Le Mariage - Diocèse de Marseille

Le Mariage
Avant d’être un acte religieux le mariage est d’abord une réalité humaine qui fonde et structure la vie
conjugale d’un couple et d’une famille. La bible nous enseigne qu’il trouve en Dieu sa source naturelle et
reçoit de lui tous les bienfaits de sa bénédiction. « L’homme quittera son père et sa mère. Il s’attachera à sa
femme et tous deux ne feront plus qu’un », nous dit le livre de la Genèse.
L’Eglise reconnait donc comme « vrai mariage » le mariage civil d’un homme et d’une femme s’ils sont tous
deux non baptisés et si aucun des deux n’est déjà engagé dans un précédent mariage valide.
Elle considère ainsi leur amour comme une union stable qui est appelée à grandir dans la fidélité selon
l’engagement de la parole donnée.
Le mariage célébré à l’église
Depuis le concile de Trente, au XVIème siècle, l’Eglise Catholique a établi que, pour un baptisé catholique,
seul le mariage religieux est un « vrai mariage » à ses yeux.
C’est donc de ce « mariage chrétien » dont nous allons parler.
Le mariage célébré à l’église est, pour les chrétiens, une étape majeure dans la vie d’un couple. Il est l’acte
par lequel un homme et une femme s’engagent librement devant Dieu, devant ses frères et devant la
Communauté chrétienne sur le chemin de l’amour dans la fidélité totale et le don réciproque.
Parce qu’il s’enracine en Dieu, source de tout amour authentique, qui ne revient jamais sur sa parole, le
mariage chrétien se veut un don total, définitif, absolu et fidèle. Pour grandir et progresser sur ce chemin
parfois difficile, les couples demandent au Seigneur sa bénédiction, son aide paternelle et son soutien
constant. Il sera toujours présent à leurs côtés pour les aider à grandir dans l’amour à la manière d’un ami
fidèle. Ils savent qu’ils devront, quant à eux, donner à Dieu la place qui doit être la sienne dans leur vie
conjugale et humaine.
Mais se « marier à l’église » n’est pas seulement fonder un couple sous le regard de Dieu… C’est aussi fonder
une famille. Les époux s’ouvrent à la transmission de la vie. Ils s’engagent à accueillir les enfants qui naîtront
de leur union comme un don merveilleux de Dieu et à les élever humainement et chrétiennement en
parents aimants, attentionnés et responsables.
Lorsqu’il est célébré entre deux baptisés, le mariage chrétien est un sacrement. Cela signifie qu’il est le signe
pour tous de l’amour du Christ envers son Eglise. Et nous savons que le Seigneur nous a aimés jusqu’à en
mourir en nous dévoilant ainsi la tendresse infini de son Père.
Le mariage religieux entre catholique et baptisé(e) non catholique :
Le mariage entre une personne catholique et une personne baptisée mais non catholique
est possible, avec l’autorisation donnée par l’évêque.
Si c’est une Célébration entre catholique et chrétien protestant :
* la préparation se fait en concertation entre le prêtre et le pasteur. Les exigences fondamentales sont les
mêmes que celles concernant la préparation d’un mariage entre deux catholiques.
* la célébration se fait à l’église catholique si le conjoint catholique est, des deux, le croyant le plus en lien
avec sa communauté. Le pasteur peut être présent à la célébration et se voir confié une lecture
biblique, un geste symbolique comme la remise de la bible ou une intervention, mais ce n’est pas lui
qui préside la célébration.

* la célébration peut avoir lieu au temple protestant si c’est le conjoint protestant qui est, des deux, le plus
en lien avec sa communauté. L’évêque accorde alors une « dispense de forme canonique », c’est-à-
dire l’autorisation, pour le conjoint catholique, d’être dispensé de la présence du prêtre ou du diacre
pour présider son mariage. Le prêtre peut, à titre amical, être présent au temple et se voir confié un
geste à faire ou une lecture biblique ou une intervention, mais ce n’est pas lui qui préside l’office.
En ce cas c’est le mariage civil en mairie qui est reconnu par l’Eglise Catholique comme mariage
sacramentel. C’est d’ailleurs au vu de l’acte civil de mariage délivré par la mairie que le mariage est
enregistré sur les registres de la paroisse catholique. Ceci est d’ailleurs parfaitement cohérent avec
la vision protestante du mariage qui considère la célébration au temple comme un simple moment
de prière et de bénédiction.
Si c’est une célébration entre catholique et chrétien orthodoxe :
* La préparation se fait en concertation entre les prêtres catholiques et orthodoxes. Les exigences sont les
mêmes que celles concernant la préparation d’un mariage entre deux catholiques.
* Les Eglises orthodoxes, comme l’Eglise Catholique considèrent le mariage chrétien comme un sacrement.
* L’Eglise Catholique accepte, en certains cas, et avec la dispense accordée par l’évêque catholique, que le
mariage soit célébré dans l’église orthodoxe.
* Il est à noter que Les Eglises orthodoxes acceptent, dans certains cas précis, un second mariage, non
sacramentel, en cas de divorce. Au moment de la préparation du mariage entre catholique et
orthodoxe les deux futurs conjoints doivent être avertis clairement que telle n’est pas la position de
l’Eglise Catholique. Ils seront, à ses yeux, mariés pour la vie. En conséquence il est à noter que
l’Eglise catholique ne permettra pas un mariage entre catholique et orthodoxe si ce dernier est
divorcé d’un premier mariage valide.
* Certaines Eglises orthodoxes ne reconnaissent pas comme valides les mariages entre orthodoxe et
catholique, et à fortiori si ces derniers sont célébrés devant un prêtre catholique. Pour celles qui
l’acceptent elles exigent que ce soit toujours un prêtre et non un diacre qui officie si la célébration se
fait dans une église catholique.
* La complexité des réponses vient du fait que les Eglises orthodoxes n’ont pas toutes des pratiques
pastorales identiques.
Le mariage à l’église entre un catholique et une personne non baptisée :
Le mariage religieux peut être aussi célébré à l’église entre un conjoint catholique et une personne non
baptisée. Sans être alors un sacrement, il engage le couple sur le même chemin de la fidélité dans l’amour,
la transmission de la vie et l’éducation humaine et chrétienne des enfants.
Le conjoint non baptisé ne devient pas chrétien en se mariant à l’église. Il est respecté dans ses sentiments
intimes au regard de la foi. Il lui est simplement demandé de prendre les mêmes engagements que ceux
demandés à son conjoint chrétien. L’Eglise bénit alors cette union sur laquelle elle invoque la bénédiction du
Seigneur et qu’elle reconnait comme un vrai mariage.
Il est à noter également qu’un mariage à l’église entre catholique et musulman ou catholique et juif est
possible à la condition que tous les piliers du mariage (liberté, égalité dans le couple, indissolubilité de
l’union conjugale …), soient bien acceptés par les deux conjoints et que l’engagement soit pris de donner
aux enfants à venir le baptême et l’éducation religieuse qui en découle.

Quelques renseignements concernant la préparation au mariage :
* Le couple doit s’inscrire au moins six mois avant la date souhaitée pour la Célébration d’un
mariage à l’église afin de pouvoir organiser sa préparation.
* Il lui sera demandé de participer à une « session » dans le cadre du « CPM », c'est-à-dire
du « Centre de préparation au mariage ». Il pourra choisir la session de son choix en
fonction de ses disponibilités parmi toutes les dates et lieux proposés par le diocèse de
Marseille.
Une session consiste en principe à participer à trois rencontres le soir en semaine ou une
rencontre un dimanche toute la journée.
* Plusieurs rencontres seront également prévues sur la paroisse avec le prêtre qui célèbrera
le mariage.
* Si les fiancés ne sont pas domiciliés sur la paroisse de la Penne sur Huveaune, mais
qu’ils désirent s’y marier pour une raison valable, ils devront demander l’autorisation
écrite du curé de leur paroisse.
* A l’inverse, des fiancés domiciliés à la Penne sur Huveaune peuvent demander à se marier
dans une autre paroisse. Une autorisation écrite leur sera alors donnée.
Pour la célébration :
* Les fiancés devront fournir leurs extraits d’acte de naissance. Ceux-ci ne devront être
demandés que trois mois avant la date prévue pour le mariage.
* Ils devront donner les renseignements concernant les lieux et dates approximatives de
leurs baptêmes. C’est la paroisse qui se chargera de demander ces actes.
* Ils devront donner la liste des témoins prévus pour leur mariage religieux, avec leurs noms,
prénoms, dates de naissances et adresses.
* Lorsque leur mariage en mairie aura eu lieu ils devront remettre à la paroisse le
certificat de cette célébration civile.
* Enfin au cours des rencontres de préparation sur la paroisse toutes les indications
pratiques leur seront données concernant la décoration florale, les photos, la musique
religieuse pour les différents moments de la célébration, la confection possible d’un livret,
le choix et la lecture des textes bibliques et liturgiques ainsi que la participation
financière demandée par le diocèse.
Vous qui envisagez de célébrer votre amour devant Dieu,
n’hésitez pas à passer à la paroisse au moment des permanences pour plus de renseignements
ou pour vous inscrire en vue de la célébration de votre mariage.
La Communauté chrétienne vous portera dans la prière et partagera votre joie.
L’abbé Jean-Claude FOURNIER.