Corpsàcorpsvirtuel <365>
3.Unerelationdifférentedupointdevuedesoninterprétation
Au‐delà d’une modification au niveau de sa technique de
représentation,c’estsurtoutnotrerelationaffectiveàl’image qui est
bouleversée.L’èredunumériquecorrespond‐elleàunerévolutiondans
notreinterprétationdesimages?
Leshumainsonttendanceàinterpréterlesimagesensefondantsur
desjugementsd’identitéetderessemblance(Eco,1992).Si,danslavie
quotidienne, nous savons généralement distinguer les ressemblances
pertinentesetimportantesdecellesquisontoccasionnellesetillusoires,
ilestaujourd’huideplusenplusdifficiled’yparveniraveclesimages
produites numériquement. Cela est vrai non seulement en raison du
paradoxe de l’image numérique, mais aussi en raison de notre propre
rapportàl’interprétationdecequedoitoupeutrefléterlaréalité.Selon
plusieursspécialistesdelareprésentation2,toutobjetreproduisantdes
caractéristiques humaines vient activer notre rapport d’analogie, de
continuité et de ressemblance à soi. Ils affirment également que nous
sommeshabituésàinterpréterlesimagescommedesphotographies3.
Selon Goodman, «les habitudes de représentation qui gouvernentle
réalismetendentégalementàengendrerlaressemblance
4.» Or, la
surenchèrederéalismedesimagesproduitesnumériquement,enplus
destimulernotretendanceàtrouverdesrapportsd’analogie,participe
à une surévaluation des indices référentiels. Ainsi, l’image (souvent
produitepourungrandnombrededestinatairesetnonundestinataire
isolé) sera interprétée non pas à partir des intentions présumées de
l’auteur,maisàpartird’unréseaucomplexed’interactionsquiimplique
individuellement chacun des destinataires en fonction de ses
expériencesetconnaissancesculturelles.
L’interprétation«ouverte»d’UmbertoEconousparaît,danslelarge
champdepossibilitésthéoriques,correspondreàuneapprochequisait
fairepreuved’équilibreentrel’interprétationdurécepteuretune
2.VoirentreautresGombrich(1960),Eco(1992)etGoodman(1968).
3.VoirégalementàceproposSontag(1983).
4. Nelson Goodman cité dans «Les voies multiples de la ressemblance. Effigies
culturellesetportraitsphotographiquesafricains»dansCulturesàl’œuvre.Rencontres
enart(2005).Sousla directionde MichèleCoquet, BrigitteDerlon etMoniqueJeudy‐
Ballini.Paris,BiroéditeuretleséditionsdelaMaisondesSciencesdel’Homme.