Traiter au choix l’un des trois sujets suivants :
1) Expliquer le texte suivant :
C’est d’une manière mystérieuse, énigmatique, mystique, que l’œuvre d’art véritable naît de
l’artiste. Détachée de lui, elle prend une vie autonome, devient une personnalité, un sujet
indépendant, animé d’un souffle spirituel, qui mène également une vie matérielle réelle -un
être. Ce n’est donc pas une apparition indifférente et née par hasard qui séjournait, également
indifférente, dans la vie spirituelle ; au contraire, comme tout être elle possède des forces
actives et créatrices.[…]
La peinture est un art et l’art dans son ensemble n’est pas une vaine création d’objets qui se
perdent dans le vide, mais une puissance qui a un but et doit servir à l’évolution et à
l’affinement de l’âme humaine. […] Il est le langage qui parle à l’âme, dans la forme qui lui
est propre, de choses qui sont le pain quotidien de l’âme et qu’elle ne peut recevoir que sous
cette forme.
Si l’art se dérobe devant cette tâche, ce vide ne pourra être comblé, car il n’existe pas
d’autre puissance qui puisse remplacer l’art. Et toujours aux moments où l’âme humaine a une
vie spirituelle plus forte, l’art revit car l’âme et l’art agissent réciproquement l’un sur l’autre
et se perfectionnent mutuellement. […]
L’artiste doit avoir quelque chose à dire, car sa tâche ne consiste pas à maîtriser la forme,
mais à adapter cette forme au contenu.
Kandinsky, Du spirituel dans l’art, Gallimard, 1992
La connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise. Il faut et il suffit que
l’explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est
question.
2) Par le langage peut-on agir sur la réalité ?
3) La croyance religieuse implique-t-elle nécessairement une démission
de la raison ?
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