Éléments d`ethnologie - Département d`histoire

Éléments d’ethnologie
ANT 1013
Guy Lanoue
C-3075, 3150 Jean-Brillant
Guy Lanoue, Université de Montréal, 2009-2016

L’ethnologie et la culture
La culture est:
a) un ensemble (pas «un système») de représentations
b) créée par les individus, mais aucun individu n’incarne
tous les traits de la culture
c) reproduit et véhiculée par de choix individuels, même par
des comportements et des attitudes non-conformes et
hautement idiosyncrasiques
d) naturalisée et normalisée; elle est donc véhiculée par les
émotions et par d’autres dimensions du corporel; on
sent la culture dans les tripes
e) parfois irrationnelle et toujours arbitraire
f) indépendante des actions et de la volonté d’un individu
(«superorganique»)
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a) l’idéologie (un ensemble assez cohérent d’idées), parce que ses composants ne sont pas
nécessairement cohérents l’un avec l’autre
b) limitée aux valeurs explicitement partagées par la communauté
c) un synonyme pour «un peuple», comme se dit parfois dans le discours populaire, «la culture des
X», comme si la culture était une entité étanche qui se colle à tous les membres d’une société de
façon identique. C’est faux. Chaque société est parsemée de plusieurs dynamiques culturelles qui sont
parfois en contradiction l’une et l’autre. Par exemple, les grandes civilisations possèdent de cultures
qui sont organisées, métaphoriquement, en forme de pyramide. Vers le sommet, occupés par les élites
qui contrôlent les représentations, il y a peu de composants, mais ils sont très complexes et difficiles
à maitriser, comme p.e. la haute culture «classique». La survalorisation de ces éléments permet à
l’élite de reproduire la hiérarchie sociale; maitriser ces éléments «raffinés», selon les normes définies
par l’élite, devient un composant essentiel de l’identité sociale. Par contraste, les personnes ayant un
statut bas dont l’accès au pouvoir est limité souvent développent de cultures dont les composants sont
simples et faciles à maitriser, mais qui sont combinés dans des ensembles
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Symbole de la gang de rue Bloods
complexes, fluides et novateurs, pour ériger une frontière
culturelle relativement imperméable aux membres de l’élite –
par exemple, des argots populaires tels que la langue SMS, les
gang signs (à droite), la langue djeunz (France), le rhyming
slang cockney, le gangsta rap américain; ou, il peut s’agir de
certains types de comportements corporels, tels que le pimp roll;
le décor riche ou kitsch; habillement scene ou obscène. Les deux
dynamiques culturelles – l’une dont le signifié est une société
relativement fermée, l’autre se référant à une société
relativement ouverte –peuvent coexister tranquillement.
La culture n’est pas:
Voir Bruno Munari, Supplemento al dizionario italiano, Mantoue, 2007 (1963; un dictionnaire de gestes italiens «typiques»).

Les thèmes populaires de l’ethnologie
-l’économie et les rapports écologiques; adaptation à l’environnement; modes de
survie; technologies; pressions et dynamiques démographiques
- politique; structure sociale, gouvernance; rapports de pouvoir et de force; résistance
individuelle et collective au pouvoir coercitif; le contrôle indirect du temps et de
l’espace
-représentations et symboles; religion, l’imaginaire et la projection du Soi; mythe et
mythification; la production d’une communauté de référence; métaphorisation et
métonymisation
- autres formes de production culturelle –musique, art visuel et dimensionnel,
littérature et légendes, films et télévision, mode et habillement, décoration et
ameublement; la production et la consommation du spectacle comme lieu ritualisé
-parenté et l’intime; la production du Moi et du Soi social; l’individualisation et
l’identité sociale; la corporalité et le pouvoir; la politisation de la sexualité et du
genre
-l’utilisation du temps – la production du passé, de l’histoire et de souvenirs
- la ritualisation, la normalisation, la ritualisation –comment fonctionnent les
technologies de la gouvernance en créant des ponts symboliques entre la
communauté imaginée et le vécu; comment s’incarne le pouvoir dans le quotidien

Faire l’ethnologie
-se concentrer sur les dimensions «cachées» d’un phénomène
-examiner comment un trait est lié aux autres (l’effet du «système»)
- analyser comment les diverses frontières se chevauchent (autour du Soi, autour de la
communauté, autour de la société)
-être sensible aux divergences entre la description (la rhétorique, l’idéologie) et la
pratique
- identifier les mécanismes par lesquels les individus se situent vis-à-vis de la
communauté de référence et les moyens par lesquels ils partagent cette construction
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Angela Merkel shooped?*
L’image a été utilisée dans la campagne électorale de
2009, sans l’approbation de Mme Merkel. Publicité postmoderne
* Shoop = photoshop déformé et transformé en netspeak et verbe