les réfuGiés Juifs DES PAYS ARABES

Une famille juive yéménite, marchant dans le désert vers un camp
mis en place par l’American Joint Distribution Committee, près d’Aden
Archives photographiques nationales israéliennes
30 NOVEMBRE
JOURNÉE DE COMMÉMORATION DE
L’EXPULSION ET DE L’EXODE DES JUIFS
DES PAYS ARABES ET D’IRAN
LES RÉFUGIÉS
JUIFS DES PAYS
ARABES

Histoire et contexte
Tablette cunéiforme datant de la période de l’exil babylonien attestant de l’ancienneté
de la communauté juive en Irak. La tablette contient de nombreux noms Juifs et un
contrat de location de génisse entre Haggai fils d’ Ahiqam et Yahu-azar, deux frères
de la communauté juive du sud de l’Irak, Al-Yahudu, 507 Av. JC
Collection Cindy et David Sofer. Photographe : Ardon Bar-Hama, présenté lors de l’exposition
Rivière de Babylone » au Musée biblique de Jérusalem, 2015-2016 »
Docteur Juif en terre d’Islam
XVIIème siècle - Collection de Beit Hatfutsot
Musée de la Diaspora
Femme Juive en terre d’Islam
XVIIème siècle - Collection de Beit Hatfutsot
Musée de la Diaspora
La terre d’Israël est le berceau du peuple juif, depuis plus de trois mille
ans. Depuis l’antiquité, les centres de civilisation juive se sont installés
dans de nombreux territoires des régions adjacentes.
Des communautés juives significatives existaient dans tout le Moyen-Orient,
de l’Afrique du Nord, à la Babylonie, au Levant, dans la péninsule Arabique,
au Yémen et dans la région du Golfe ; depuis plus de 2000 ans, des siècles
avant l’avènement de l’Islam et la conquête arabe.

Tombe du prophète
Ézéchiel à Kifil en Irak
Collection Beit Hatfutsot
Musée de la Diaspora
Tombe du Prophète Jonas
au Nord de Mossoul, en
Irak, vers 1930
Collection Vilnai
La conquête islamique
Extension de la conquête islamique en 750. De grandes communautés juives
existaient dans chacune des villes indiquées.
Source Sir Martin Gilbert
En vertu de la loi islamique, les Juifs étaient
considérés comme « dhimmi », citoyens de
seconde zone, obligés de payer des impôts
spéciaux, de porter des signes et des habits
distinctifs et de subir d’autres décrets et
législation discriminatoires.
Là où le régime de la « charia » a été mis en
œuvre strictement, les orphelins juifs ont été
pris par la force hors de leur communauté et
convertis sous la contrainte.

Religion
Synagogue
de la banlieue
d’Alger en 1916
Collection du Beit
Hatfutsot - Musée de
la Diaspora
Procession de mariage juif à Debdou au Maroc, vers 1920
Collection de cartes postales juives - Gérard Levi
Société funéraire Hevra Kadisha :
d’Algérie en 1901
Collection de JIMENA
Rituel de la circoncision à Tunis en 1909 :
Collection du Beit Hatfutsot-Musée de la Diaspora
Bon nombre des textes fondamentaux de la culture
juive - le Talmud, les codifications majeures de la loi
juive et le Siddour (livre de prières) - ont été écrits et
compilés par des érudits juifs vivant dans ce qui est
aujourd’hui le Moyen-Orient.
Des académies talmudiques célèbres ont prospéré
dans les villes babyloniennes de Poumbedita et Soura;
où Saadia Gaon, le père de la littérature philosophique
et juridique judéo-arabe, a été Exilarque.
En Egypte, Maïmonide a terminé son célèbre « Mishneh
Torah » et son « Guide des Egarés ».
Les Juifs ont été appelés les « gens du livre » par
leurs voisins arabes pour leur érudition séculaire et
leurs connaissances médicales, très appréciées par
de nombreux responsables musulmans ; malgré les
atteintes périodiques à leur pratique religieuse juive.

Education
Enfants en costumes de Pourim au Centre
communautaire juif, Alger, Algérie 1956
Rassemblement d’étudiants à
l’école Otzar Torah, Casablanca,
Maroc, circa 1930
Archives photos de Yad Izhak Ben-Zvi
Jusqu’à l’époque moderne, l’éducation juive –
comme celles des arabes - était principalement
fondée sur l’étude des textes religieux.
Afin de mieux faire face aux pogroms et
aux graves conditions de discriminations,
l’Alliance Israélite Universelle a été créée, en
1860, afin de préparer les Juifs à la modernité
et de lutter pour l’égalité des droits.
L’Alliance a œuvré pour que les enfants
juifs du Moyen-Orient et d’Afrique du Nord
reçoivent une éducation de haut niveau.
Beaucoup de ses diplômés ont étudié plus
tard dans des universités à l’étranger et
obtenu de nombreuses distinctions, tels
Claude Cohen-Tannoudji et Serge Haroche
qui ont remporté le prix Nobel de Physique.
Cependant, avec la montée du nationalisme
arabe au cours du vingtième siècle, les Juifs
ont été marginalisés et progressivement
exclus de la vie publique. Des quotas sur
l’enseignement supérieur ont été introduits
dès les années 1930 et 1940.
Salle de classe de la Yeshiva Beit David,
Maroc, circa 1930
Archives photos de Yad Izhak Ben-Zvi
Etudiants de Talmud Torah, Bagdad, Irak - circa 1930
Archives photos de Yad Izhak Ben-Zvi