Syllabus

Chemin Eugène-Rigot 2 | CP 1672 - CH-1211 Genève 1 | [phone] | graduateinstitute.ch
MAISON DE LA PAIX
Anthropologie et Sociologie du Développement
(ANSO)
Année académique 2016 - 2017
Religion et politique en Afrique
ANSO053 - Printemps - 6 ECTS
Mardi 18:15 – 20:00 (salle S1)
Descriptif de cours
Les rapports entre religion et politique ont inspiré une
littérature abondante à propos de l’Afrique, où le
christianisme et l’islam ont une force de mobilisation
sociale indéniable, où les représentations de l’invisible
s’adaptent à la modernité, et où l’ordre du politique
compose avec celui de la transcendance. Le besoin se fait
sentir de reconsidérer les termes du débat. Ni la religion ni
le politique ne sont des catégories cohérentes. Plutôt que
de les appréhender comme des sphères distinctes
entretenant des rapports d’interaction, mais aussi
d’extranéité, mieux vaut considérer leur osmose à l’aune
d’un nouveau paradigme, celui de la « cité cultuelle » : le
religieux est la matrice de la formation de l’Etat. En outre, il
convient de saisir le continent dans son unité et dans son
ouverture pluriséculaire au reste du monde, toutes deux
patentes dans le domaine de la foi. Le cours englobera
donc l’Afrique du Nord et l’Afrique subsaharienne, dans
une perspective comparative, et prendra en considération
les pratiques religieuses africaines (ou des Africains)
ailleurs dans le monde, notamment en Suisse.
PROFESSEUR
Jean-François Bayart
[e-mail]
Réception : mercredi, 10-12h, ou sur
rendez-vous mardi, 14- 16h
Bureau : MdP P1-523
Téléphone : [phone]
ASSISTANT
Rosie Sims
[email protected]
Réception: sur rendez-vous
Bureau : MdP P1-550
Syllabus
Validation : participation active au cours (1/3) ; rédaction d’un travail de synthèse de quelque 15 000
signes, ou présentation orale et écrite d’un travail de repérage de terrain ayant trait à un lieu de culte
africain (ou fréquenté par des Africains) dans l’agglomération de Genève, en liaison avec la
préparation d’une exposition sur les religions africaines au Musée ethnographique de Genève (2/3).

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1 : Introduction : questions de méthode
Le point de vue de la sociologie historique comparée du politique
L’indigence du culturalisme
L’énonciation du politique et du religieux
Les religions existent-elles ?
Deux écueils à éviter : la surinterprétation du fait religieux, l’oblitération des « logiques
intrinsèques de la foi »
Relire Max Weber (et quelques autres)
Lectures :
Jean-François Bayart, « Comparer en France : petit essai d’autobiographie disciplinaire »,
Politix, 21 (83), octobre 2008, pp. 201-228
Jean-François Bayart, « Comparer par le bas », Sociétés politiques comparées, 1, janvier 2008,
pp. 1-25 http://www.fasopo.org/reasopo/n1/comparerparlebas.pdf, ou « Comparing from below », ibid,
pp. 1-27 http://www.fasopo.org/reasopo/n1/comparingfrombelow.pdf
Jean-François Bayart, L’Illusion identitaire, Paris, Fayard, 1996
Michel Foucault, « Nietzsche, la généalogie, l’histoire » in Dits et écrits. 1954-1988, volume
II : 1970-1975, Paris, Gallimard, 1994
Paul Veyne, « L’interprétation et l’interprète. A propos des choses de la religion », Enquête, 3,
1996, p. 7 http://enquete.revues.org/sommaire332.html
Paul Veyne, Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ?, Paris, Editions du Seuil, 1983
Paul Veyne, Quand notre monde est devenu chrétien. 312-394, Paris, Albin Michel, 2007
Max Weber, Sociologie des religions, traduit par Jean-Pierre Grossein, Paris, Gallimard, 1996
Max Weber, Concepts fondamentaux de sociologie. Textes choisis, traduits de l’allemand et
introduits par Jean-Pierre Grossein, Paris, Gallimard, 2016
2 : L’historicité du fait religieux en Afrique
D’Est en Ouest, un islam de longue durée
Diversité historique du christianisme sur le continent
La globalisation de la vie religieuse
La dimension récurrente de l’invisible

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Le pluralisme religieux : itinéraires et pratiques de butinage religieux ; l’extraversion
religieuse ; l’imbrication des durées historiques ; hétérotopies et hétérochronies religieuses
Lecture recommandée :
Philippe Chanson, Yvan Droz, Yonatan N. Gez, Edio Soares, dir., Mobilité religieuse. Retours
croisés des Afriques aux Amériques, Paris, Karthala, 2014
Lectures complémentaires :
Sur l’extraversion religieuse :
Dominique Malaquais, Nicole Khouri, dir., Afrique-Asie. Arts, espaces, pratiques, Rouen,
Presses universitaires de Rouen et du Havre, 2016
“Routes migratoires africaines et dynamiques religieuses”, L’Année du Maghreb, 11, 2014 (2),
pp. 3-211
Sur l’islam :
Nadine Picaudou, L’Islam entre religion et idéologie. Essai sur la modernité musulmane, Paris,
Gallimard, 2010
David Robinson, Les Sociétés musulmanes africaines. Configurations et trajectoires
historiques, Paris, Karthala, 2010
Olivier Carré, Gérard Michaud, Les Frères musulmans. Egypte et Syrie (1928-1982), Paris,
Gallimard, Julliard, 1983
Marie Vannetzel, Les Frères musulmans égyptiens. Enquête sur un secret public, Paris,
Karthala, 2016
Patrick Haenni, L’Islam de marché. L’autre révolution conservatrice, Paris, Seuil, 2005
Patrick Haenni, L’Ordre des caïds. Conjurer la dissidence urbaine au Caire, Paris, Karthala, 2005
Béatrice Hibou, « Le moment révolutionnaire tunisien en question : vers l’oubli du mouvement
social ? », Paris, CERI, mai 2011 (
http://www.sciencespo.fr/ceri/sites/sciencespo.fr.ceri/files/art_bh.pdf )
Luis Martinez, La Guerre civile en Algérie, Paris, Karthala, 1998
Mohamed Tozy, Monarchie et islam politique au Maroc, Paris, Presses de Sciences Po, 1999
et « Les enchaînements paradoxaux de l’histoire du salafisme. Instrumentalisation politique et actions

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de sécularisation », in Irene bono, Béatrice Hibou, Hamza Meddeb, Mohamed Tozy, dir., L’Etat
d’injustice au Maghreb. Maroc et Tunisie, Paris, Karthala, 2015
Zekeria Ould Ahmed Salem, Prêcher dans le désert. Islam politique et changement social en
Mauritanie, Paris, Karthala, 2013
James F. Searing, ‘God Alone is King’ : Islam and Emancipation in Senegal. The Wolof
Kingdoms of Kajoor and Bawol, 1859-1914, Portsmouth, Heinemann, 2002
Sean Hanretta, Islam and Social Change in French West Africa. History of an Emancipating
Community, Cambridge, Cambridge University Press, 2009
Paul M. Lubeck, Islam and Urban Labor in Northern Nigeria. The Making of a Muslim Working
Class, Cambridge, Cambridge University Press, 1986
Sur le christianisme :
Fabien Eboussi, Christianisme sans fétiche, Paris, Présence africaine, 1981
Achille Mbembe, Afriques indociles. Christianisme, pouvoir et Etat en société postcoloniale,
Paris, Karthala, 1988
Georges Balandier, Sociologie actuelle de l’Afrique noire. Dynamique sociale en Afrique noire,
Paris, PUF, 1971 [1955]
John D. Y. Peel, Religious Encounter and the Making of the Yoruba, Bloomington, Indiana
University Press, 2000
Anne Hugon, Un Protestantisme africain au 19ème siècle. L’implantation du méthodisme en
Côte de l’Or, 1835-1874, Paris, Karthala, 2007
Terence Ranger, Are We Not Also Men ? The Samkange Family and African Politics in
Zimbabwe, 1920-64, Harare, Baobab, 1995
Maud Lasseur, Cédric Mayrargue, dir., « Pluralisation religieuse, entre éclatement et
concurrence », Politique africaine, 123, octobre 2011, pp. 5-115
Gilles Séraphin, dir., L’Effervescence religieuse en Afrique. La diversité des implantations
religieuses chrétiennes au Cameroun et au Kenya, Paris, Karthala, 2004
Yvan Droz, Hervé Maupeu, « Christianisme et démocratisation au Kenya », Social Compass
60 (1), 2013, pp. 79-96
Richard Elphick, Rodney Davenport, eds., Christianity in South Africa. A political, social and
cultural history, Berkeley, University of California Press, 1997
Jean and John Comaroff, Of Revelation and Revolution. Tome 1 : Christianity, Colonialism
and Consciousness in South Africa. Tome 2 : The Dialectics of Modernity on a South African Frontier,
Chicago, University of Chicago Press, 1991 et 1997

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Didier Péclard, Les Incertitudes de la nation en Angola. Aux racines sociales de l'Unita, Paris,
Karthala, 2015
Sur le christianisme évangélique (dont le pentecôtisme) :
Ruth Marshall, Political Spiritualities. The Pentecostal Revolution in Nigeria, Chicago,
University of Chicago Press, 2009
Paul Gifford, Christianity and Politics in Doe’s Liberia, Cambridge, Cambridge University
Press, 1993
Birgit Meyer, Peter Pels, Magic and Modernity : Interfaces of Revelation and Concealment,
Stanford, Stanford University Press, 2003
Gerrie Ter Haar, Spirit of Africa. The Healing Ministry of Archbishop Milingo of Zambia,
Londres, Hurst, 1992 (traduction française : L’Afrique et le monde des esprits. Le ministère de
guérison de Mgr Milingo, archevêque de Zambie, Paris, Karthala, 2003)
Gerrie Ter Haar, Halfway to Paradise. African Christians in Europe, Cardiff, Cardiff Academic
Press, 1998
William James, The Listening Ebony. Moral Knowledge, Religion, and Power among the Uduk
of Sudan, Oxford, Clarendon Press, 1988
Sur l’invisible :
Adam Ashworth, Madumo. A Man Bewitched, Chicago, University of Chicago Press, 2000
Adam Ashforth, Witchcraft, Violence, and Democracy in South Africa, Chicago, University of
Chicago Press, 2005
Julien Bonhomme, Les Voleurs de sexe. Anthropologie d’une rumeur africaine, Paris, Editions
du Seuil, 2009
Stephen Ellis, Gerrie Ter Haar, Words of Power : Religious Thought and Political Practice in
Africa, Londres, Hurst, 2004
Mariane C. Ferme, The Underneath of Things. Violence, History, and the Everyday in Sierra
Leone, Berkeley, University of California Press, 2001
Peter Geschiere, Sorcellerie et politique en Afrique. La viande des autres, Paris, Karthala,
1995
Peter Geschiere, Witchcraft, Intimacy, and Trust. Africa in Comparison, Chicago, University of
Chicago Press, 2013
Patrice Yengo, Les Mutations sorcières dans le bassin du Congo. Du ventre et de sa politique,
Paris, Karthala, 2016