Résumé
Ce mémoire porte sur le problème de la légitimité de revendications émanant de multiples
sources d’autorité (morales, politiques et légales). L’histoire conceptuelle du pluralisme montre
que les significations qui lui sont attribuées sont à la fois contingentes et hétéroclites, leurs
traductions en pratique étant loin d’être évidentes. Notre principal objectif est de remettre en
question l’hypothèse selon laquelle l’approche de Charles Taylor est pluraliste. Si la
reconnaissance d’une pluralité de biens joue un rôle fondamental dans la philosophie de Taylor, il
est néanmoins nécessaire de montrer l’important clivage existant entre, d’une part, le fait
d’accepter que nos conflits de valeurs soient souvent irréconciliables et, d’autre part, la volonté
de trouver un moyen de mettre en harmonie des finalités concurrentes. Au terme de notre
enquête, nous espérons mettre en lumière l’écart que nous constatons entre les questions reliées à
la différence culturelle et les problèmes posés par des revendications d’autorité formulées par des
associations formelles.
Mots-clés :
Charles Taylor ; Philosophie Morale et Politique ; Pluralisme ; Droit et Politique ; Sécularisation ;
Éthique.