Hanifa Touag

Publié sur école doctorale
(http://www.sciencespo.fr/ecole-doctorale)
Hanifa Touag
Le salafisme en Belgique
Le choix de mon terrain de recherche, la Belgique, a été largement influencé par les événements qui ont eu co
2010-2011, et ce sujet se retrouve encore plus au coeur de l'actualité après les événements de novembre der
prédit une inévitable marginalisation de l'islam politique dans un « monde arabe » en pleine ébullition démocr
pays connaissent, quant à eux, une tout autre situation. En effet, la Belgique traverse à cette date une des cri
importantes de son histoire et, dans ce contexte, un groupe d'obédience salafiste du nom de « Sharia4Belgium
l'interdiction du port du niqab, menace de détruire l'Atomium de Bruxelles, monument symbole de la confianc
scientifique.
Cet événement a amplifié la visibilité du salafisme en Belgique, mais a surtout révélé en creux que ce dernier
par la sociologie et les sciences politiques. Le salafisme désigne une mouvance composée d'individus qui fond
sur une lecture littérale des textes de l'islam. Mais, dans les faits, et à plus forte raison en Occident, les salafis
contexte sécularisé fortement contraignant pour les pratiques religieuses qu'ils souhaitent défendre. Certains
retirer du monde et de vivre leur religion sur un mode hyper-individualiste (exit) ; d'autres y voient l'occasion
sur un mode missionnaire et prosélyte (loyalty) ; enfin, les derniers entrent ouvertement en contestation contr
espèrent ainsi hâter l'avènement d'un « État » islamique (voice). Refus du monde, prosélytisme et contestatio
figures du salafisme que j'analyse en m'appuyant sur des entretiens réalisés avec cinquante-six hommes et fe
Bruxelles, Anvers, Vilvoorde, Liège ou encore Renan.
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Hanifa Touag : Licenciée d'arabe (Université d'Aix-en-Provence), certifiée en "sciences religieuses - islam" (Un
Louvain-FUSL) et diplômée de l'Institut d'Etudes Politiques de Paris (Politique comparée, spécialité « Monde mu
prépare une thèse de doctorat en sociologie conjointement à Sciences Po (CERI) et à l'Université catholique de
interdisciplinaire d'études de l'islam dans le monde contemporain, CISMOC) sur le salafisme dans la capitale e
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