoza, l’effort pour se conserver est indissociable du désir « d’être heureux,
de bien agir et de bien vivre », pour Nietzsche (qui conseille notamment de vivre
dangereusement), ce n’est pas vraiment le cas.
La volonté de puissance nietzschéenne, n'est-elle pas une espèce de conatus qui
tendrait moins à la conservation de soi-même (comme le voulait Spinoza) qu’à
son dépassement, qu’à l’extension, dut-elle être fatale, de sa propre puissance ?

QUESTIONS
1. Résistance : volonté ou refus de puissance ?
2. Résister, est-ce désobéir ?
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Résistance : puissance ou désobéissance ?
Deux questions
préalables :