Livres & Idées
120 •Sociétal n°69
élèves, qui est largement déterminé par les normes « sécrétées » par leur milieu social.
Ce dernier en effet prédispose à l’acceptation de l’autorité de l’école – avec ce que
cela implique,plus globalement, d’adhésion à l’ordre social et de volonté d’insertion
dans la société – ou, au contraire, à son rejet, au nom d’une identité sociale différente
et opposée à l’identité « dominante », véhiculée,notamment, par l’école.
La prise en compte de cette réalité permet d’offrir une hypothèse nouvelle et perfor-
mante,estiment Kranton et Akerlof,pour expliquer l’échec scolaire de la population
afro-américaine aux États-Unis :les élèves et étudiants noirs n’adhèrent pas aux
normes et à l’idéal de l’école américaine,qui leur apparaît comme celle de la popu-
lation Wasp (« white anglo-saxon protestant »), des « dominants », des « gagnants »
de la société américaine.Par leur hostilité,ils manifestent au contraire leur adhésion
àd’autres valeurs. Ainsi, à l’utilité perdue du fait de l’échec scolaire s’oppose l’utilité
associée à l’identification aux normes de la communauté et au sentiment de loyauté
et de fidélité à soi et à ses origines. À l’inverse,un élève ou un étudiant afro-amé-
ricain venant d’un milieu défavorisé et ayant cependant réussi son parcours acadé-
mique bénéficiera certes des avantages associés à l’accumulation d’un important
capital humain (salaire élevé,situation sociale confortable), mais subira une perte
d’utilité du fait de la disparition ou de l’amoindrissement de son identification avec
sa communauté :il aura fait sienne,d’une manière ou d’une autre, les valeurs de
l’Amérique blanche,aura quitté son quartier d’origine,sera parfois perçu comme un
traître ou un « vendu », etc.
Pour expliquer l’écart entre les performances scolaires des élèves noirs et blancs, la
théorie économique standard fournit ordinairement
trois explications :à qualification égale,les Afro-
américains ont des rémunérations plus faibles que les
Blancs, ce qui réduit leur incitation à investir dans
l’éducation ;les écoles dans les quartiers majoritaire-
ment afro-américains disposent de peu de moyens, ce
qui n’incite ou/et ne permet pas de travailler suffisam-
ment ;enfin, les parents afro-américains ayant été pri-
vésd’enseignement, ils ne sont pas en mesured’aider
leurs enfants dans leur parcours scolaire.
L’économie de l’identité fournit une quatrième expli-
cation à ce phénomène :les bénéfices de l’éducation
(rémunérations élevées, emplois intéressants et stables,
Lesbénéfices
de l’éducation
peuvent
constituer
uneincitation
insuffisante à
demeurer dans le
systèmescolaire
ou universitaire
et àfournir
lesefforts
nécessairesau
regard de la
force de certaines
normes sociales.