RENAUT, Olivier
Maître de conférences
Membre de l' (IRePh, EA373)Institut de Recherches Philosophiques
Vice-Président délégué au Numérique (2016-)
Co-président de l'International Plato Society (2016 - ) (avec L. Brisson et A. Macé). (platosociety.org
)Concepteur et administrateur, puis co-éditeur, avec D. El Murr, de la revue Plato : The Electronic
Journal of the International Plato Society ( ) (2007-2010).http://gramata.univ-paris1.fr/Plato/
Fondateur et co-administrateur de « Zetesis » [anciennement zetesis.fr et désormais
], Association de doctorants et de jeunes chercheurs en philosophie ancienne.zetesis.hypotheses.org
(2008-)
Secrétaire de rédaction de la revue .Les Etudes Platoniciennes
A. Ouvrages et directions de publication
En nom propre
[A. 1.] « La parole dans les dialogues de Platon », Dossier de présentation, Lexique et bibliographie
sélective, in , trad. L. Brisson, Paris, G.F.-Flammarion, 2012, p. 227-279.Platon, Phèdre
[A. 2.] Platon, , Paris, Ellipses, coll. « Focus », Paris, 2012, 96 p.République VI et VII
[A. 3.] , Paris, Vrin,Platon, La Médiation des émotions : L’éducation du thymos dans les dialogues
2014, 376 p.
Direction de publication
[A. 4.] S. Alexandre et O. Renaut (dir.), , 1, 2010, [enActes des colloques de l’association Zetesis
ligne] : http://zetesis.fr/rationalite-tragique/.
[A. 5.] , M. de Gaudemar (dir.), avec la collaboration d’A. Lacheret et O. Renaut,Les plis de la voix
Limoges, Lambert-Lucas, 2013.
[A. 6.] O. Renaut (dir.) P , XI,laton et la psychologie de ses prédécesseurs, Etudes Platoniciennes
2014 : disponible en ligne sur .http://etudesplatoniciennes.revues.org/423
B. Articles de revues à comité de lecture
[B. 1.] « Le rôle de la partie intermédiaire (thumos) dans la tripartition de l’âme », Plato, Journal of
, 6, janvier 2006, disponible en ligne : the International Plato Society .http://www.gramata.univ-paris1/Plato
[B. 2.] « De l’âme déchirée à l’âme divisée : les conflits de l’âme dans la République de Platon »,
, 2007, p. 183-203.Les Études platoniciennes 4
[B. 3.] « Un bon usage de la compassion », , LXV, 2009, n° 747-748, « Libérer lesCritique
animaux ? », p. 771-782.
Responsabilités scientifiques
Travaux et publications
Page 1
[B. 4.] « Platon : l’invention de la psychologie », , 7-8, 2011, [en ligne] :Sciences-croisées
http://www.sciences-croisees.com/
[B. 5.] « Dualisme et metaxu : trois usages de l’intermédiaire chez Platon », , 2014, p.Methexis
121-138.
[B. 6.] « La colère du juste », , mars-avril 2016, p. 135-145.Esprit
C. Chapitres d’ouvrages collectifs
[C. 1.] « Les effets structurants du discours législatif dans les dialogues de Platon », in I.
Millliat-Pilot (dir.), ,Monde du texte – Texte du monde, Actes du Colloque international du PARSA
Grenoble, éd. J. Millon, 2010, p. 133-148.
[C. 2.] « L’école de Milet », in , J.-F. Pradeau (dir.), Paris, P.U.F., coll.Philosophie ancienne
« Licence », 2010, p. 21-28.
[C. 3.] « Les anciens savants » (en collaboration avec F. Fronterotta), in , J.-F.Philosophie ancienne
Pradeau (dir.), Paris, P.U.F., coll. « Licence », 2010, p. 31-41.
[C. 4.] « Thalès dans le puits : quel lieu pour la philosophie ? », F. Lecercle et G. Navaud (dir.),
, Paris, Garnier, 2012, p. 19-33.Anecdotes théologiques et philosophiques
[C. 5.] Avec Arnaud Macé, « Esope », in , A. Macé (dir.), Grenoble,Choses privées, chose publique
J. Millon, 2012, p. 155-166.
[C. 6.] « Les Présocratiques », in , A. Macé (dir.), Grenoble, J.Choses privées, chose publique
Millon, 2012, p. 167-186.
[C. 7.] « Thumos and Eros in Plato's Dialogues », in E. Sanders (dir.), ,Eros in Ancient Greece
Oxford, Oxford University Press, 2013, p. 95-110.
[C. 8.] « La fonction du thumos dans la République de Platon », in L. Brisson et N. Notomi (dir.),
, Sankt Augustin, Academia Verlag, 2013, p. 179-188.Plato’s Politeia, Symposium Platonicum IX
[C. 9.] « L’euboulia chez Platon », in A. Macé (dir.), Le Savoir public, La Vocation politique du savoir
, Presses Universitaires de Besançon, 2013, p. 345-364.en Grèce Ancienne
[C. 10.] avec A. Macé, « L’univers au service de la cité : l’image publique du philosophe, in A. Macé
(dir.), , Presses Universitaires deLe Savoir public, La Vocation politique du savoir en Grèce Ancienne
Besançon, 2013, p. 103-165.
[C. 11.] « De la voix au discours chez Platon », in , M. de Gaudemar (dir.), avec laLes plis de la voix
collaboration d’A. Lacheret et O. Renaut, Limoges, Lambert-Lucas, 2013, p. 37-44.
[C. 12.] « Dualismo e intermediari » in, ,Senza dualismo. Nuovi percorsi nella filosofia di Platone
Laura Candiotto (dir.), Milano, Bibliopolis, 2015, p. 137-145.
[C. 13.] « Sexualité antique et principe d’activité : les paradoxes foucaldiens sur la pédérastie », in
S. Boehringer et D. Lorenzini (éds.), , Paris, Kimé,Foucault, la sexualité et l’Antiquité, 30 ans après
2016, p. 121-135.
[C. 14.] « La pédérastie selon Pausanias : un défi pour l’éducation platonicienne ? » (version
courte), in M. Tulli (dir.), , Sankt Augustin, AcademiaPlato’s Symposium, Symposium Platonicum X
Verlag, 2016, p. 140-145.
D. Recensions
[D. 1.] Harris, W. V., Restraining Rage. The Ideology of Anger Control in Classical Antiquity,
London, Harvard University Press, 2004, 108, 2005.Revue des études anciennes
[D. 2.] Frère, J., Ardeur et colère, Le thumos platonicien, Éditions Kimé, Paris, 2004, et Hobbs, A.,
Plato and the Hero, Courage, Manliness and the Impersonal Good, Cambridge, Cambridge University
Press, 2000, , 2, 2006, p. 372-375.Les Études platoniciennes
[D. 3.] Nightingale, A., W., Spectacles of Truth in Classical Philosophy, Theoria in its Cultural
Context, Cambridge University Press, 108, n°2, 2006, p. 753-754.Revue des études anciennes
[D. 4.] Gill, C., (dir.), Virtue, Norms & Objectivity, Issues in Ancient and Modern Ethics, Oxford,
Oxford University Press, 2005, , 3, 2007, p. 364-368.Les Études platoniciennes
[D. 5.] Cooper, J., Knowledge, Nature, and the Good, Essays on Ancient Philosophy, Princeton,
Princeton University Press, 2005, , 3, 2007, p. 377-379.Les Études platoniciennes
[D. 6.] Wersinger, A.-G., Platon et la dysharmonie, Paris, Vrin, 2001, Revue Philosophique de la
, janvier-mars 2007 n°1, p. 70-72.France et de l'Etranger
[D. 7.] Corrigan, K. & Glazov-Corrigan, E., Plato’s Dialectic at Play, Argument, Structure and Myth in
the Symposium, The Pennsylvania State University Press, University Park, 2006, Les Études
4, 2007, p. 409-411.platoniciennes
[D. 8.] Muller R., Les Stoïciens. La liberté et l’ordre du monde, Paris, Vrin, coll. « Bibliothèque des
philosophies », 2006 ; Benatouil T., Faire usage : la pratique du stoïcisme, Paris, Vrin, 2006 ; Laurand
V., La politique stoïcienne, Paris, PUF, « Philosophies », 2006, ,Revue de métaphysique et de morale
2009, p. 426-430.
[D. 9.] (Avec L. Monteils-Laeng), Bobonich, C., and P. Destrée, Akrasia in Greek Philosophy. From
Socrates to Plotinus, Leiden - Boston, Brill, 2007, V, 2008, Bulletin no 7, p.Etudes Platoniciennes
143-149.
Page 2
[D. 10.] Zaborowski, R., Sur le sentiment chez les Présocratiques, Contribution psychologique à la
philosophie des sentiments, Warszawa, Stakroos, 2008, 256 p., 9, 2009, p.Philosophie antique
215-218.
[D. 11.] Brinker, W., Platons Ethik und Psychologie, Philologische Untersuchungen über
thymetisches Denken und Handeln in den platonischen Dialogen, Frankfurt am Main, Peter Lang,
2008. , 8, 2011, p.177-181.Etudes platoniciennes
[D. 12.] Eming, K., Tumult und Erfahrung, Platon über die Natur unserer Emotionen, Heidelberg,
Universitätverlag Winter, 2006, , 8, 2011, p.177-181.Etudes platoniciennes
[D. 13.] Collobert, C., Parier sur le temps, La quête héroïque d’immortalité dans l’épopée
homérique, Paris, Les Belles-Lettres, 2011, , 51, 4, 2012,Dialogue, Canadian Philosophical Review
p. 693-6.
[D. 14.] Brickhouse T. & Smith, N., Socratic Moral Psychology, Cambridge, C.U.P., 2012, Revue
, t. 111, n°1, 2013, p. 155-157.philosophique de Louvain
[D. 15.] Santas, G., Understanding Plato’s Republic, Malden, Wiley-Blackwell, 2010, Revue
, t. 112, n°1, 2014, p. 128-130.philosophique de Louvain
[D. 16.] Weiss, R., Philosophers in the Republic, Plato’s Two Paradigms, Ithaca, Cornell University
Press, 2012, , 113, n°1, 2015, p. 165-167.Revue philosophique de Louvain
[D. 17.] Schriefl, A., Platons Kritik an Geld und Reichtum, Berlin, De Gruyter, 2013, Revue
, 2016.philosophique de Louvain
[D. 18.] Lane, M., Eco-Republic, Princeton, Princeton University Press, 2012, Revue philosophique
, 2016.de Louvain
[D. 19.] Tarnopolsky C.H., Prudes, Perverts, and Tyrants. Plato’s Gorgias and the Politics of
Shame. Pp. xvi + 218. Princeton and Oxford: Princeton University Press, 2010, ,Classical Review
2016.
E. Notices
[E. 1.] Rédaction d’entrées dans le , M. Sartre (dir.), Larousse, 2009.Dictionnaire de l’Antiquité
[Anaxagore (1000 signes), p. 57 ; Démocrite (1000 signes), p. 171 ; Épicure (1000 signes), p.
208-209 ; Présocratiques (5000 signes), p. 408-410 ; Pyrrhonisme (1000 signes), p. 416-417 ; Les
stoïciens (1000 signes), p. 460.]
[E. 2.] Rédaction de l’entrée « Martha Craven Nussbaum ». ,Dictionnaire universel des créatrices
Editions Des Femmes, Antoinette Fouques, Paris, 2013.
F. Traductions
Livres
[F. 1.] (avec Sophie Renaut) Gell, A., , (Art andL’art et ses agents, une théorie anthropologique
Agency : An anthropological Theory, New York, Oxford University Press, 1998, 271 p.), Dijon, Les
Presses du Réel, 2009.
[F. 2.] Sahlins, M., (The Western illusion of HumanLa Nature humaine : une illusion occidentale
Nature, Prickly Paradigms Press, Chicago, 2008), Paris, L’éclat, 2009.
Articles :
[F. 3.] Cooper, J., « Socrate et la philosophie comme manière de vivre », Les Études platoniciennes
4, 2007, p. 297-321.
[F. 4.] Traduction de l’anglais de notices dans , J.-F. Pradeau (dir.), LeHistoire de la philosophie
Seuil, Paris, 2009. [« Les stoïciens », par Tad Brennan (p. 96-107) ; « Damas et Bagdad » par R.
Taylor (p. 162-179) ; « Averroès » par R. Taylor (p. 179-186) ; « D. Hume », par W. Waxman (p.
397-414) ; « J. S. Mill », par J. Skorupski (p. 484-491) ; « Heidegger et ses héritiers », par T. Kisiel (p.
577-592) ; « L. Wittgenstein », par P.M.S. Hacker (p. 593-606)].
Mis à jour le 18 janvier 2017
Page 3
http://dep-philo.u-paris10.fr/les-enseignants/renaut-olivier-226944.kjsp?RH=depphilo_ensch
: [email protected]Mél : L.407Bureau : sur rendez-vousPermanence
Les dialogues de Platon : histoire de la philosophie et perspectives contemporaines
Psychologie, éthique et politique dans l'Antiquité (Homère, Présocratiques, Platon,
Aristote)
Socrate et les socratiques
La réception contemporaine des théories éthiques anciennes (Philosophie des
émotions, genre et sexualité)
"Méthodologie du commentaire de texte": L1, Semestre 1 (3LPH103P, cours
présentiel // COMETE)
"Platon" : M2 // Agrégation, Semestre 1 (Cours présentiel)
Parcours Personnalisé "Ethique et Société" : Semestres 1 et 2 (module médiatisé
établissement)
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