mémoire - Université de Sherbrooke

Université de Sherbrooke
Faculté des lettres et sciences humaines
Département de philosophie et d’éthique appliquée
Le couple conceptuel « public – privé » à l’intérieur de la littérature portant sur le
problème des mains sales
Nahim JARQUIN
Mémoire présenté comme exigence partielle
de la maîtrise ès arts (philosophie)
Sous la supervision d’
André DUHAMEL
Avril 2016
© Nahim Jarquin

iii
Résumé
Le rapport entre la morale et la politique est un des plus vieux problèmes et des plus
durables que s’est posé la philosophie morale, la philosophie politique, et plus récemment
la philosophie du droit. Pour certains, la Morale, au sens large, doit guider les actions
humaines dans toutes les sphères d’activité et les individus devraient ainsi, au mieux de
leur capacité, chercher à se conformer à ses exigences. Dans ce cas, il ne peut y avoir de
dilemme moral entre les exigences normatives issues de l’univers politique et les
exigences, prétendument universelles, de la Morale. En contrepartie, d’autres suggèrent
que l’on peut être justifié d’enfreindre, à certains moments, les exigences que l’on
considère comme morales dans la vie « ordinaire » étant donné le caractère adversatif de
la politique. Le dilemme se présente, ainsi, comme une tension entre deux normativités
qui suggèrent une distinction entre ce qui relève du public et ce qui relève du privé.
C’est en voulant répondre à ce dernier problème que s’est développé une littérature qui
porte au cœur de sa conception le problème de la justification morale d’une action
politique qui est moralement condamnable. Dans son ensemble, ce mémoire s’intéresse à
analyser comment la littérature portant sur le problème des mains sales traite la question
du couple conceptuel public – privé. Nous soutenons, qu’en retenant la possibilité d’une
réelle distinction entre ces deux univers à normativités différentes, l’hypothèse qu’il y a
effectivement une tension entre le domaine privé et le domaine public, qui ne peut
totalement se soumettre aux exigences de la morale étant donné les particularités de
l’action politique. Ceci étant dit, nous désirons nuancer une telle prise de position qui fait
écho aux écrits de Machiavel. Ainsi, nous soutiendrons que cette distance entre le public
et le privé est bien réelle, cependant, elle ne se présente pas aussi radicalement. Plutôt,

iv
elle se présente comme une distinction qui est liée à l’enjeu de l’évaluation, du jugement
moral, faite par les individus qui sont hors de la politique et de ceux étant à l’intérieur de
la politique.
Mots clés : mains sales (problème), public – privé, morale, politique, évaluation morale,
devoir, situation, décision, responsabilité.

v
Abstract
The relationship between Morality and the political reflection is one of the oldest
problems and of the most long-lasting that arose in moral philosophy, political
philosophy, and more recently in philosophy of law. For some, Morality, in its broader
sense, has to guide human actions in all the spheres of activity and individuals should so,
at the best of their capacities, try to conform to its requirements. Which amount to say
that it cannot have a moral dilemma between the normative requirements from the
political realm and the requirements, supposedly universal, of Morality. In return, others
suggest that it can be justified to violate requirements which we consider, in « ordinary
life », as moral, given that the purpose of the so immoral, political, action is exactly the
preservation and the development of morality. Here, the dilemma appears as a tension
between two normativities who suggest a distinction between what is a matter of the
public and what is a private matter.
In the attempt to address this problem a vast literature has developed and it carries at the
heart of its conception a debate which seems difficult to solve: the problem of the moral
justification of a political action which is morally reprehensible. In overall, this master
thesis is interested to analyze how the literature, concerning the « problem of dirty
hands », handle the question of the abstract couple « public and private ». We support, by
retaining the possibility of a real distinction between these two normative realms, the
hypothesis that there is an actual tension between the private domain and the public
domain, which cannot totally submit itself to the requirements of the morality, given the
peculiarities of the political actions. Having said that, we wish to temper such a stand,
which echoes Machiavelli’s papers. We shall argue that this tension between the public