Tableau comparatif

Tableau comparatif Philo
/1 8
Nom
Rappels - Commentaires
Mots-clefs
Althusser
1) Vérité existe et peut être atteinte"
2) Vérité n’existe pas"
3) Vérité existe mais personne ne la possède
L’instance dominante est illusoire , contradictions économiques qui déterminent quelle
instance sera dominante. "
Fonction de l’idéologie = maintien des rapports sociaux
Trois rapports à la vérité
Infrastructure vs superstructure
Aristote
Monde sub- et supralunaire (que Ptolémée tentera de corroborer à ses propres
découvertes avec la notion d’épicycle pour expliquer les orbites non circulaires - donc
imparfaites - de certaines planètes)
Conception immanentiste de l’âme"
Réel = matière + forme (union indissociable)
Couple matière/forme"
Couple acte/puissance
Conception hiérarchique de la vie (âme végétative, sensitive, intellective)
Homme = animal raisonnable dont l’âme intellective fait la spécificité"
Intellect agent = immortel, éclaire l’esprit
Intellect patient = mortel, spécifique à chacun
Géocentrisme
Anthropologie unitaire
Métaphore du potier
Hylémorphisme
Potentialité de l’être"
Intellect agent/patient
Augustin (Saint)
Contexte paradoxal néoplatonisme et manichéisme
Corps = prison de l’âme, qui vient du monde des idées
Instaure le concept de création de l’âme. L’âme n’est plus éternelle (Platon), elle est
immortelle. L’âme = unicité de l’individu qui à la mort du corps rejoint le Créateur pour la
Vie Eternelle
Dualisme radical entre le Bien et le Mal"
Implorer Dieu, l’homme seul est pécheur et ne peut rien -> refus de la sexualité ou de
jouissance quelconque, l’esthétique est à rejeter etc
>< Pélage
Réincarnation de l’âme
Conception pessimiste de l’être humain
sans Dieu
Bacon
Evolution de l’humanité vers un mieux-être grâce à la science
Concept de progrès
Bernard
Position modérée entre courant mécaniste et vitaliste"
Chaque individu est unique dans son comportement physiologique, pourtant un individu
normal serait quelqu’un qui respecte le système de lois
Idiosyncrasie
Callicot
Anthropocentrique : humains sont les seuls à choisir leur système de valeur
Anthropogénique: humains posent le système de valeur et respectent le primat de
subjectivité
Distinction entre éthique
anthropocentrique et anthropogénique
Nom

Tableau comparatif Philo
/2 8
Canguilhem
Concept de normalité au niveau physiologique, psychologique et sociologique"
Normalité est un concept ambigu : respecte les normes statistique (jugement descriptif)
et/ou respecte les jugements de valeurs (jugement normatif)"
Jugement de normalité est un jugement de valeur dissimulé derrière un jugement
statistique («#c’est bien puisque tout le monde le fait#»)"
Vie comme système de lois : modèle de la physique, normal = respecte le système de
lois"
Vie comme ordre de priorités: l’anomalie et l’irrégularité sont des caractéristiques de
l’individu"
Canguilhem est contre l’hyperspécialisation qui dissocie la pathologie et l’individu en
relation avec son environnement"
Distingue handicap (normes spécifiques) et pathologie mentale (normes rétrécies par
rapport à ses propres normes)
Dans milieu médical, norme = pure objectivité"
En pédagogie, jugement de valeur!
Normalité"
Perspective évolutive (darwinienne) "
Formes vivantes = monstres normalisés
Individu influencé par son milieu
Pathologie et comportent s’influencent
mutuellement
Copernic
Géocentrisme -> Héliocentrisme, exemple de révolution"
Condamné par Paul V en 1616
Héliocentrisme
Crick et Watson
Découvrent l’ADN en 1953
Victoire des mécanistes sur les vitalistes
ADN
Darwin
Sélection naturelle, variations stochastiques, dynamique des populations"
Evolution est un fait
Aurait été influencé par les travaux de Malthus et de Smith -> idéologie en amont des
sciences"
Mais idéologie également en aval des sciences: "
darwinisme social (Spencer) où la sélection naturelle est appliquée à l’homme"
eugénisme (Galton) : il faut une sélection artificielle dans la société pour compenser la
sélection naturelle"
>< Lamarck : la fonction crée l’organe"
Tous les deux: transmission des caractères acquis
Evolution"
Néodarwinisme
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Mots-clefs
Nom

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/3 8
Descartes
Recherche la certitude, le vrai"
Rejette toute information venant de la sensibilité car non certifiable (rêve)"
Cogito ergo sum : penser ne fait pas appel à la sensation, est donc un critère de vérité ><
Kant"
Pensée divine à travers les mathématiques, lieu de vérité
Le vrai se situe dans le sujet humain (à qui Dieu (source de vérité) a donné sensibilité, à
laquelle on peut donc finalement faire confiance)"
= Remise en cause d’un des trois fondement de la société médiévale!"
Distinction entre sujet et objet"
Externalité, objectivité et domination de l’homme à la nature
Doute méthodique
Animal machine"
Argument de Saint Anselme"
Rapport au vrai dans le sujet humain =
démarche d’autonomisation"
Concept animal-machine"
Dualisme cartésien"
Rapport homme > nature
Driesch
Vitaliste >< mécanistes (ex: Descartes)"
Entéléchie: matière s’organise en un organisme complexe"
Détermination biologique (Morula est ainsi parce qu’elle deviendra Blastula)
Entéléchie = principe organisateur
Ferry et Serres
Le primat de subjectivité caractérise la culture moderne
Freud
Mécaniste, étudie pathologies mentales, cherche à comprendre le fonctionnement de
l’inconscient"
Soupçon sur la transparence de la conscience"
Lecture moderne du mythe d’Oedipe: inaugure l’idée d’une sexualité avant la puberté"
Le comportement de l’adulte est profondément marqué par des déterminations qui lui
échappent (conducteur de kayak >< Kant = chauffeur de taxi prudent)"
Puisque l’homme n’est pas maître de ses actions, l’éthique est déplacée vers aval de
l’action: l’analyse des conséquences de l’action (= «#intérêt#» chez Kant."
>< Kant où l’éthique et une éthique en amont de l’action, aux motivations)
Soupçon de la conscience
Complexe d’Oedipe
Ethique de la responsabilité
Galilée
Invente téléscope (lunette de Galilée)"
Homogénéisation de l’espace (>< Aristote)"
Condamné par le tribunal de l’Inquisition en 1633
Terre tourne
Gauchet
L’instance légitimante du pouvoir du prince se trouve à l’extérieur de la société et du
monde -> La séparation des pouvoirs temporel et spirituel ne constitue pas une
contradiction avec le théocentrisme
>< Déclaration des Droits de l’Homme
Hétéronomie (pas identique à
hétéronomie de Kant!)
Goldstein
L’individu est à l’origine de l’établissement de l’état de maladie"
C’est donc un rapport amoindri à l’environnement qui définit la pathologie >< Leriche
Pathologie : comportement affecté
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/4 8
Habermas
1) Epistémique: expériences, protocoles rigoureux -> connaissance
2) Herméneutique: interprétation -> signification
3) Téléologique: éthique"
Comptabilité entre les discours bibliques et l’approche scientifiques"
Modèle de négociation continue, on reconnait la spécificité de la rationalité
scientifique tout en étant attentif à ses limitations et à avoir une «#veille
technologique#»qui est de revendiquer un contrôle démocratique lors de la mise en
oeuvre de la technologie"
Habermas tient une position paradoxale: "
Il affirme la neutralité axiologique de la science tout en dénonçant les liens entre
connaissance et intérêt"
Désenchantements de monde naturel par la démarche scientifique +
désenchantement des relations sociales (productivité et profit réduisent interactions
sociales)"
La technique et la science jouent un rôle d’idéologie pour la société capitaliste "
Mondialisation = rouleau-compresseur dans le rapport aux autres cultures"
Ethique de la communication, invitation au dialogue entre les diverses traditions
Trois racines de rationalité "
Modèle pragmatico-politique où science
a une autonomie relative"
Désenchantements"
Positionnement paradoxal"
Technique et science comme idéologie
(conception post-marxienne de
l’idéologie)"
Ethique de la discussion
Heiddeger
Critique démarche scientifique qui cherche la correspondance entre la chose et le
concept (vérité adéquation) en prenant possession de la chose au prix de l’oubli de
l’essentiel, l’oubli de l’être"
L’art est la mise en oeuvre de la vérité de la chose, l’art fait entrapercevoir la richesse du
réel sans la dévoiler complètement"
Critique de la position heiddegerienne: son regard sur la science est particulièrement
péjoratif"
Nature est esthétique et donc importante (souci du paysage, du patrimoine)
Vérité adéquation, vérité dévoilement"
Rapport esthétique à la nature
Hempel
Faits établis par l’observation induisent les lois et théories, desquelles on peut déduire
des prédictions et des explications
Schéma
Jonas
Technologie dispose d’un pouvoir considérable, risques!"
«#Jamais l’existence ou l’essence de l’homme dans son intégralité ne doivent être mises
en en jeu dans les paris de l’agir#»
Il faut prendre des précautions"
Critique de ce point de vue: obstacle au progrès
Réflexions sur enjeux éthiques des
développement technologiques
Principe de responsabilité
Principe de précaution
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/5 8
Kant
Tente de situer la connaissance philosophique, sa spécificité qui fait sa force et sa
légitimité
Phénomènes: choses telles qu’elles apparaissent à travers notre sensibilité
Noumènes: choses en soi, indépendamment de notre perception
L’humain n’a qu’accès au monde phénoménal, l’usage de la raison pure ne donne
aucune connaissance >< Descartes"
A priori de la sensibilité humaine = espace-temps newtonien, et il est le même pour tout le
monde"
Les données de la sensibilité sont intégrées par le travail de l’entendement pour aboutir à
la connaissance de l’objet phénoménal. Chaque être humain structure les données de la
sensibilité selon les mêmes règles, a une structure analogique de l’entendement :
subjectivité transcendantale"
La raison parachève le travail de l’entendement dans le structuration du monde
phénoménal -> science fait un usage légitime de la raison puisque elle la couple aux
données de la sensibilité, contrairement à la métaphysique qui abuse de la raison sans la
lier aux données de la sensibilité"
Pour Kant, la physique newtonienne est donc un savoir incontestable (la physique étant
une discipline empirico-formelle) mais limité (elle ne porte que sur le monde phénoménal)"
Pour Kant, l’homme se réapproprie de Dieu la tâche de construire des critères d’un agir
éthique. Kant cherche une formulation universelle d’un principe éthique.
Concept d’autonomie: L’homme n’est soumis qu’à sa propre volonté si celle-ci tend à
établir une législation universelle (la volonté institue la loi morale)
Hétéronomie: tous les autres principes
Ethique de Kant est donc autonome, basée sur la rationalité et l’amour du devoir et non
l’intérêt de la conséquence de l’action, en amont de l’action (>< Freud)
Critique de la raison pure
Phénomène/Noumène
Sensibilité
A priori et entendement commun pour
tous "
Subjectivité transcendantale "
Raison
Criticisme kantien sur les capacités de la
raison à donner accès à la connaissance
Distinction de la raison pure de la raison
pratique
Autonomie"
Hétéronomie
Kuhn
1) Science normale, consensus général
2) Anomalies, crise
3) Science normale dans un nouveau paradigme
Les théories sont incommensurables: chaque théorie à son propre paradigme
(conceptuel, matériel et institutionnel), il y a donc un choix irrationnel (une décision) dans
le changement de paradigme + contexte sociétal de crise qui attire l’attention sur les
anomalies
Trois stades de l’évolution des sciences"
Paradigme
Conception non rationaliste de l’évolution
discontinue de la science
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Nom