La liberté définie

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LA LIBERTÉ DÉFINIE
10 sujets essentiels qui affectent nos libertés
Ron Paul
Extraits de Ron Paul, Liberty Defined: 50 Essential Issues That Affect Our
Freedom (2011).
Traduction par Jacques Peter, Thierry Falissard, Benoît Malbranque,
Stéphane Geyres et Damien Theillier, Institut Coppet, 2015.

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Avertissement : ces petits chapitres font partie d’un ensemble de 50 chapitres dans
la version originale du livre de Ron Paul. Nous en avons sélectionné et traduit 10
pour le lecteur français.
« Nous devons retrouver ce que signifie le fait d’être libre. [...] Pour ce
faire, nous n’avons pas besoin de chansons, de slogans, de
rassemblements, de programmes, ni même de partis politiques. Tout ce
dont nous avons besoin est l’accès à de bonnes idées, un certain degré
d’idéalisme et le courage d’embrasser la liberté que tant de grands
hommes du passé ont embrassée. [...] La liberté a construit la
civilisation. Elle peut reconstruire la civilisation. Et quand la marée
changera et que la culture célèbrera à nouveau ce que signifie être libre,
notre combat sera gagné. Cela pourrait arriver aujourd’hui. Ou bien
après notre départ de cette terre. Mais cela arrivera. Le travail de notre
génération est de préparer la voie. »
« Les idées sont capitales pour façonner la société. En fait, elles sont
bien plus puissantes que les bombes, les armées ou les fusils, parce
qu’elles peuvent se propager sans entrave. Elles sont derrière tous les
choix que nous effectuons. Elles peuvent transformer le monde comme
ne peuvent le faire les gouvernements et les armées. Lutter pour la
liberté avec des idées a beaucoup plus de sens pour moi que de se battre
avec des armes, ou de lutter par la politique ou par l’exercice du pouvoir.
Grâce aux idées, nous pouvons opérer de réels changements, de façon
durable. »

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Table des matières
Introduction .............................................................................................................................. 4
1° AIDE AUX PAYS ÉTRANGERS ....................................................................................... 9
2° AVORTEMENT ................................................................................................................. 13
3° ÉCOLE AUTRICHIENNE D’ÉCONOMIE .................................................................... 19
4° ENVIE ................................................................................................................................. 22
5° ENTENTE BIPARTITE ..................................................................................................... 24
6° FISCALITÉ ......................................................................................................................... 26
7° KEYNÉSIANISME ............................................................................................................ 30
8° PEINE CAPITALE ............................................................................................................ 39
9° POLITIQUE MONÉTAIRE .............................................................................................. 43
10° RACISME ......................................................................................................................... 46
Appendice .............................................................................................................................. 50

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Introduction
L’histoire et les idées politiques dominantes de l’Amérique s’identifient à la liberté. La
Déclaration d’Indépendance affirme que la vie, la liberté et la recherche du bonheur
sont des droits inaliénables, mais je pense que la vie et la recherche du bonheur
dépendent également de la liberté, socle fondamental de notre pays. Nous employons
le mot presque comme un cliché. Mais savons-nous ce que cela signifie ? Sommes-nous
capables de la reconnaître lorsque nous la rencontrons ? Plus fondamentalement,
sommes-nous capables de reconnaître l’opposé de la liberté lorsqu’il nous est vendu
comme une forme de liberté ?
La liberté signifie exercer les droits humains de n’importe quelle manière aussi
longtemps que cela n’interfère pas avec l’exercice des droits des autres. Cela signifie
avant tout d’exclure l‘administration de nos vies. Ce chemin seul conduit à la libération
des énergies humaines qui construit les civilisations, procure la sécurité, engendre la
richesse, et protège le peuple des violations systématiques des droits. Dans ce sens,
seule la liberté peut réellement écarter la tyrannie, le grand et éternel ennemi de
l’humanité.
La définition de la liberté que j’utilise est la même que celle admise par Thomas
Jefferson et sa génération. Son acception découle de la grande tradition de la liberté,
car Jefferson lui-même s’est nourri à la source de John Locke (1632-1704). J’utilise le
terme « libéral » sans ironie ni mépris, car la tradition libérale dans son véritable sens,
du Moyen Âge tardif au début du vingtième siècle, avait pour but de libérer la société
des chaînes de l’État. Voilà un objectif que je me fixe et que devraient, je pense, se fixer
tous les Américains.
Croire en la liberté, ce n’est pas croire en un résultat social ou économique particulier.
C’est faire confiance à l’ordre spontané qui émerge lorsque l’État n’interfère pas dans
la volonté et la coopération humaines. Elle permet aux gens de régler leurs problèmes
et de construire leurs vies à leur manière, de prendre des risques en acceptant la
responsabilité qui en découle, et de décider par eux-mêmes.
Est-ce que nos dirigeants à Washington croient en la liberté ? Ils le prétendent parfois.
Je ne pense pas qu’ils disent la vérité. L’existence à Washington, DC, de l’État
Léviathan pilleur de richesses, une énorme machine caricaturale que personne ne peut
maîtriser et que peu de gens défient sérieusement, un monstre qui se manifeste en
permanence dans tous les aspects de nos vies, est la preuve suffisante que nos