CHABBAT CHALOM
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CHABBAT CHALOM
N° 2092
Chabbat Hol Hamoed - Qohéléth
t l h q - d ( w m h l w x t b $
Chemini Atsereth – Simhat Torah
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20 - 22-23 Tichri 5773 5-12 octobre 2012
Pratiquer les twwcm
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twwcm (Mitsvoth) dans la joie
Dans la Paracha de Reeh dans Devarim, lorsque la Torah parle de la Fête de Souccot,
elle emploie deux fois l’expression “se réjouir” : dans le chapitre 16 :
\gxb txm&w “Tu te réjouiras dans ta fête” dans le verset 14 et xm& \) tyyhw “Et tu seras
seulement joyeux” dans le verset 15.
La Mitsvah du Loulav et de la Souccah sont autant de manifestations de joie, celle de la
Simha Beth Hachoéva en était le point culminant à l’époque du Temple.
Il s’agissait de la libation d’eau qui se faisait pendant Hol Hamoed : on déversait de
l’eau de source sur l’autel, en même temps qu’on y versait du vin.
Cette cérémonie était empreinte de joie. Elle se faisait devant des milliers de personnes
dans l’enceinte du Temple ; elle débutait après le sacrifice du soir, et se poursuivait
jusqu’à l’aube.
Au son de la flûte et d’autres instruments joués par les Léviim, les anciens du Sanhédrin
dansaient et chantaient devant la foule, tout en jonglant avec des torches. Ils étaient
tellement joyeux, que ces nobles de la Torah ne se rendaient pas compte qu’ils se
donnaient en spectacle devant une foule immense, toute la nuit. En fait, il ne s’agissait
pas d’un défoulement, mais bien d’une élévation spirituelle permettant à chacun d’eux,
de se dépasser, de se rapprocher de Hachem, et de montrer son amour pour Lui.
C’est là, la véritable “Avodat Hachem”, qui doit se faire avec enthousiasme, comme si
on accomplissait la Mitsvah pour la première fois, et sans que ce soit un sentiment de
charge, d’habitude ou d’obligation.
La Paracha de Ki-Tavo, commence par la Mitsvah des Bikourim, prémice de la nouvelle
récole, qu’il fallait présenter et offrir au Cohen, une fois par an au Temple, pour dire
merci à Hachem, et témoigner notre confiance en Lui. Cela se faisait dans une
ambiance festive aussi, accompagnée de chants, sur tout le trajet.
Au seuil de la nouvelle année, donnons le meilleur de nous-mêmes lors de notre Tefilah
quotidienne, pour qu’elle se fasse avec joie, exaltation et confiance en D’, et qu’elle soit
agréée par notre Créateur. Amen !
Simon ELKRIEF
à la mémoire de sa mère l)wm$ tb hxm& ymy&
qui a quitté ce monde veille de Simhat Torah et qui possédait toutes ces qualités