I. Démons ou esprit maléfique
Dans la religion chrétienne, le terme de démon a acquis, de la part des
ecclésiastiques, le sens d'ange déchu, d'esprit du mal ou de diable.
Le christianisme antique et médiéval les présente comme invisibles, mais
certains hommes d'Église et saints sont supposés en avoir vu (saint Venant,
Guibert de Nogent, Raoul Galber), ou avoir lutté avec eux (le saint Curé d'Ars).
Le livre d'Hénoch, apocryphe du IIe siècle, introduit le mythe des anges déchus.
Selon cette croyance, les démons sont avant tout des esprits fait par Dieu pour
être des anges, mais qui se sont détournés de leur Créateur à la suite de Lucifer.
En voici quel que un parmi tant d’autre
A
Abaddon (de l'hébreu )"noitcurtsed" tnaifingis ,ןודבא- décrit comme démon dans
l'Apocalypse2 .
Abrahel - succube décrite par Nicolas Rémy dans son ouvrage Démonolâtrie (1581)
Abrasax - décrit comme un démon dans le Dictionnaire infernal de Collin de Plancy 3
Adramelech - ancien dieu solaire de la ville assyrienne de Sepharvaim4 décrit comme
démon dans le Dictionnaire infernal de Collin de Plancy5.
Agaliarept - décrit comme un démon dans Le Grand Grimoire 6
Aguarès - décrit comme démon dans le Pseudomonarchia Daemonum de Johann
Weyer 7 .
Aim ou Haborym - décrit comme démon dans le Pseudomonarchia Daemonum de
Johann Weyer 7 .
Alastor - décrit comme démon dans le Dictionnaire infernal de Collin de Plancy 5
Alocer - décrit comme démon dans le Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer
7.
Amdusias - décrit comme démon dans le Pseudomonarchia Daemonum de Johann
Weyer 7.
Amon - ancien dieu égyptien (Amon) décrit comme démon dans le Pseudomonarchia
Daemonum de Johann Weyer 7.
Andras - décrit comme démon dans le Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer
7
Andrealphus - décrit comme démon dans le Pseudomonarchia Daemonum de Johann
Weyer 7.
Andromalius - décrit comme démon dans le Clavicula Salomonis 8
Apollyon (du grec, signifiant "le destructeur")9 - voir Abaddon
Asmodée - décrit dans le Livre de Tobie 10