La fin du mariage?

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La fin du mariage?
25.08.14 - L’institution du mariage est-elle condamnée?
La modernisation du Droit de la famille l’a fait craindre
à certains. Des experts démêlent le vrai du faux.
La révision du droit matrimonial et de la famille en
Suisse a fait couler beaucoup d’encre, notamment suite
aux propositions de la juriste Ingeborg Schwenzer,
mandatée par le Département Fédéral de Justice et
Police (DFJP). Pourtant, «ce débat est surchargé
d’émotions dont il faut se détacher pour bien réfléchir.
Il ne s’agit pas du tout d’abolir le mariage», explique
Christiana Fountoulakis, docteur en droit proche du
dossier. Contrairement à une présumée fin du mariage,
c’est «la suppression de l’obligation du mariage civil» que propose Ingeborg Schwenzer dans son
avis de droit.
Si la juriste ne cache pas son indifférence pour le
mariage, qu’elle semble considérer comme inutile,
supprimer cette institution ne fait toutefois pas (encore?)
partie de ses propositions. Christiana Fountoulakis
explique que cette disposition viserait par exemple à
donner aux époux le libre choix de la forme de leur
union: civile ou religieuse. Il s’agirait donc «d’étendre
les effets juridiques au mariage à l’église». Pour Paul
Marsh, directeur de Ressources pour la Famille, pouvoir
ainsi se marier à l’Eglise tout en le devenant civilement
représenterait une évolution très positive.
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Toutes les unions égales
Ingeborg Schwenzer propose par ailleurs la mise sur
pied d’égalité de toutes les formes d’unions, c’est-à-dire
d’accorder les mêmes protections juridiques, par
exemple en cas de séparation, à un couple de concubins
qu’à un couple marié. «Le droit matrimonial a pour but
de protéger le faible, en fonction de l’investissement mis
dans le mariage. Une minorité significative de
concubins ne sont pas protégés en cas de litige, alors
qu’ils ont vécu comme des mariés», défend Christiana
Fountoulakis. L’adoption d’un enfant par des concubins pourrait aussi faire partie de la
discussion.
En ce qui concerne les partenaires enregistrés (couples homosexuels), leur contrat ressemble déjà
de très près à un contrat de mariage. Exception également faite de l’adoption. Un débat pas
encore en première ligne, mais qui risque de ne pas tarder avec cette révision du droit.
Philippe Becquart, professeur de philosophie et d’éthique, s’exprimait à ce propos dans
l’émission Faut pas Croire de la RTS: «On essaie d’imposer un cadre juridique à des gens qui
ont décidé de ne pas entrer dans un tel cadre». Christian! Fountoulakis le voit sous un autre
angle: «Il faut être deux pour décider de se marier. Que faire si son partenaire ne le souhaite
pas?». Quant à Paul Marsh, il prône plutôt l’information: «Pourquoi ne pas passer un peu de
temps à informer les jeunes sur les différentes options en matière de vie commune ainsi que leurs
effets?»
Le mariage reste un idéal de fidélité
Pour Christiana Fountoulakis, le mariage restera toujours «une union de vie formalisée. La
disposition pour couples concubins n’y change rien». Suzette Sandoz, également docteur en
droit, insiste sur le fait que le mariage représente «une organisation stable et prévisible de la
société» en plus d’être «un idéal de fidélité et synonyme d’amour véritable à cause de son
caractère exclusif».
Pas de suppression du mariage en vue, donc, même si plusieurs personnes remettent en question
l’utilité de cette institution aujourd’hui. Paul Marsh ose s’aventurer plus loin: «Imaginons que
l’Etat civil lâche le monopole du mariage, ce serait peut-être une opportunité de proposer
quelque chose de beaucoup plus complet au niveau éthique, moral, spirituel et aussi de
l’engagement.»
Joëlle Misson
http://www.christianismeaujourdhui.info/articles.php/la-fin-du-mariage-10915.html
11.09.2014
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11.09.2014
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