fiche de révision du bac

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FICHE DE RÉVISION DU BAC
Philosophie - Bac L/ES/S
L’inconscient
1
LE COURS
[Série – Matière – (Option)]
[Titre de la fiche]
La notion
Le terme peut s'entendre en deux sens au moins : l'inconscient c'est un individu qui fait n'importe quoi et qui
semble ne pas réfléchir à ce qu'il fait. Mais l'inconscient est également une partie de l'esprit de l'homme mise en
évidence par S. Freud et qui contiendrait l'ensemble des pulsions refoulées, l'ensemble des désirs que nous ne
voulons pas voir et qui, pourtant continue à agir sur nous.
Termes proches :
L'inconscience renvoie à la méconnaissance de ce qui est essentiel dans un premier sens. Un inconscient c'est un être
qui ne sait pas ce qu'il dit. L'inconscient c'est aussi le refoulé, la part d'ombre de l'individu.
Problèmes que peut poser la notion :
L'inconscient existe-t-il ? En inventant l'inconscient la psychanalyse ne risque-t-elle pas de faire croire aux hommes
qu'elle a découvert le moyen de guérir définitivement l'homme de ses pathologies (maladies) mentales ? L'invention
de l'inconscient ne risque-t-elle pas de dédouaner l'homme de sa responsabilité ?
Films.
A Dangerous method. D. Cronenberg. Film qui montre fort bien les effets de l'inconscient sur une hystérique et
comment se passe la cure psychanalytique.
Romans de fictions
Les mots pour le dire de M. Cardinal. Roman qui raconte la psychanalyse de l'auteur. Il montre, comment grâce au
travail psychanalytique qu'elle opère, celle-ci va pouvoir faire revenir à la surface des événements traumatiques de
son existence qu'elle avait refoulé et qu'elle se refusait de voir mais qui pourtant continuaient à avoir de réels effets
sur elle. La lettre au père de F. Kafka qui est une forme d'auto-analyse des rapports que Kafka entretenait avec son
père.
I. L'inconscient comme marque de ce qui est ressenti mais qui n'est pas aperçu
Leibniz est sans doute le premier à avoir attiré notre attention sur le fait que notre esprit était chose complexe et que
nous pouvions être influencés de mille manières sans que nous nous en rendions compte. L'inconscient est en effet
une forme de réservoir à l'intérieur de notre être et qui nous fait agir sans que nous nous en rendions compte. Pour
expliquer ce qu'il veut nous dire il prend l'exemple d'une vague et des mille bruits qu'elle contient.
Extrait : D'abord, il y a à tout moment, mille marques qui font juger qu'il y a une infinité de perceptions en
nous, mais sans aperception et sans réflexion, c'est-à-dire des changements dans l'âme même dont nous
ne nous apercevons pas, parce que les impressions sont ou trop petites ou en trop grand nombre ou trop
unies...Et pour mieux juger des petites perceptions que nous ne saurions distinguer dans la foule, j'ai
coutume de me servir de l'exemple du mugissement du bruit de la mer dont on est frappé quand on est au
rivage. Pour entendre ce bruit, il faut bien que l'on entende ces parties qui composent ce tout, c'est-à-dire
le bruit de chaque vague quoique chacun de ces petits bruits ne se fasse connaître que dans l'assemblage
confus de tous les autres ensemble, c'est-à-dire dans ce mugissement même qui ne se remarquerait pas si
cette vague qui le fait était seule...Leibniz. Nouveaux essais sur l'entendement humain. Préface.

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En conséquence, il y a peut-être dans notre esprit des bruits, des désirs qui agissent sur nous mais que nous
ignorons. Pour Leibniz, ces éléments permettent de mettre le monde en harmonie. Mais au contraire pour Freud
l'inconscient est plutôt la marque de nos peurs, de nos déséquilibres et de nos craintes. Il faut cependant
impérativement le connaître pour lui, car tout ce qui réside dans notre inconscient a une force encore plus grande.
Les traces laissées par les traumatismes permettent ainsi de répéter des situations que nous ne maitrisons pas et
font notre malheur sans que nous ne le sachions. Exemple un homme qui a connu la guerre et ses horreurs est
comme paralysé. Il a honte par exemple de n'avoir pas sauvé tel ami. Il le regrette mais il a refoulé cet événement
dans sa mémoire. Pourtant même refoulé dans l'inconscient ce moment de son histoire peut agir et elle peut le
paralyser.
II. La critique de l'idée freudienne d'inconscient.
Certains auteurs, dont Alain, ont critiqué Freud et son hypothèse ainsi que ses travaux sur l’inconscient..
Extrait : Il y a une difficulté sur le terme d’inconscient. Le principal est de comprendre comment la
psychologie a imaginé ce personnage mythologique. Il est clair que le mécanisme échappe à la conscience
et lui fournit des résultats sans aucune notion de cause…Le freudisme est un art d’inventer en chaque
homme un animal redoutable….L’homme est obscur à lui-même, cela est à savoir. Seulement, il faut ici
éviter plusieurs erreurs qui fondent le terme d’inconscient. La plus grave de ces erreurs est de croire que
l’inconscient est un autre moi…Il n’y a point de pensées en nous sinon par l’unique je ; cette remarque est
d’ordre moral. Alain. Eléments de philosophie.
La critique qu'Alain fait de la psychanalyse est donc morale comme il l'écrit. Si je dis qu'il y a deux moi en moi (un qui
est conscient et un autre qui ne l'est pas) je peux alors éviter de répondre de mes actes. Je peux dire qu'en agissant
mal je ne savais pas ce que je faisais. L'homme n'est pas un animal pour Alain et pour lui, introduire en lui une forme
d'instinct c'est le réduire à l'état de bête.
III. Défense par Freud de l'invention de l'inconscient.
Freud a toujours été attaqué pour ses idées. Il a donc dû fréquemment se défendre de son invention.
Extrait : On nous conteste de tous côtés le droit d’admettre un psychisme inconscient et de travailler
scientifiquement avec cette hypothèse. Nous pouvons répondre à cela qu’elle est nécessaire et
légitime….Elle est nécessaire parce que les données de la conscience sont extrêmement lacunaires aussi
bien chez l’homme sain que chez le malade, il se produit fréquemment des actes psychiques qui pour être
expliqués présupposent d’autres actes qui, eux ne bénéficient pas du témoignage de la conscience…Mais
l’hypothèse de l’inconscient est également légitime dans la mesure où en l’établissant, nous ne nous
écartons pas du tout de la manière de penser que nous tenons habituellement pour correcte. La
conscience ne procure à chacun de nous que la connaissance de ses propres états psychiques ; qu’un autre
homme ait aussi une conscience c’est là une inférence qui est tirée par analogie pour nous rendre le
comportement de cet autre homme compréhensible en se fondant sur la perception de ce qu’il dit et fait.
Freud. Métapsychologie.

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[Titre de la fiche]
Dans ce célèbre texte, Freud montre à quoi sert le concept d'inconscient. Il permet de guérir ceux qui ont oublié
des traumatismes qui ont laissé des traces dans leur mémoire et qu'ils refusent de voir. De plus, il est nécessaire car
il permet d'expliquer de nombreuses actions des hommes qui sans cela seraient inexplicables. Par exemple :
pourquoi tel homme adopte-t-il toujours le même comportement avec ses amis ? Pourquoi les trahit-il alors qu'il
veut conserver ses amis et qu'il n'aime pas la trahison ? Un travail sur son inconscient peut révéler par exemple qu'il
agit ainsi parce qu'il a été traumatisé en étant jeune par des individus qui se disaient ses amis et qui le maltraitaient.
Il a enfoui au fond de lui, l'idée selon laquelle au fond l'amitié n'existe pas. Il fait ainsi tout pour se le prouver à lui-
même.
Mais pour Freud, l'inconscient est une hypothèse. Il ne dit pas qu'il existe mais il suppose son existence. Cette
hypothèse est légitime car elle permet de mieux comprendre les autres hommes. Lorsqu'en effet je ne m'attache
qu'à l'idée de conscience, je ne veux voir le présent que dans son apparence visible. Je refuse de voir les hommes
dans leur complexité. Ils sont souvent plus profonds qu'ils ne me le montrent. Traquer leur inconscient c'est tenter de
comprendre ce qui se dissimule chez eux derrière les apparences. Dans ce texte, Freud écrira que l'inconscient est
comme une chambre noire qui agit sur nous sans que nous le sachions.