La Vérité sur ce qui est réellement arrivé à l`Eglise Catholique après

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La Vérité sur ce qui est réellement arrivé
à l’Eglise Catholique après Vatican II
F. Michael Dimond et F. Peter Dimond
PARTIE IV – PARTIES CONCLUANTES –
Table des matières
44. La Secte Vatican II est-elle la Prostituée de Babylone prophétisée dans l'Apocalypse ? ........1
45. Jean-Paul II prêchait que l'homme est Dieu – La doctrine de l'Antéchrist en plein Vatican 13
46. Ce que peuvent et doivent faire les catholiques dans la présente apostasie ......................... 39
Aller à la Messe et en Confession ? ....................................................................................................... 39
Profession de la Foi catholique pour les Convertis ........................................................................ 39
Baptême et Baptême conditionnel ........................................................................................................ 41
Prier le Rosaire, la Dévotion à Notre-Dame ............................................................................................ 41

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INDICATIONS UTILES
Abréviations les plus couramment utilisées dans ce livre :
A.D. = Anno Domini (An du Seigneur). Annonce l’ère chrétienne
Int. = Internet
num. = numérisé par
Site Vatican = Site internet officiel du Vatican
L’Osservatore Romano = Journal officiel du Vatican
vers. = version
uniq. = uniquement disponible
Ed. = Edition
Cit. = Cité par / dans
Trad. = Traduit / Traduction
T. = Tome
L. = Livre
Vol. = Volume
Pt. = Partie
Sess. = Session
chap. = chapitre
art. = article
pp. = plusieurs pages
nn° = plusieurs numéros
c. = circa (environ)
P. = Père (prêtre)
F. = Frère (moine)
N.d.T. = Note du Traducteur
Notes de bas-de-pages
La première fois qu’une source est citée dans les notes, son information complète est donnée,
incluant la maison d’édition, l’année, etc. Les autres fois qu’une source est citée, son information est
donnée dans sa forme réduite.
Mise en page
Les caractères en gras, l’italique, les soulignés utilisés à travers ce livre ne sont pas nécessairement
ceux de l’auteur cité et sont généralement les nôtres.

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page : 1
44. La Secte Vatican II est-elle la Prostituée de Babylone
prophétisée dans l'Apocalypse ?
Apoc. 17:4– « La femme était vêtue de pourpre et
d`écarlate, parée d`or, de pierres précieuses et de
perles, ayant en sa main une coupe d`or pleine de
l’abomination et de l’impureté de sa fornication. »
Photo : Vatican, cardinaux (en rouge)
et évêques (en violet/pourpre)
Aucun des points qui vont suivre n’est nécessaire pour prouver que la Secte Vatican II et ses
antipapes ne sont pas catholiques. La preuve doctrinale exposée tout au long de ce livre le
prouve en détail. Cependant, les points qui suivent sont intéressants et éclairants, car ils aident à
expliquer davantage la raison pour laquelle cette crise catastrophique se déroule, et ce qu'il faut en
faire.
Apoc. 17:1- « Alors vint un des sept anges qui avaient les sept coupes, et il me parla, disant :
Viens, je te montrerai la condamnation de la grande prostituée, qui est assise sur les
grandes eaux. »
Les chapitres 17 et 18 de l’Apocalypse font des prophéties saisissantes au sujet d’une ‘grande
prostituée’, ou ‘Prostituée de Babylone’, qui s’élèvera dans les derniers jours de la cité aux sept
collines. Rome fut construite sur sept collines. Voilà pourquoi à travers l’histoire, Rome se faisait
identifiée comme la cité aux sept collines mentionnée dans l’Apocalypse. Sur ce fondement, les
protestants, au cours des siècles, ont accusé l’Eglise catholique d’être la Prostituée de Babylone. Mais
les protestants ont tort, bien sûr, parce que l’Eglise catholique est l’Epouse immaculée du Christ,
l’unique et vraie Eglise qu’Il a fondée. Pourtant, ce que décrit la Prostituée de Babylone est une
épouse contrefaite – une Contre-Eglise catholique – qui s’élève dans les derniers jours pour tromper
les catholiques (les vrais fidèles), fouler la foi et commettre la fornication spirituelle.
1. La Prostituée est assise sur les grandes eaux
Comme nous l’avons déjà vu, la grande prostituée est assise sur plusieurs eaux. L’Apocalypse nous
donne des indices sur la nature de ces eaux.
Apoc. 17:15- « Il me dit encore : Les eaux que tu as vues, et où la prostituée est assise,
sont des peuples, des nations et des langues. »
‘…des peuples, des nations, et des langues’ sont évocateurs d'une influence mondiale, de quelque
chose ayant une influence sur tous les confins de la terre. Ce qui vient immédiatement à l’esprit est
Rome et l'Eglise catholique. La mission universelle de l'Eglise catholique incorpora des fidèles de tous
peuples, nations et langues.
Pape Pie XII, Fidei donum ; 21 avr. 1957 : « Mère de toutes les nations et de tous les
peuples, non moins que de tous les individus, l’Eglise, Sancta Mater Ecclesia... » [1]

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Et puisque Rome est le siège de l'Eglise universelle, si Rome était prise par un antipape qui
imposait une nouvelle religion, elle pourrait alors influencer dans son infidélité spirituelle la
quasi-totalité des peuples, des nations et des langues. Voilà pourquoi la prostituée est assise sur
des peuples, des nations et des langues. En fait, le Concile de Trente confirme infailliblement notre
intuition avec une spécificité alarmante - que les eaux sur lesquelles est assise la prostituée sont
associées à l'étendue quasi-universelle qu’aurait une Eglise catholique contrefaite des derniers jours,
si un antipape ou une série d’antipapes prenaient Rome avec succès.
Pape Pie IV, Concile de Trente, Sess. 22, Sur le Saint Sacrifice de la Messe: « Le saint
concile avertit ensuite que l'Eglise a prescrit aux prêtres de mêler de l'eau au vin que l'on doit
offrir dans le calice, aussi bien parce que l'on croit que le Seigneur Christ a fait ainsi que,
aussi, parce que de son côté a coulé de l'eau en même temps que du sang, ce que le
sacrement rappelle par ce mélange. Et puisque, dans l'Apocalypse de saint Jean, les eaux
sont dites être les peuples [Ap. 17:1,15], ainsi est représentée l'union du peuple fidèle
avec le Christ, sa tête. » [2]
Notez que le Concile de Trente déclare infailliblement que les
eaux dans Apocalypse 17:1,15 représentent l'union du peuple
fidèle avec le Christ ; en d'autres termes, l'Eglise catholique. La
grande prostituée est assise sur ces eaux ! Par conséquent,
c’est de foi catholique que la grande prostituée est assise sur
l'Eglise catholique ; c’est à dire, elle gêne, entrave, empêche et
tente de se substituer à celle-ci. C’est une description parfaite
de la fausse Eglise qui surgit avec le Concile Vatican II, qui
trompa avec succès la majorité du monde en leur faisant penser
que c'est la véritable Eglise catholique.
Comprendre que les ‘eaux’ de l'Apocalypse représentent les peuples, les nations et les langues de
l'Eglise catholique, pourrait être la clé pour comprendre d'autres versets importants dans ce livre. Par
exemple, Apocalypse 18:17 parle de la façon dont capitaines et matelots ont déploré la destruction de
la grande cité.
Apoc. 18:17-18– « En une heure ont été anéanties de si grandes richesses ! Tous les
pilotes, tous ceux qui naviguent sur le lac, les matelots et tous ceux qui font le
commerce sur la mer, se sont tenus au loin, et ont crié, voyant le lieu de son embrasement,
disant : Quelle cité semblable à cette grande cité ? »
Les pilotes, les matelots, et ceux qui font le commerce sur la mer représentent ceux qui travaillent
pour les âmes dans l'Eglise catholique, c'est-à dire les prêtres, les religieux, etc. Ils déplorent la
désolation de Rome et se demandent comment celle-ci a pu tomber aussi bas en un laps de temps si
court.
2. La prostituée est assise sur la ville aux sept montagnes
Apoc. 17:9– « Or en voici le sens, lequel renferme de la sagesse : Les sept têtes sont sept
montagnes, sur lesquelles la femme est assise; ce sont aussi sept rois. »
Comme déjà indiqué, Rome fut construite sur sept collines. Puisque la grande prostituée est assise
sur la ville aux sept collines, la grande prostituée est assise sur Rome elle-même - le centre de l'unité
dans l'Eglise catholique et la maison des pontifes romains.
Pape Benoît XIV, Apostolica Constitutio ; 26 juin 1749 : « ... L'Eglise catholique est signifié
uniquement par la Ville de Rome, dans laquelle la présence corporelle de cet apôtre [Pierre]
est soigneusement révéré... » [3]
Fait intéressant, Rome ne cède place à la grande prostituée que dans les derniers jours - c'est-à-dire
après la Révolution Vatican II. Voilà pourquoi la prostituée n’est mentionnée que dans le livre de
l'Apocalypse. Et c'est la raison pour laquelle la Sainte Ecriture parle de la chute de Babylone.

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page : 3
Apoc. 18:2– « Et il cria avec force, disant : Elle est tombée, la grande Babylone, et elle est
devenue une demeure de démons, et une retraite de tout esprit impur, de tout oiseau
immonde et qui inspire de l’horreur. »
Babylone était historiquement considérée comme un nom de code pour Rome.
1 Pierre 5:13 – « L'Eglise qui est dans Babylone, élue comme vous, et Marc, mon fils, vous
saluent. »
Les biblistes comprennent que St Pierre écrivait cette épître depuis Rome, qu'il nomme ‘Babylone’.
Par conséquent, Rome est Babylone et Babylone est tombée. Mais si elle est tombée, c’est qu’à un
moment donné elle se dressait fièrement. Et n’est-ce pas vrai ? Car avant sa chute, Rome (Babylone)
fut le rempart du Catholicisme et le centre de la Chrétienté - la grande cité, la grande ville.
Apoc. 17:18– « Et la femme que tu as vue est la grande ville qui règne sur les rois de la terre.
»
Certains peuvent se demander : « Si Rome est la ‘grande ville’, alors pourquoi Apoc. 11: 8 dit que la
grande ville est le lieu où fut crucifié Notre-Seigneur, Jérusalem ? » La réponse est qu'il ne dit pas ça:
Bible catholique, Vigouroux, Apoc. 11 : 8– « Et les corps [des deux témoins] seront gisants sur
la place de la grande cité, qui est appelée allégoriquement Sodome et Egypte, où même
[kai] leur Seigneur a été crucifié. »
Bible protestante, Segond 21 : « Leurs cadavres seront laissés sur la place de la grande ville
appelée symboliquement Sodome et Egypte, là même [kai] où leur Seigneur a été
crucifié. »
Remarquez que, contrairement à ce que certains ont prétendu, l'Apocalypse n’indique pas clairement
que les deux témoins (que certains décrivent comme Pierre et Paul) sont tués dans la cité même où
Notre-Seigneur a été crucifié. Notez que le passage pourrait très bien signifier que la grande cité est
appelée Sodome et Egypte et même là où leur Seigneur a été crucifié. [N.d.T. : le mot grec Kai pour
‘où même/là même’ renforce le point car il veut dire ‘et’, ‘aussi’ [3.a]]. En d'autres termes, la grande
cité, Rome, est désignée comme ‘Sodome’, ‘Egypte’ et même aussi ‘Jérusalem’ (où leur Seigneur a
été crucifié), à cause de ses immoralités ! C’est logique quand on considère que Rome était réputée
pour sa corruption. Par conséquent, ce passage ne prouve pas clairement, comme l'ont suggéré
certains, que Jérusalem doit être la grande cité.
Une autre considération est qu’à l’heure actuelle le Corps mystique du Christ est crucifié depuis et
dans Rome, donc en ce sens il serait également juste de dire que Rome soit le lieu où Notre-Seigneur
est crucifié dans Son Corps mystique.
La grande cité est Rome. Historiquement, aucune autre ville n’a régné sur les rois de la terre comme
l’a fait Rome, qui a une primauté spirituelle et ecclésiastique à laquelle toute nation doit être soumise.
Pape Léon XII, Quod hoc Ineunte ; 24 mai 1824 : « Venez donc dans cette sainte
Jérusalem, ville sacerdotale et royale que le sacré siège de Pierre fit capitale du monde.
En vérité, elle règne plus largement par religion divine que par domination terrestre. »
[4]
Que les rois de la terre veuillent l'accepter ou non, toute créature humaine doit être soumise à la
puissance spirituelle de l'Eglise catholique qui (lorsqu’ il y a un vrai pape) est exercée depuis Rome.
Pape Boniface VIII, Unam Sanctam ; 18 nov. 1302, ex-cathedra : « En conséquence nous
déclarons, disons et définissons qu'il est absolument nécessaire au salut, pour toute
créature humaine, d'être soumise au pontife romain. » [5]
Donc, la chute de la grande cité est la chute de Rome de la Foi catholique. Ce n'est pas la chute de
l'Eglise catholique, car l'Eglise catholique peut exister sans Rome. Elle peut être réduite à un reste,
tout comme c’est prédit par Notre-Seigneur quand Il parle de la fin du monde (Luc 18:8). Par contre,
Rome ne peut pas exister sans le Catholicisme. Sans ce dernier, elle ne devient ni plus ni moins que