Sociologie politique de l`islam_Afrique

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Programme année universitaire 2015-2016
Master Afrique, Moyen-Orient : Histoire, enjeux internationaux, coopération
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Cours de sociologie politique de l’islam
Gilles HOLDER (CNRS, IMAF)
[email protected]
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Le cours vise à comprendre les dynamiques sociales, politiques, idéologiques et discursives de
l’islam tel qu’elles se manifestent aujourd’hui en Afrique. Au fil d’une mise en question des
catégories, des classifications et des idées reçues, on verra simultanément comment les acteurs
religieux africains investissent le champ politique, quelles revendications identitaires ils mobilisent
à l’égard de l’Occident et quelle autonomisation religieuse ils opèrent vis-à-vis du monde arabe.
Hormis la séance conclusive du 26/11, chacune des trois autres séances sera consacrée à la
présentation, l’analyse et la mise en débat d’un texte sur ces nouvelles épistémologies de l’islam en
Afrique. Le texte retenu sera envoyé préalablement aux étudiants de manière à pouvoir engager
une réflexion collective.
Cours du 24/09
Séance autour du texte d’Ousmane Kane : « L’“islamisme” d’hier et d’aujourd’hui » (2012)
Cours du 15/10
Séance autour du texte de Robert Launay et Benjamin Soares : « La formation d’une “sphère
islamique” en Afrique Occidentale française » (2009)
Cours du 05/11
Séance autour du texte d’Abdoulaye Niang : « Le rap prédicateur et les nouvelles “voix” de l’islam
au Sénégal » (2014)
Cours du 26/11
Séance conclusive autour des recompositions post-crise de la sphère islamique au Mali : entre
« salafisme républicain » et « soufisme légaliste ».
Bibliographie indicative (Afrique)
BRENNER, Louis, 2011, Controlling Knowledge: Religion, Power and Schooling in a West African Muslim
Society, Bloomington, Indiana University Press.
CHANFI, Ahmed, 2015, West African ‘ulamâ’ and Salafism in Mecca and Medina : Jawâb al-Ifrîqî - The
Response of the African, Leiden, Brill
COULON, Christian, 1983-1988, Les musulmans et le pouvoir en Afrique : religion et contre-culture, Paris,
Karthala,
COULON, Christian et CONSTANTIN, François (éds.), 1997, Religion et transition démocratique,
Paris, Karthala.
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Londres, Hurst & Company.
GOMEZ-PEREZ, Muriel (dir.), 2005, L’islam politique au sud du Sahara, Paris, Karthala.
HOLDER, Gilles (éd.), 2009, L’islam, nouvel espace public en Afrique, Paris, Karthala.
HOLDER, Gilles et SOW, Moussa (dir.), 2014, L’Afrique des laïcités. État, religion et pouvoirs au sud
du Sahara, Bamako/Paris, Éditions Tombouctou/IRD Édition.
HUNWICK, John O., 1985, Sharî’a in Songhay. The Replies of Al-Maghîlî to the Questions of Askia alHâjj Muhhammad, Oxford, Oxford University Press-British Academy.
KABA, Lansine, 1974, The Wahabiyya. Islamic reform and politics in French West Africa, Evanston,
Northwestern University Press.
KANE, Ousmane et TRIAUD, Jean-Louis (dir.), 1998, Islam et islamismes au sud du Sahara, Paris,
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LAUNAY, Robert, 1992, Beyond the Stream. Islam and Society in a West African Town, Berkeley,
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Northwestern University Press.
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MIRAN, Marie, 2006, Islam, histoire et modernité en Côte d’Ivoire, Paris, Karthala.
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OTAYEK, René et SOARES, Benjamin (éds.), 2009, Islam, État et société en Afrique, Paris,
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Paris, Karthala.
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Réislamisation et moralisation au sud du Sahara », ethnographiques.org, numéro 22 [En ligne –
http://www.ethnographiques.org/Numero-22-mai-2011]
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SOARES, Benjamin F., 2005, Islam and the prayer economy. History and authority in a Malian town,
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SOUNAYE, Abdoulaye, 2010, Muslim Critics of Secularism, Lambert Academic Publishing.
TRIAUD, Jean-Louis et ROBINSON, David (éds.), 2000, La Tijâniyya. Une confrérie musulmane à la
conquête de l’Afrique, Paris, Karthala.
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